译文
裴侍御在水驿升堂，卷起绣帘，把刺绣的衣服赠送与我。
但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。
公务办完后的空闲时间，披着鹤氅，戴着华阳巾，手执一卷《周易》，焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。这里江山形胜之外，只见轻风扬帆，沙上禽鸟，云烟竹树一片而已。等到酒醒之后，茶炉的烟火已经熄灭，送走落日，迎来皓月，这也是谪居生活中的一大乐事。
老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。
“臣听说，善于创造不一定善于完成，善始不一定善终。从前，伍子胥说动了阖闾，因此吴王能够远征到楚国的郢都；夫差却不信伍子胥的预(yu)(yu)见能够立功，因此把伍子胥溺死江中而不悔；伍子胥不能预见新旧两主的气量不同，因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以，脱身(shen)免祸，保伐齐的大功，用以表明先王的业绩，这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置，毁害先王的美名，这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪，却又助赵攻燕，妄图私利，我决不干这不义之事。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素，绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
长期被娇惯，心气比天高。
现在上天降祸周朝，寡人也只是谨守先王故府的遗规，加以自己无能，不得不麻烦叔父；如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德，那么，叔父也会厌恶寡人，责备寡人了。否则，寡人岂敢有所吝惜？前人说过：‘身上的佩玉改了样，走路的气派(pai)不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德，改姓换代，开创一统天下的大业，显示自己的丰功伟绩，自然可用天子的服饰文采以安抚百姓，寡人也许会流放边疆，还有什么话可说？如果叔父仍保持姬姓，位列公侯，以恢复先王规定的职分；那么，天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧，您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度，从而玷辱了天下，又如何对得起先王和百姓？又如何推行政令？否则，叔父有的是土地，就是开通墓道举行隧礼，寡人又从何知道呢？”
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
瞧瞧簪在鬓边的花簇，算算花瓣数目将离人归期预卜，才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐，梦中悲泣着哽咽难诉：是春天他的到来给我带来忧愁，而今春天又归向何处？却不懂将忧愁带走。
我与野老已融(rong)洽无间，海鸥为何还要猜疑？
可怜闺中寂寞独自看(kan)月，她们思念之心长在汉营。
丹丘面对苍天，高声谈论着宇宙桑田。
人生应当及时行乐，否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花，徒留空枝。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。
勤政楼前百技竞赛，各自展现自己的高超(chao)与魅力，而王大娘的长竿更是鹤立鸡群，惊险美妙无比。
注释
（8）这两句说，几杯酒下肚（古诗文中，三、九常是虚指）就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。
6、便作：即使。
④觑：细看。指离别前两人眼中含泪空自对面相看。
⑤“童颜”两句：意思是如果仙酒真能使容颜不老，那就不惜一醉。
133.犀比：犀角制的带钩，用作赌胜负的彩注。一说用犀角制成的赌具。
⑼吴娃：原为吴地美女名。《文选·枚乘〈七发〉》：“使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾娵、傅予之徒……嬿服而御。”此词泛指吴地美女。醉芙蓉：形容舞伎之美。
②白白：这里指白色的桃花。
我曹：犹我辈，兵士自称。以上四句是说兵士对于被虏者不满意就说：“杀了你这死囚，让你吃刀子，我们不养活你了。”
圣人：最完善，最有学识的人，圣贤的人。