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归嵩山作

五代 / 连文凤

相逢长沙亭,乍问绪业馀。乃吾故人子,童丱联居诸。
"一身良将后,万里讨乌孙。落日边陲静,秋风鼓角喧。
"南风作秋声,杀气薄炎炽。盛夏鹰隼击,时危异人至。
经齿冷于雪,劝人投此珠。愿随金騕褭,走置锦屠苏。
于迈恨不同,所思无由宣。山深水增波,解榻秋露悬。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
牢落西江外,参差北户间。久游巴子国,卧病楚人山。
惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离忧。"
鱼复移居心力省。白帝城西万竹蟠,接筒引水喉不干。
阴阶明片雪,寒竹响空廊。寂灭应为乐,尘心徒自伤。"
草木正摇落,哭兄鄱水湄。共居云阳里,轗轲多别离。
"野人本自不求名,欲向山中过一生。
宁知采竹人,每食惭薇蕨。"
樟亭待潮处,已是越人烟。"
垂鞭亸鞚凌紫陌,向来皓首惊万人。自倚红颜能骑射。
适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。


归嵩山作拼音解释:

xiang feng chang sha ting .zha wen xu ye yu .nai wu gu ren zi .tong guan lian ju zhu .
.yi shen liang jiang hou .wan li tao wu sun .luo ri bian chui jing .qiu feng gu jiao xuan .
.nan feng zuo qiu sheng .sha qi bao yan chi .sheng xia ying sun ji .shi wei yi ren zhi .
jing chi leng yu xue .quan ren tou ci zhu .yuan sui jin yao niao .zou zhi jin tu su .
yu mai hen bu tong .suo si wu you xuan .shan shen shui zeng bo .jie ta qiu lu xuan .
bao han deng ying wai .can lou yu sheng zhong .ming fa nan chang qu .hui kan yu shi cong ..
lao luo xi jiang wai .can cha bei hu jian .jiu you ba zi guo .wo bing chu ren shan .
wei jian fen shou chu .bai ping man fang zhou .cun xin ning si bie .bu ren sheng li you ..
yu fu yi ju xin li sheng .bai di cheng xi wan zhu pan .jie tong yin shui hou bu gan .
yin jie ming pian xue .han zhu xiang kong lang .ji mie ying wei le .chen xin tu zi shang ..
cao mu zheng yao luo .ku xiong po shui mei .gong ju yun yang li .kan ke duo bie li .
.ye ren ben zi bu qiu ming .yu xiang shan zhong guo yi sheng .
ning zhi cai zhu ren .mei shi can wei jue ..
zhang ting dai chao chu .yi shi yue ren yan ..
chui bian duo kong ling zi mo .xiang lai hao shou jing wan ren .zi yi hong yan neng qi she .
shi yue sui you yi .chu guan zhong geng ran .chou lin bu ke xiang .chang lu huo nan qian .

译文及注释

译文
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多(duo)深深的沟壑。
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
认命了,很多事,喜怒哀乐,是我一个人(ren)的,终究只是一个人的。没有谁,会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同,在这凄冷无助(zhu)的夜里,依旧独自凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世凄凉。不说也罢!不说也罢!
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
治理川谷马上大功告成,尧帝为(wei)何对他施刑?
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
因为卢橘饱含雨水,所以其果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
  宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
  单襄公回(hui)朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出(chu)现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广(guang)施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
  人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡(shan)养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
登高远望天地间壮观景象,
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。

注释
田田:荷叶茂盛的样子。
5、算:估量,这里是想来想去的意思。
(23)有愧乎太上之忘情:意思是说自己不能像圣人那样忘情。太上,最高,也指圣人。忘情,超脱了人世一切情感。《世说新语·伤逝》:“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。”
⑽日星光:屈原《九章·涉江》:“与天地兮比寿,与日月兮同光。”这句是说屈原的忠义气节永不泯灭,就像太阳和星星的光辉一样。
(25)浸淫:逐渐渗透。此有接近意。

赏析

  此词作于元丰二年(1079)三月,为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”句意,将积郁的愁思注入即事即地的景物之中(zhi zhong),抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情,并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
  “早知乘四载,疏凿控三巴。” 走出《禹庙》杜甫 古诗,伫立崖头,遥望三峡,诗人(shi ren)因大禹的伟大和景观的壮丽所引发的豪迈之情已到极致,于是逼出尾联的一声赞叹:大禹啊,我早就听说你乘四载到处奔波,疏通长江,凿通三巴的英雄事迹,今日我眼观你的成就,享受着你创造的三峡美景,我越发佩服你的伟大!这联诗按照诗意来看,上下句是打通的,即“早知”“乘四载疏凿控三巴”,我们知道能打通的诗句是不易对仗的,所以只有词中才常用打通的句式,比如辛弃疾《水龙吟》:“落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏干拍遍,无入会、登临意。”但是这里杜甫将句子打通,却又对得很工整,“乘”对“控”,“四载”对“三巴”,巧妙而又不损害诗意,真可以说是笔力老到!
  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
  诗人先以“和戎诏下十五年,将军不战空临边”总领全诗,与下文的诸种场景形成直接的因果关系。诗的开始“和戎”句谓本应只是暂时权宜之计的和戎,却一忽而过十五年,有批评之意;将军能战而不战,“空”字质疑的语气很重。继以“朱门沉沉按歌舞”和“厩马肥死弓断弦”这两个典型情景为着眼点,进行对比。一边是深宅大院里歌舞升平;一边是马棚里战马肥死,武库中弓弦霉断。“朱门”句指朝廷的权臣、重臣已经忘怀了国土沦陷的现状,“沉沉”用得很好,好像沉醉得很深,“按”字很好地写出重臣不以国家为重,唯知作乐的情形。“厩马”句写英雄无用武之地写得很沉痛。这种对比揭示了统治者终日醉生梦死,荒淫腐化,导致边防武备一片荒废的现状。这说明他们早已忘却国耻。我们完全可以体味到:日日不忘抗金复国的伟大诗人陆游,面对统治者的苟安思想和腐朽生活,强烈的愤慨之情如万丈烈火,喷涌而出。
  颔联“岂知泥滓贱,只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中,“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢,而不知“泥滓”之贱。这里,诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字,不但写出了李林甫这样的卑微,也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”,这里,诗人以燕子出入“玉堂”之中,衔泥作窠的辛苦,比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人,不但形象生动,而且含蓄蕴藉,不但引起读者的思考,而且也给读者以审美想象的空间。
  此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化,仅在第二章的二、四句末换了三个字,即第一章的“左”改为“周”,“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关,第一章的“左”与“我”隔句押韵,第二章的“周”与“游”隔句押韵。
  尾联写心中向往,求之不得,于是月下放歌,乘舟而返。游女解佩的故事,给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。“沿”字,用得亦极其神妙,更增添了月儿的动态美,表明不仅仅是一点月色,而是沿途通明,明月满舟,银辉一路,歌声不绝。此情此景,令人向往。
  作品语言浅俗质朴,句式长短不整,押韵较为自由,具有明显的口语型诗歌的特征。
  第二首诗是吊古之作。梁园又名兔园,俗名竹园,西汉梁孝王刘武所建,故址在今河南省商丘县东,周围三百多里。园中有百灵山、落猿岩、栖龙岫、雁池、鹤洲、凫渚,宫观相连,奇果佳树,错杂其间,珍禽异兽,出没其中。梁孝王曾在园中设宴,一代才人枚乘、司马相如等都应召而至。到了春天,更见热闹:百鸟(bai niao)鸣啭,繁花满枝,车马接轸,士女云集。
  “画图省识春风面,环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句,更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句,环佩句承前第四句。画图句是说,由于汉元帝的昏庸,对后妃宫人们,只看图画不看人,把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识,是略识之意。说元帝从图画里略识昭君,实际上就是根本不识昭君,所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心,永远不变,虽骨留青冢,魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高:“昭君不惯胡沙远,但暗忆江南江北。想佩环月夜归来,化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北,而不是长安的汉宫,特别动人。月夜归来的昭君幽灵,经过提炼,化身成为芬芳缟素的梅花,想象更是幽美。
  协律郎:官名,正八品上,属太常寺,掌管音律。萧悦:兰陵(今山东苍山县西南兰陵镇)人,善画竹。在杭州住过一段时期,与白居易过从甚密。
  《经世编序》里说,陈子龙“自幼读书,不好章句,喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”,企图匡救时弊。公元1637年(崇祯十年)中进士,如今正当而立之年,风华正茂。抗敌御侮的决心,匡时济世的夙愿,交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地,枨触起荆轲的往事,怎能不使他沸腾起一腔热血,急于投入战斗,效命疆场呢?
  这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武 古诗》,旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语,诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子,作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。  诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式,诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻,“恩爱两不疑”,婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》:“嬿婉求之”,和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽,亲密无间。这一段用墨不多,却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景,把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
  这一评论虽很简洁,但未有新意。不过,王象春的刘项比较论还有后面两层意思,读来就颇不俗了。
  可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。
  人们生活在这么艰难困苦之中,终于有了转机,有了希望:周公率兵东征了。当时周京为镐,在今陕西境内,管蔡等四国在今河南一带,故云“东征”。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

连文凤( 五代 )

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简 介

连文凤 福州三山人,字百正,号应山。宋末太学生,亦尝为官。宋亡入元,变姓名为罗公福,常与诸遗老结社吟诗。其诗清切流丽,入选月泉吟社为第一名。有《百正集》。

责子 / 何恭直

"沉吟对迁客,惆怅西南天。昔为一官未得意,
片心应为法,万里独无言。人尽酬恩去,平生未感恩。"
劳歌待明发,惆怅盈百虑。"
玉气交晴虹,桂花留曙月。半岩采珉者,一点如片雪。
"舍下蛩乱鸣,居然自萧索。缅怀高秋兴,忽枉清夜作。
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。
丹青宛转麒麟里,光芒六合无泥滓。"
池上静难厌,云间欲去晚。忽背夕阳飞,乘兴清风远。


淮上与友人别 / 刘存行

"峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。
教用儒门俭,兵依武库雄。谁云千载后,周召独为公。"
"羁旅知交态,淹留见俗情。衰颜聊自哂,小吏最相轻。
平生霞外期,宿昔共行藏。岂无蓬莱树,岁晏空苍苍。"
"秋风飒飒雨霏霏,愁杀恓遑一布衣。
犹含栋梁具,无复霄汉志。良工古昔少,识者出涕泪。
临岐意颇切,对酒不能吃。回身视绿野,惨澹如荒泽。
定策神龙后,宫中翕清廓。俄顷辨尊亲,指挥存顾托。


水调歌头·多景楼 / 梁培德

清心乘暇日,稽首慕良缘。法证无生偈,诗成大雅篇。
帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"
"自古稻粱多不足,至今鸂鶒乱为群。
淹薄俱崖口,东西异石根。夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏。
皇明烛幽遐,德泽普照宣。鹓鸿列霄汉,燕雀何翩翩。
缥缈苍梧帝,推迁孟母邻。昏昏阻云水,侧望苦伤神。"
"连步青溪几万重,有时共立在孤峰。斋到盂空餐雪麦,
座对贤人酒,门听长者车。相邀愧泥泞,骑马到阶除。"


腊前月季 / 汪襄

抚剑感知己,出门方远辞。烟波带幕府,海日生红旗。
"常知罢官意,果与世人疏。复此凉风起,仍闻濠上居。
郭璞赋游仙,始愿今可就。
更怜童子宜春服,花里寻师指杏坛。"
不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。
回回偃飞盖,熠熠迸流星。来缠风飙急,去擘山岳倾。
乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"


思王逢原三首·其二 / 何思澄

"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
朝廷忽用哥舒将,杀伐虚悲公主亲。
"胶东连即墨,莱水入沧溟。国小常多事,人讹屡抵刑。
"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
乔口橘洲风浪促,系帆何惜片时程。"
欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连,
青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。
九重天乐降神仙,步舞分行踏锦筵。


浣溪沙·初夏 / 刘郛

衮职曾无一字补,许身愧比双南金。"
地极临沧海,天遥过斗牛。精诚如可谅,他日寄冥搜。"
"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。
"曾共刘咨议,同时事道林。与君相掩泪,来客岂知心。
"青嶂青溪直复斜,白鸡白犬到人家。
目眇眇兮增愁,步迟迟兮堪搴。澧之浦兮湘之滨,
除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。
秋山眼冷魂未归,仙赏心违泪交堕。弟子谁依白茅室,


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 池生春

"江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。浮云不负青春色,
李舟名父子,清峻流辈伯。人间好少年,不必须白晰。
薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"
无或毕婚嫁,竟为俗务牵。"
苍翠新秋色,莓苔积雨痕。上方看度鸟,后夜听吟猿。
"明时无废人,广厦无弃材。良工不我顾,有用宁自媒。
长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。
左盘右射红尘中,鹘入鸦群有谁敌。杀将破军白日馀,


宿天台桐柏观 / 冯拯

"竹使羞殷荐,松龛拜夏祠。为鱼歌德后,舞羽降神时。
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
人将引天钐,人将持天锼。所欲充其心,相与绝悲忧。
晨发赤谷亭,险艰方自兹。乱石无改辙,我车已载脂。
战馀能送阵,身老未封侯。去国三千里,归心红粉楼。"
凤林戈未息,鱼海路常难。候火云烽峻,悬军幕井干。
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?
直躬邅世道,咫步隔天阙。每闻长乐钟,载泣灵台月。


访戴天山道士不遇 / 李富孙

繐帐尘空暗,铭旌雨不飞。依然旧乡路,寂寞几回归。"
天意高难问,人情老易悲。尊前江汉阔,后会且深期。"
"前庭一叶下,言念忽悲秋。变节金初至,分寒火正流。
花发千山万山里。此时幽旷无人知,火急将书凭驿使,
清论既抵掌,玄谈又绝倒。分明楚汉事,历历王霸道。
克复成如此,安危在数公。莫令回首地,恸哭起悲风。"
石宫夏水寒,寒水宜高林。远风吹萝蔓,野客熙清阴。
"少小为儒不自强,如今懒复见侯王。览镜已知身渐老,


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 李季何

南渡春流浅,西风片雨晴。朝还会相就,饭尔五侯鲭。"
子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。
矫然江海思,复与云路永。寂寞想土阶,未遑等箕颍。
昔别吴堤雨,春帆去较迟。江波千里绿,□□□□□。
如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,