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若石之死

南北朝 / 程敦厚

飞燕身更轻,何必恃容华。"
尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。
叔卿遍览九天春,不见人间故旧人。
"寥寥落何处,一夜过胡天。送苦秋风外,吹愁白发边。
庭喜新霜为橘红。衰柳尚能和月动,败兰犹拟倩烟笼。
深秋犹见海山微。风前几降青毛节,雪后应披白羽衣。
"大隐能兼济,轩窗逐胜开。远含云水思,深得栋梁材。
"东望陈留日欲曛,每因刀笔想夫君。
官田赠倡妇,留妾侍舅姑。舅姑皆已死,庭花半是芜。
裁得尺锦书,欲寄东飞凫。胫短翅亦短,雌雄恋菰蒲。
黄篾楼中挂酒篘.莲叶蘸波初转棹,鱼儿簇饵未谙钩。
"峰抱池光曲岸平,月临虚槛夜何清。僧穿小桧才分影,
版筑才兴城已成。役夫登登无倦色,馔饱觞酣方暂息。
"海上独随缘,归来二十年。久闲时得句,渐老不离禅。
"翠篾初织来,或如古鱼器。新从山下买,静向甔中试。
僻居城南隅,颜子须泣血。沉埋若九泉,谁肯开口说。
牢山道士无仙骨,却向人间作酒徒。"


若石之死拼音解释:

fei yan shen geng qing .he bi shi rong hua ..
jin ri bei liang qu shui tou .ou niao si neng qi wu li .xing hua yi yu ban ren chou .
shu qing bian lan jiu tian chun .bu jian ren jian gu jiu ren .
.liao liao luo he chu .yi ye guo hu tian .song ku qiu feng wai .chui chou bai fa bian .
ting xi xin shuang wei ju hong .shuai liu shang neng he yue dong .bai lan you ni qian yan long .
shen qiu you jian hai shan wei .feng qian ji jiang qing mao jie .xue hou ying pi bai yu yi .
.da yin neng jian ji .xuan chuang zhu sheng kai .yuan han yun shui si .shen de dong liang cai .
.dong wang chen liu ri yu xun .mei yin dao bi xiang fu jun .
guan tian zeng chang fu .liu qie shi jiu gu .jiu gu jie yi si .ting hua ban shi wu .
cai de chi jin shu .yu ji dong fei fu .jing duan chi yi duan .ci xiong lian gu pu .
huang mie lou zhong gua jiu chou .lian ye zhan bo chu zhuan zhao .yu er cu er wei an gou .
.feng bao chi guang qu an ping .yue lin xu jian ye he qing .seng chuan xiao hui cai fen ying .
ban zhu cai xing cheng yi cheng .yi fu deng deng wu juan se .zhuan bao shang han fang zan xi .
.hai shang du sui yuan .gui lai er shi nian .jiu xian shi de ju .jian lao bu li chan .
.cui mie chu zhi lai .huo ru gu yu qi .xin cong shan xia mai .jing xiang dan zhong shi .
pi ju cheng nan yu .yan zi xu qi xue .chen mai ruo jiu quan .shui ken kai kou shuo .
lao shan dao shi wu xian gu .que xiang ren jian zuo jiu tu ..

译文及注释

译文
原野的泥土释放出肥力,      
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
我走向返回山(shan)寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌(ge)来还是舞!
燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷(fen)飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄(huang)鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。
草木改变(bian)颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
  我寄宿在五松山下的农家(jia),心中感到十(shi)分苦(ku)闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济(ji)韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!

注释
⑸命:命运,时运。文章:这里泛指文学。这句意思是:有文才的人总是薄命遭忌。
19、微茫:隐约模糊。这里当指隐情或隐衷。
⑷王昌:唐人习用。冯浩《玉溪生诗笺注》引《襄阳耆旧传》:“王昌,字公伯,为东平相散骑常侍,早卒。”又引《钱希言桐薪》:“意其人,身为贵戚,则姿仪儁(同“俊”)美,为世所共赏共知。”崔颢曰:“十五嫁王昌。”上官仪曰:“东家复是忆王昌。”李商隐《代应》:“谁与王昌报消息,”又《水天阁话旧事》:“王昌且在东墙住,”此以王昌喻李亿。
五更鸡:天快亮时,鸡啼叫。
⑻没:死,即“殁”字。
(10)各抱地势:各随地形。这是写楼阁各随地势的高下向背而建筑的状态。

赏析

  这组诗的第一首,写侠少的欢聚痛饮。诗开头便以“美酒”领起,因为豪饮酣醉自来被认为是英雄本色,所谓“三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。”(李白《少年行》)饮酒在当时因能激发意气而被视作胜事。“斗十千”语出曹植《名都篇》:“归来宴平乐,美酒斗十千”,按李白也有《将进酒》诗云:“昔时陈王宴平乐,斗酒十千恣欢谑”,此诗意近李诗,不仅极言酒之珍美,而且还借前人的用语写出慷慨好客、纵情欢乐的盛况。盖游侠之饮原非独酌遣闷,其倜傥意气正在大会宾客之际才得以充分的表现。第二句言“咸阳游侠”,乃以京都侠少为其代表。游侠人物大多出身于都市的闾里市井之中,故司马迁在《史记·游侠列传》里径直称之为“闾里之侠”,咸阳为秦的国都,则京邑为游侠的渊薮也不言自明,这里不过是举其佼佼者以概全体。诗的前两句以“新丰美酒”烘染在前,“咸阳游侠”出场在后,而“多少年”则为全篇之纲。诗的后二句更进一层,写出侠少重友情厚交谊的作风。即便是邂逅相逢的陌路人,杯酒之间便能成为意气相倾的知己,所谓“论交从优孟,买醉入新丰”(李白《结客少年场行》)、“一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒”(岑参《凉州馆中与诸判官夜集》),正表现了他们同声相应的热情。因此,在他们开怀畅饮的豪爽风度中,还渗透着为朋友倾情倒意,肝胆相照的人情美。酒如一面镜子,映照出他们率真坦荡的人生态度。诗为人物写照,最后却宕开去以景语收束。诗人撇开楼里的场面,转而从楼外的景象落笔,其实写外景还是为内景服务的。末句中的“高楼”不仅和首句呼应,暗示了人物的豪纵气派,而且以其卓然挺立的雄姿一扫鄙陋猥琐之态;“系马垂柳”则以骏马和杨柳的意象,衬托出少年游侠富有青春气息的俊爽风致。有此一笔,使情景历历如绘,遂在表现人物豪宕气概的同时,又显得蕴藉有致。全诗用笔的跳荡灵动,也是和少年奔放不羁的性格神采相吻合的。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽(liu yun) 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  造谣之所以有效,乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说:“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候,其措辞一部分是美秀而文雅,一部分是严肃而深沉的。他们说,你看它有多少羽毛;羽毛下有多少只眼睛;它有多少条舌头,多少种声音;它能竖起多少只耳朵来!”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”,何谓“罗织”,此诗一开始说:“萋兮斐兮,成是贝锦”,就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语,织成的这张贝纹的罗锦,是非常容易(yi)迷惑人的,特别是对不长脑壳的国君。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  李白入长安到出长安,由希望转成失望,这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛,是可以想见的。这首诗的成功之处,就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情,真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代,亲耳聆听诗人的倾诉。
  诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴,诗中展示出狂风疾(feng ji)走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面,衬托出女主人公悲惨的命运,有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。
  夺归永巷闭良家,教就新声倾座客。
  全诗以白描的手法,采用平易的家常话语,抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说:“常语易,奇语难,此诗之初关也。奇语易,常语难,此诗之重关也。香山常得奇,此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故,不事藻绘,语言浅白平实而又意蕴精深,情韵动人,堪称“用常得奇”的佳作。
  综上所述,该词所写的思妇伤春怨别,乃是熟之又熟的传统题材,似乎别无新意。但细加吟咏,又觉别有一番滋味。这就在于赵汝茪精于构思,为情造文(zao wen),有独到之处。词人在这篇什不长的词调中,有意用“往昔”和“现在”交错的布局,一波三折,使欲抒的情致得以深化,得以完足。在这曲折的布局中,又着意于对比手法的运用,以往衬今、以热衬冷,使所抒的情致,更见强烈。在运用对比手法时,又善于抓住重点细节精心刻画,使所抒的情致,更加突出。凡此种种,一如现代电影蒙太奇的种种手法,可以看出赵汝茪词作结构精细,运笔纤巧的风格。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。
  “兔丝生有时,夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻,既然兔丝之生有一定的时间,则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。
  第一章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀、会盟、宴享一样庄重而神圣的大事,是尚武精神的一种表现,仪式非常隆重。因此,事先选择良辰《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜,从其群丑”二句在这一章中是将然之辞,一切业已准备就绪,只等在正式打猎时登上大丘陵,追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第三天是庚午日,依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后,周天子率领公卿来到打猎之地。那里群鹿聚集,虞人沿着漆、沮二水的岸边设围,将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野,广袤无垠,水草丰茂,野兽出入,三五成群,或跑或行。随从再次驱赶兽群供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近,周天子张弓挟矢,大显身手,一箭射中了一头猪,再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象,实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束,猎获物很多,天子高高兴兴地用野味宴享群臣,全诗在欢快的气氛中结束。
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  结构
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美(de mei)景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。

创作背景

  这首词是李清照南渡以后的作品。根据靳极苍《李煜·李清照词详解》考订为宋高宗建炎三年(1129年)元月初写于江宁(今江苏南京),其时宋室南渡已历三个年头。

  

程敦厚( 南北朝 )

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简 介

程敦厚 程敦厚,字子山,眉山(今属四川)人。高宗绍兴五年(一一三五)进士(民国《眉山县志》卷七)。历官校书郎、起居舍人兼侍讲、中书舍人。谄附秦桧、桧卒落职。事见《宋会要辑稿》帝系一之一六、职官七○之二七、三九、选举二○之六,《建炎以来系年要录》卷一六六。今录诗十六首。

惊雪 / 林遇春

当时已有吹毛剑,何事无人杀奉春。"
千峰万濑水潏潏,羸马此中愁独行。"
诗家弟子无多少,唯只于余别有情。"
人间若有登楼望,应怪文星近客星。"
此时忆着千里人,独坐支颐看花落。
"月满西园夜未央,金风不动邺天凉。
嗟为楼上人,望望不相近。若作辙中泥,不放郎车转。
奇踪欲探讨,灵物先瘵瘼。飘然兰叶舟,旋倚烟霞泊。


咏黄莺儿 / 伯昏子

江上有楼君莫上,落花随浪正东流。
只怕才来又惊起。窥鳞啄藻乍低昂,立定当胸流一矢。
"适越游吴一散仙,银瓶玉柄两翛然。茅山顶上携书簏,
"为郎非白头,作牧授沧洲。江界乘潮入,山川值胜游。
五更看月是情差。分将吟咏华双鬓,力以壶觞固百骸。
尺薪功比桂,寸粒价高琼。遥想管弦里,无因识此情。"
桂花风半落,烟草蝶双飞。一别无消息,水南车迹稀。"
我愿均尔丝,化为寒者衣。"


菩萨蛮·题画 / 王恽

不知皇帝三宫驻,始向人间着衮龙。"
时来终荐明君用,莫叹沉埋二百年。"
往事不知多少梦,夜来和酒一时醒。"
静含风力有车音。相唿野饭依芳草,迭和山歌逗远林。
不将功业负三朝。剑澄黑水曾芟虎,箭噼黄云惯射雕。
滴沥珠影泫,离披岚彩虚。君看荷制者,不得安吾庐。"
忽起襜褕咏,因悲络纬鸣。逢山即堪隐,何路可图荣。
为说松江堪老处,满船烟月湿莎裳。"


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 赵野

道即穷通守,才应始末怜。书绅相戒语,藏箧赠行篇。
萍沼宽于井,莎城绿当山。前期招我作,此景得吟还。"
丹无馀粒恐潜飞。烟凄玉笥封云篆,月惨琪花葬羽衣。
梦残灯影外,愁积苇丛边。不及樵渔客,全家住岛田。"
池平鸥思喜,花尽蝶情忙。欲问新秋计,菱丝一亩强。
煮糯蒸鱼作寒食。长桥新晴好天气,两市儿郎棹船戏。
一封书未返,千树叶皆飞。南过洞庭水,更应消息稀。"
"长安清渭东,游子迹重重。此去红尘路,难寻君马踪。


凄凉犯·重台水仙 / 何承裕

"相识未十日,相知如十年。从来易离别,此去忽留连。
"废苑墙南残雨中,似袍颜色正蒙茸。微香暗惹游人步,
鹤不西飞龙不行,露干云破洞箫清。
昔年相见便忘形。为分科斗亲铅椠,与说蜉蝣坐竹棂。
"自古有行役,谁人免别家。相欢犹陌上,一醉任天涯。
稍离饥寒患,学古真可强。圣道庶经营,世途多踉跄。
不是楚词询宋玉,巴歌犹掩绕梁声。"
垂休临有道,作瑞掩前经。岂比周王梦,徒言得九龄。"


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 孔淘

堤柳自绵绵,幽人无恨牵。只忧诗病发,莫寄校书笺。
路险行冲雨,山高度隔天。难终清夜坐,更听说安边。"
"分漕得洛川,谠议更昭然。在省曾批敕,中台肯避权。
秋泉凉好引,乳鹤静宜听。独上高楼望,蓬身且未宁。"
语别惜残夜,思归愁见春。遥知泊舟处,沙月自相亲。"
尽逐红旌到山里。焙中清晓朱门开,筐箱渐见新芽来。
岭分中夜月,江隔两乡春。静想青云路,还应寄此身。"
"香泉一合乳,煎作连珠沸。时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。


齐天乐·萤 / 罗椅

渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知。蓬莱有路教人到,应亦年年税紫芝。
东来淮海拜旌旟,不把公卿一字书。曾侍晚斋吟对雪,
当时不得将军力,日月须分一半明。"
瀍涧波光春照晚。但听嵩山万岁声,将军旗鼓何时偃。"
"越国临沧海,芳洲复暮晴。湖通诸浦白,日隐乱峰明。
"酒信巧为缲病绪,花音长作嫁愁媒。
莫教更似山西鼠,啮破愁肠恨一生。"
不解煎胶粘日月。"


豫章行苦相篇 / 孙慧良

庭喜新霜为橘红。衰柳尚能和月动,败兰犹拟倩烟笼。
喜闻良宰有高情。山朝佐命层层耸,水接飞流步步清。
鹤语松上月,花明云里春。生涯更何许,尊酒与垂纶。"
咫尺不能知浅深。但有片云生海口,终无明月在潭心。
"何事鞠侯名,先封在四明。但为连臂饮,不作断肠声。
已是大仙怜后进,不应来向武陵迷。"
"万里共心论,徒言吾道存。奉亲无别业,谒帝有何门。
流碍星光撇,惊冲雁阵翻。峰奇寒倚剑,泉曲旋如盆。


临江仙·闺思 / 孔祥霖

不知此恨何时尽,遇着云泉即怆情。"
路险行冲雨,山高度隔天。难终清夜坐,更听说安边。"
唯忧犯帝座,只恐骑天驷。若遇卷舌星,谗君应堕地。"
郢客教谁探,胡蜂是自知。周回两三步,常有醉乡期。"
"大片纷纷小片轻,雨和风击更纵横。园林入夜寒光动,
清朝还要廷臣在,两地宁容便结庐。"
"命既时相背,才非世所容。着书粮易绝,多病药难供。
几多分界是亶州。取经海底开龙藏,诵咒空中散蜃楼。


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 陆居仁

"山岭千重拥蜀门,成都别是一干坤。
暮春经楚县,新月上淮山。道路空瞻望,轩车不敢攀。"
异境永为欢乐地,歌钟夜夜复年年。平明旭日生床底,
仙鸟偏栖药树枝。远壑度年如晦暝,阴溪入夏有凌澌。
"柳疏梅堕少春丛,天遣花神别致功。高处朵稀难避日,
"旧山长系念,终日卧边亭。道路知已远,梦魂空再经。
越海还能抵万金。鲸鬣晓掀峰正烧,鳌睛夜没岛还阴,
弄杵风高上碧虚。百岁梦生悲蛱蝶,一朝香死泣芙蕖。