西上辞母坟
心事万端何处止，少夷峰下旧云泉。"
寻思仙骨终难得，始与回头问玉皇。"
无限湘中悼骚恨，凭君此去谢江蓠。"
画角残声已报春。明日便为经岁客，昨朝犹是少年人。
"弱柳贞松一地栽，不因霜霰自难媒。书生只是平时物，
"茫茫衰草没章华，因笑灵王昔好奢。
"九衢行一匝，不敢入他门。累日无馀事，通宵得至言。
天子丙戌年，淮右民多饥。就中颍之汭，转徙何累累。
老觉人情转不堪。云外鸳鸯非故旧，眼前胶漆似烟岚。
"一曲梁州金石清，边风萧飒动江城。
击琴多任醉中闻。钓前青翰交加倚，醉后红鱼取次分。
西上辞母坟拼音解释:
xin shi wan duan he chu zhi .shao yi feng xia jiu yun quan ..
xun si xian gu zhong nan de .shi yu hui tou wen yu huang ..
wu xian xiang zhong dao sao hen .ping jun ci qu xie jiang li ..
hua jiao can sheng yi bao chun .ming ri bian wei jing sui ke .zuo chao you shi shao nian ren .
.ruo liu zhen song yi di zai .bu yin shuang xian zi nan mei .shu sheng zhi shi ping shi wu .
.mang mang shuai cao mei zhang hua .yin xiao ling wang xi hao she .
.jiu qu xing yi za .bu gan ru ta men .lei ri wu yu shi .tong xiao de zhi yan .
tian zi bing xu nian .huai you min duo ji .jiu zhong ying zhi rui .zhuan xi he lei lei .
lao jue ren qing zhuan bu kan .yun wai yuan yang fei gu jiu .yan qian jiao qi si yan lan .
.yi qu liang zhou jin shi qing .bian feng xiao sa dong jiang cheng .
ji qin duo ren zui zhong wen .diao qian qing han jiao jia yi .zui hou hong yu qu ci fen .
译文及注释
译文
当年象后羿飞箭射雀无目，如今不操弓疡(yang)瘤生于左肘。
群奸迈着碎步越发得意啊，贤人远远地跑得更快。
要(yao)默默与君王断绝关系啊，私下却不敢忘德在当初。
浇来到嫂子门口，他对嫂子有何要求？
迷雾阵阵淫雨绵绵，白茫茫像凝结的胶冻一样。
直到它高耸入云，人们才说它高。
元和年间，他曾经与同案人一起奉召回到京师，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。到任之后，他慨叹道：“这里难道不值得做出政绩吗？”于是按照当地的风俗，为柳州制订了教(jiao)谕和禁令，全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱，约定如果不能按时赎回，等到利息与本金相等时，债主就(jiu)把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法，都让他们把子女赎了回来；那些特别穷困没有能力赎回的，就让债主记下子女当佣工的工钱，到应得的工钱足够抵消债务时，就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县，到一年后，免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人，就把子厚当做老师，那些经过子厚亲自讲授(shou)和指点的人所写的文章，全都可以看得出是合乎规范的。
想折一枝寄赠万里之外，无奈山重水复阻隔遥远。
遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。
合唱《扬阿(a)》这支歌，赵国洞箫先吹响。
车旁再挂上一壶美酒，在一派凤笙龙管中出游行乐。
玉石的台阶上，徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿，在归心(xin)催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程？过了长亭接着短亭。
注释
(68)承宁：安定。
⑤侯生：侯赢，原为魏国国都夷门的守门人，后为信陵君家中门客。当平原君向信陵君求救时，他向信陵君提出窃符之计。
（11）遏（è）：控制,
玉楼春：据《词谱》载：“因顾敻词中有‘月照玉楼春漏促’，又有‘柳映玉楼春日晚’。五代欧阳炯词中有‘日照玉楼花似锦，楼上醉和春色寝’。又有‘春早玉楼烟雨夜’句，取为调名。”又名《木兰花》、《玉楼春令》、《西湖曲》、《呈纤手》、《东邻妙》、《春晓曲》、《惜春容》、《梦相亲》、《归风便》、《归朝欢令》、《转调木兰花》、《续渔歌》。双调，五十六字，上下片各四句三仄韵。
剪梅：用陆凯寄梅给范晔的典故。
⑺盈盈：形容女子娇媚可爱的神态。仙子：比喻美女，这里指词人所爱的歌女。
⑨薄幸如何消得：薄幸，薄情；负心。消得：消受得了。
曹：西周始封姬姓国，都陶丘（今山东省定陶县西南）。
赏析
所以从全诗来看，它的特点既包括取喻确切传神，同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成，共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力，从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗，而不着痕迹，读来语如己出，别具风采；全诗以景托情，以感叹为议论，使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛；内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫，使人荡气回肠”（清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语），感人至深。
《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少，且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》，构思独具特色 ，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
以“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧，其实是位颇富同情心的诗人。公元833年（唐文宗大和七年），杜牧路过金陵，曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋，写了悲慨的《杜秋娘诗》；两年后，诗人任东都监察御史，在洛阳重逢豫章（治所在今江西南昌）乐妓张好好，又为她沦为“当垆”卖酒之女，而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。
“烽火连三月，家书抵万金。”诗人想到：战火已经连续不断地进行了一个春天，仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地，唐肃宗刚刚继位，但是官军暂时还没有获得有利形势，至今还未能收复西京，看来这场战争还不知道要持(yao chi)续多久。又想起自己流落被俘，扣留在敌军营，好久没有妻子(zi)儿女的音信，他们生死未卜，也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因，这也是所有受战争追害的人民的共同心理，反映出广大人民反对战争，期望和平安定的美好愿望，很自然地使人产生共鸣。
诗末章一改平铺直叙的路子，选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景，扩展了读者的视觉感受空间，使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下，面对如此纯净而富有光泽的羔裘，人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气，但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中，如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼，令人过目之后便难以忘怀，这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思，中心是悼。”意思是：不为你费尽思虑，怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢？思君便是思国，作为国之大夫，无法选择国之君主，只能“以道去其君”，但身可离去，思绪却无法一刀两断，这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青山，流水，红日，白云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼，组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动，画面中流荡着无限温馨的情意，感人肺腑。
颈联“白发悲明镜，青春换敝裘”直抒胸臆，抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见，高堂明镜悲白发”的情感是一致的，抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免，而诗人对年华的失去如此悲伤，是因为大好青春年华居然没有建功立业，居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣，是达官贵人才穿得起的，在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺，货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任，几乎个个都觉得自己有宰相之才，能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志，但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
当然，“去留肝胆两昆仑”这样写，是诗句表达的需要——包括平仄，全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上，直接从字面上去解，去留下如昆仑一样的“肝”（一昆仑）和如昆仑一样的“胆”（一昆仑），这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗？正是那种强烈的崇高感和悲壮感，激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的，正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
这是一首抒写戍边将士乡情的诗作，从多角度描绘了戍边将士（包括吹笛人）浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
“金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州，因为按照唐代行政区域的划分，润州也属于金陵的辖区。
诗的前两句是昔日扬州生活的回忆：潦倒江湖，以酒为伴；秦楼楚馆，美女娇娃，过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”，运用了两个典故。楚腰，指美人的细腰。“楚灵王好细腰，而国中多饿人”（《韩非子·二柄》）。掌中轻，指汉成帝皇后赵飞燕，“体轻，能为掌上舞”（见《飞燕外传》）。从字面看，两个典故，都是夸赞扬州妓女之美，但仔细玩味“落魄”两字，可以看出，诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇，因而他对昔日放荡生涯的追忆，并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”，这是发自诗人内心的慨叹，好像很突兀，实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对，给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感，愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上：往日的放浪形骸，沉湎酒色；表面上的繁华热闹，骨子里的烦闷抑郁，是痛苦的回忆，又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去，那扬州往事不过是一场(yi chang)大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字，调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定，可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐，实际上诗人的精神是很抑郁的。十年，在人的一生中不能算短暂，自己却一(que yi)事无成，丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句，非再三吟哦，不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
李白的《宫中行乐词》，今存八首，是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
大麻、纻麻经过揉洗梳理之后，得到比较长而耐磨的纤维，成为古时人们衣料的主要原料，织成麻布，裁制衣服。白色麻布制成的衣服，不加彩饰(cai shi)，叫深衣，是诸侯、大夫、士日常所穿；洗漂不白，保留麻色的粗麻布，就是劳动者的衣料。因此，每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻，是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
作者是以羡慕的眼光，对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意，也看不出“词若叹美，意实讽刺”（方玉润《诗经原始》）之类的暗讽手法。
这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗，而不着痕迹，读来语如己出，别具风采；全诗以景托情，以感叹为议论，使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛；内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫，使人荡气回肠”（清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语），感人至深。
《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少，且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》，构思独具特色 ，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
以“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧，其实是位颇富同情心的诗人。公元833年（唐文宗大和七年），杜牧路过金陵，曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋，写了悲慨的《杜秋娘诗》；两年后，诗人任东都监察御史，在洛阳重逢豫章（治所在今江西南昌）乐妓张好好，又为她沦为“当垆”卖酒之女，而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。
“烽火连三月，家书抵万金。”诗人想到：战火已经连续不断地进行了一个春天，仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地，唐肃宗刚刚继位，但是官军暂时还没有获得有利形势，至今还未能收复西京，看来这场战争还不知道要持(yao chi)续多久。又想起自己流落被俘，扣留在敌军营，好久没有妻子(zi)儿女的音信，他们生死未卜，也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因，这也是所有受战争追害的人民的共同心理，反映出广大人民反对战争，期望和平安定的美好愿望，很自然地使人产生共鸣。
诗末章一改平铺直叙的路子，选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景，扩展了读者的视觉感受空间，使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下，面对如此纯净而富有光泽的羔裘，人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气，但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中，如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼，令人过目之后便难以忘怀，这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思，中心是悼。”意思是：不为你费尽思虑，怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢？思君便是思国，作为国之大夫，无法选择国之君主，只能“以道去其君”，但身可离去，思绪却无法一刀两断，这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青山，流水，红日，白云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼，组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动，画面中流荡着无限温馨的情意，感人肺腑。
颈联“白发悲明镜，青春换敝裘”直抒胸臆，抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见，高堂明镜悲白发”的情感是一致的，抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免，而诗人对年华的失去如此悲伤，是因为大好青春年华居然没有建功立业，居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣，是达官贵人才穿得起的，在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺，货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任，几乎个个都觉得自己有宰相之才，能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志，但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
当然，“去留肝胆两昆仑”这样写，是诗句表达的需要——包括平仄，全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上，直接从字面上去解，去留下如昆仑一样的“肝”（一昆仑）和如昆仑一样的“胆”（一昆仑），这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗？正是那种强烈的崇高感和悲壮感，激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的，正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
这是一首抒写戍边将士乡情的诗作，从多角度描绘了戍边将士（包括吹笛人）浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
“金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州，因为按照唐代行政区域的划分，润州也属于金陵的辖区。
诗的前两句是昔日扬州生活的回忆：潦倒江湖，以酒为伴；秦楼楚馆，美女娇娃，过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”，运用了两个典故。楚腰，指美人的细腰。“楚灵王好细腰，而国中多饿人”（《韩非子·二柄》）。掌中轻，指汉成帝皇后赵飞燕，“体轻，能为掌上舞”（见《飞燕外传》）。从字面看，两个典故，都是夸赞扬州妓女之美，但仔细玩味“落魄”两字，可以看出，诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇，因而他对昔日放荡生涯的追忆，并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”，这是发自诗人内心的慨叹，好像很突兀，实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对，给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感，愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上：往日的放浪形骸，沉湎酒色；表面上的繁华热闹，骨子里的烦闷抑郁，是痛苦的回忆，又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去，那扬州往事不过是一场(yi chang)大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字，调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定，可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐，实际上诗人的精神是很抑郁的。十年，在人的一生中不能算短暂，自己却一(que yi)事无成，丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句，非再三吟哦，不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
李白的《宫中行乐词》，今存八首，是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
大麻、纻麻经过揉洗梳理之后，得到比较长而耐磨的纤维，成为古时人们衣料的主要原料，织成麻布，裁制衣服。白色麻布制成的衣服，不加彩饰(cai shi)，叫深衣，是诸侯、大夫、士日常所穿；洗漂不白，保留麻色的粗麻布，就是劳动者的衣料。因此，每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻，是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
作者是以羡慕的眼光，对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意，也看不出“词若叹美，意实讽刺”（方玉润《诗经原始》）之类的暗讽手法。
创作背景
这是周成王朝周武王庙，与群臣商议国事的诗。周武王为太子时，因文王被商纣王囚于羑里，得以直接掌权，处理朝政，控制大局，在实践中积累了丰富的治国经验，后又协助回归的文王征服西方诸侯，攻伐征战，亦老到内行。文王去世，武王即位，无惊无险，不仅局势平稳，而且国力迅速增强，一举完成灭纣革命，乃是水到渠成。
杨训文( 元代 )
收录诗词 (9945) 首
简 介
杨训文 （?—1372）元明间四川潼川人，字克明。元末为淮海书院山长。世乱，遂居江都。吴元年朱元璋征为起居注。洪武四年官礼部尚书，寻改户部。五年出为河南参政。学行政事为时所称。旋卒于任。
行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作
"匹马西游日，从吴又转荆。风雷几夜坐，山水半年行。
"霜白山村月落时，一声鸡后又登岐。居人犹自掩关在，
枕上数声鼓，衡门已如市。白日探得珠，不待骊龙睡。
屈原若不贤，焉得沉湘水。"
"永拟东归把钓丝，将行忽起半心疑。
白骨又沾新战血，青天犹列旧旄头。"
野堂吟罢独行行，点水微微冻不鸣。十里溪山新雪后，
酒龙多病尚垂头。无穷懒惰齐中散，有底机谋敌右侯。
清平乐·六盘山
月过修篁影旋疏。溪鸟时时窥户牖，山云往往宿庭除。
不识人间巧路岐，只将端拙泥神祇.与他名利本无分，
巢倾鸟犹在，树尽猿方去。授钺者何人，吾今易其虑。"
青筐与笋愧僧家。茗炉尽日烧松子，书案经时剥瓦花。
仙郎共许多情调，莫遣重歌浊水泥。"
"追逐翻嫌傍管弦，金钗击节自当筵。
江汉称炳灵，克明嗣清昼。继彼欲为三，如醨如醇酎。
"闲来松间坐，看煮松上雪。时于浪花里，并下蓝英末。
楚天遥过清江引·有意送春归
珊瑚笔架真珠履，曾和陈王几首诗。"
满园桃李虽堪赏，要且东风晚始生。"
今来未必非梁孟，却是无人断伯通。"
"常思旧里欲归难，已作归心即自宽。此日早知无爵位，
预恐浮山归有日，载将云室十洲东。"
岸叶随波尽，沙云与鸟飞。秦人宁有素，去意自知归。"
谁怜化作雕金质，从倩沉檀十里闻。"
恰值小娥初学舞，拟偷金缕押春衫。
庆清朝慢·踏青
"多病无因棹小舟，阖闾城下谒名侯。水寒不见双鱼信，
何况佞幸人，微禽解如此。"
"少年容易舍樵渔，曾辱明公荐子虚。汉殿夜寒时不食，
惆怅旧堂扃绿野，夕阳无限鸟飞迟。"
"丈夫十八九，胆气欺韩彭。报仇不用剑，辅国不用兵。
丘明见嫌，倚相在摈。秉笔如今，随班不进。班退史归，
"数罪楚师应夺气，底须多论破深艰。
时时白鹿下，此外无人行。我访岑寂境，自言斋戒精。
宴清都·初春
胸中免被风波挠，肯为螳螂动杀机。
"故国东归泽国遥，曲江晴望忆渔樵。都缘北阙春先到，
"鹿群多此住，因构白云楣。待侣傍花久，引麛穿竹迟。
"熠熠与娟娟，池塘竹树边。乱飞同曳火，成聚却无烟。
"高蹈为时背，幽怀是事兼。神仙君可致，江海我能淹。
"寒岚依约认华阳，遥想高人卧草堂。半日始斋青z3饭，
"云雨一消散，悠悠关复河。俱从泛舟役，遂隔洞庭波。
"谁知此中路，暗出虚无际。广莫是邻封，华胥为附丽。
菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨
藓房柽架掩，山砌石盆欹。剑戟晨趋静，笙歌夜散迟。
帝命有严程，慈物敢潜伏。嘘之为玄云，弥亘千万幅。
"篷棹两三事，天然相与闲。朝随稚子去，暮唱菱歌还。
绿沈莎似藻，红泛叶为舟。忽起江湖兴，疑邻畎浍流。
"一宿经窗卧白波，万重归梦隔烟萝。
"空为梁甫吟，谁竟是知音。风雪生寒夜，乡园来旧心。
"萧萧羸马正尘埃，又送輶轩向吹台。别酒莫辞今夜醉，
"笼中江海禽，日夕有归心。魏阙长谣久，吴山独往深。
虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作
浮世几多事，先生应不闻。寒山满西日，空照雁成群。"
静极亭连寺，凉多岛近楼。吟游终不厌，还似曲江头。
隋家柳畔偏堪恨，东入长淮日又曛。"
"茫茫衰草没章华，因笑灵王昔好奢。
郢郎白雪少知音。长亭古木春先老，太华青烟晚更深。
举朝无旧识，入眼只青山。几度斜阳寺，访君还独还。"
秘于龙宫室，怪于天篆籀。知者竞欲戴，嫉者或将诟。
"柳疏梅堕少春丛，天遣花神别致功。高处朵稀难避日，
云州秋望
手抬玉策红于火，敲断金鸾使唱歌。
半睡芙蓉香荡漾。
野桥梅雨泊芦花。雠书发迹官虽屈，负米安亲路不赊。
却羡去年买山侣，月斜渔艇倚潇湘。"
银鱼今日且从军。御题彩服垂天眷，袍展花心透縠纹。
凶门尚儿戏，战血波澒溶。社鬼苟有灵，谁能遏秋恸。
"一拓纤痕更不收，翠微苍藓几经秋。谁陈帝子和番策，
每忆终南雪，几登云阁梯。时因搜句次，那惜一招携。"
秋兴八首
"古物神光雪见羞，未能擎出恐泉流。暗临黑水蛟螭泣，
青帝若教花里用，牡丹应是得钱人。"
威福满拳犹未快。我闻周公贵为天子弟，富有半四海，
儿童啮草根，倚桑空羸羸。斑白死路傍，枕土皆离离。
六国英雄漫多事，到头徐福是男儿。"
"注矢寂不动，澄潭晴转烘。下窥见鱼乐，怳若翔在空。
暗霜松粒赤，疏雨草堂寒。又凿中峰石，重修醮月坛。"
"自古有行役，谁人免别家。相欢犹陌上，一醉任天涯。
悲陈陶
辉华侵月影，历乱写星躔。望极高楼上，摇光满绮筵。
乃翁研茗后，中妇拍茶歇。相向掩柴扉，清香满山月。"
"广水遥堤利物功，因思太守惠无穷。自从版筑兴农隙，
"吟诗早得名，戴豸又加荣。下国闲归去，他人少此情。
至今汨罗水，不葬大夫骨。"
手披丹台文，脚着赤玉舄。如蒙清音酬，若渴吸月液。"
弄杵风高上碧虚。百岁梦生悲蛱蝶，一朝香死泣芙蕖。
"桐下空阶叠绿钱，貂裘初绽拥高眠。