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苏武慢·雁落平沙

隋代 / 冯山

"日暮荒亭上,悠悠旅思多。故乡临桂水,今夜渺星河。
"舞商初赴节,湘燕远迎秋。飘丝交殿网,乱滴起池沤。
避世垂纶不记年,官高争得似君闲。倾白酒,对青山,
"蓟楼望燕国,负剑喜兹登。清规子方奏,单戟我无能。
"君恩已断尽成空,追想娇欢恨莫穷。长为蕣华光晓日,
乌啼倦依托,鹤鸣伤别离。岂若此双禽,飞翻不异林。
傥忆幽岩桂,犹冀折疏麻。"
中路凄以寒,群山霭将夕。伤心聊把袂,怊怅麒麟客。"
南馆招奇士,西园引上才。还惜刘公干,疲病清漳隈。"
待旦敷玄造,韬旒御紫宸。武帐临光宅,文卫象钩陈。
同资造化兮殊粹精。鹔鹴毛,翡翠翼。鹓雏延颈,
"三秋倦行役,千里泛归潮。通波竹箭水,轻舸木兰桡。


苏武慢·雁落平沙拼音解释:

.ri mu huang ting shang .you you lv si duo .gu xiang lin gui shui .jin ye miao xing he .
.wu shang chu fu jie .xiang yan yuan ying qiu .piao si jiao dian wang .luan di qi chi ou .
bi shi chui lun bu ji nian .guan gao zheng de si jun xian .qing bai jiu .dui qing shan .
.ji lou wang yan guo .fu jian xi zi deng .qing gui zi fang zou .dan ji wo wu neng .
.jun en yi duan jin cheng kong .zhui xiang jiao huan hen mo qiong .chang wei shui hua guang xiao ri .
wu ti juan yi tuo .he ming shang bie li .qi ruo ci shuang qin .fei fan bu yi lin .
tang yi you yan gui .you ji zhe shu ma ..
zhong lu qi yi han .qun shan ai jiang xi .shang xin liao ba mei .chao chang qi lin ke ..
nan guan zhao qi shi .xi yuan yin shang cai .huan xi liu gong gan .pi bing qing zhang wei ..
dai dan fu xuan zao .tao liu yu zi chen .wu zhang lin guang zhai .wen wei xiang gou chen .
tong zi zao hua xi shu cui jing .su shuang mao .fei cui yi .yuan chu yan jing .
.san qiu juan xing yi .qian li fan gui chao .tong bo zhu jian shui .qing ge mu lan rao .

译文及注释

译文
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
  我近(jin)年来(lai)观看瀑布(bu)很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不(bu)舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(le)(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇,宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,

在易水边高声痛哭(ku),易水也为我扬起滔天波澜。
  唉,悲伤啊!你(ni)是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?

注释
①穆王:周天子,名满。康王之孙,昭王的儿子。犬戎:我国古代西方民族名,即昆戎。商朝和周朝时,在今陕西泾水渭水流域游牧。
⑴更漏子:词牌名。它类似渊源于欧洲中世纪骑士文学的《小夜曲》,歌唱的是午夜情事。
31.九关:指九重天门。
牧:放养牲畜
⒀粉霞:粉红色的衣衫。绶:丝带。
⑿钝:不利。弊:困。
[5] “穷途”两句:阮籍行车“不由径路,车迹所穷,辄痛哭而返”(《晋书·阮籍传》)。此处是作者借此典自况。其二
(13)遂:于是;就。

赏析

  第一首:日暮争渡
  诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写,创造出和谐、宁静的意境,用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色,描容绘形,给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江,到赞美月露,这中间似少了一个时间上的衔接,而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来,它上与“暮”接,下与“露”、“月”相连,这就意味着诗人从黄昏时起,一直玩赏到月上露下,蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
  “瑶池西赴王母宴,七庙经年不亲荐。璧台南与盛姬游,明堂不复朝诸侯。”直指周穆王玩物丧志,刺当时帝王,文锋犀利。
  紧接着,诗人进一步表明“乐于贫”的心迹:“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。”意思是说:我宁愿安守穷途,做天地间一个隐逸诗人;决不愿获取俸禄,当人间的庸俗官吏。这一联警句,上下对仗,一取一舍,泾渭分明,坚定有力,震慑人心。这种掷地作金石声的语言,进一步表现出诗人冰清(qing)玉洁的品格。
  本文通篇以「义」字作线眼,旨在表彰范文正公自奉俭约,购置义田,以养济群族之人的高风义行。全文采取先叙(xian xu)后议的方式,略可分为叙述、议论与补述三大部分,又可细分为六段:
  在唐人赠别诗篇中,那些凄清缠绵、低徊留连的作品,固然感人至深,但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作,却又以它的真诚情谊,坚强信念,为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《《别董大二首》高适 古诗》便是后一种风格的佳篇。
  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  在全文这叙述边议(bian yi)论间或抒情的写法中,最后这一番议论.确实起到了画龙点睛的作用.如果说“苛政猛于虎”强调的是一个“猛”字,那么本文就紧扣一个“毒”字,既写了蛇毒,又写了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之毒”甚于蛇毒的结论。
  一是运用了比拟手法,将入侵的敌军比作凶恶的猛禽,以猛禽的种种动作比喻占领军横征暴敛,肆意掠夺的狂妄气焰,十分贴切形象。
  颔联“谁怜一片影,相失万重云?”境界忽然开阔。高远浩茫的天空中,这小小的孤雁仅是“一片影”,它与雁群相失在“万重云”间,此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。“一片”、“万重”对比,构成极大的反差,极言其“孤”。“谁怜”二字直抒胸臆,凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。这一联以“谁怜”二字设问诗人与雁,“物我交融”,浑然一体了。诗人所思念的不单是兄弟,还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影子。
  纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程,可分四个阶段。
  “南关”以下六句,全是写景,切题“望”字。“南关”指荆山南端的关隘。“桐柏”,山名,界于信阳以西的河南湖北两省之间。“西岳”,言荆山西端的峰岭。“鲁阳”,关名,在今河南省鲁山县西南。这二句说,荆山的南关要绕到桐柏山,其西端的峰岭将伸出到鲁阳关。这里紧接着上文“楚塞长”,加以夸张形容,极力写出荆山伸展的地域之遥远。其实,荆山距桐柏山和鲁阳关都很远,并不连接。诗人这样写,是以一种宏观的眼光,总揽荆山大的形势,也是为了表示旅途的漫长,从而创设一个与下文所抒发的深广愁思相适应的空间境界。从艺术效果来看,也使诗的画面气象显得壮阔。江淹写景,时以“警遒”取胜,和谢朓有类似之处。这两句,便使人感到有一种雄浑的气势,笼罩全诗。“寒郊”以下四句,展现出一幅荒凉清旷的深秋景色:郊野一片荒寒,木叶尽脱,见不到什么阴影;悬在空中的一轮秋日,发出的光辉也是惨淡清冷。这两句绘光设色,语言精练,表现出诗人对于深秋独特的感受和印象,令人感到一股凛冽寒气从纸上扑面而来。“桡”,通“挠”,屈曲。秋风掠过,重重密林中的树木竟然被吹刮得弯曲、俯伏,可以感到它们在挣扎、呻吟,由此可见风势之猛烈。“风”上着一“悲”字,更给秋风涂染上浓烈的主观感情色彩,也令人竦然如闻秋风凄厉肃杀之声。“云霞”句,写江景,表现河水暴涨。在深秋,河流一般是不会涨水的,可是沮漳二水汇流,却往往洪水迸发。诗人目睹其景,如实描绘。深秋洪水滔滔,已使人惊警异常,再加上云霞照映,更显出水势浩大,波涛惨白、浑黄。一个“肃”字传达出其内心的强烈感受。这四句是全篇最精采之处。前两句写静景,后两句写动态,动静相生,有声有色。“寒”、“悬”、“清”、“桡”、“悲”、“重”、“肃”、“涨”这一连串动词和形容词,都下得生动、精警、传神,见出诗人写景状物、锤炼语言的功力。陈祚明评江淹诗长于“刻画”,“苍秀之句,颇亦邃诣”(《采菽堂古诗选》卷二十四),信然。
  “野人偏自献黄花”,黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢?在中国传统文化中,菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀,青松冠岩列;怀此贞秀姿,卓为霜下杰”(《和郭主簿》)及“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)开始,就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见,乡人偏自献菊花,是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
  后两句,韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事,感慨自己就像当年的屈原,因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说:“后世之人看我们的今天,就像我们今天看以前的人一样;人生百岁,如风前之灯,转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事,就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样,对他的书法佩服得五体投地,还说恨不能生长在同一个时代,以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
  “桂江”两句,设想别后,以虚间实,笔姿灵活。“桂江”和“连山”并无相连之处,因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的,正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”,也是古乐府篇名,这里出现,语意双关。最后两句,一纵一收,转折于空际,挽合十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”(《秋兴八首》之六)相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念,这里则用“相望”二字,把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊,从彼此两方写出,与杜诗不尽相同,而有袭故弥新之妙。寄离情于山水,同怅望以写哀,词尽篇中,而意余言外,既深稳又绵渺,不愧大家笔墨。

创作背景

  先秦时代的男女交往,大约经历了防范相对宽松,到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”可知在周代,还为男女青年的恋爱、婚配,保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”,再要私相交往,则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际,男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下,都要遭人贱骂,可见社会舆论已何其严厉。《郑风·《将仲子》佚名 古诗》中的女主人公正是鉴于这种压力,不敢让心上人跳墙来家中相会,只好婉言相拒,但她又深深地爱着小伙子,于是以此诗表达她又爱又怕、战战兢兢的心情。

  

冯山( 隋代 )

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简 介

冯山 宋普州安岳人,字允南。初名献能。时称鸿硕先生。嘉祐二年进士。熙宁末,为秘书丞、通判梓州。邓绾荐为台官,不就,退居二十年。后范祖禹荐于朝,官终祠部郎中。有《春秋通解》、《冯安岳集》。

望江南·江南月 / 周玉箫

秦亡汉魏传,传者得神器。卞和名永永,与宝不相坠。
野衣裁薜叶,山酒酌藤花。白云离望远,青溪隐路赊。
问予金门客,何事沧洲畔。谬以三署资,来刺百城半。
玄阴天地冥,皓雪朝夜零。岂不罹寒暑,为君留青青。
顿教京洛少光辉。昨从分陕山南口,驰道依依渐花柳。
"仙跸九成台,香筵万寿杯。一旬初降雨,二月早闻雷。
梦中城阙近,天畔海云深。空对忘忧酌,离忧不去心。"
日高春睡足,帖马赏年华。倒插银鱼袋,行随金犊车。


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 邹极

即旧在皇家,维新具物华。云连所上居恒属,
"清论满朝阳,高才拜夕郎。还从避马路,来接珥貂行。
宝地乘峰出,香台接汉高。稍觉真途近,方知人事劳。
"游童苏合带,倡女蒲葵扇。初日映城时,相思忽相见。
"陇头水,千古不堪闻。生归苏属国,死别李将军。
不辞着处寻山水,只畏还家落春暮。"
"红粉青娥映楚云,桃花马上石榴裙。
笙歌到处花成泥。日沉月上且斗鸡,醉来莫问天高低。


春庄 / 李发甲

流水君恩共不回,杏花争忍扫成堆。
"昨日卢梅塞口,整见诸人镇守。
"栖宿岂无意,飞飞更远寻。长途未及半,中夜有遗音。
遽惜欢娱歌吹晚,挥戈更却曜灵回。"
山中日暮幽岩下,泠然香吹落花深。"
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。
"圣德超千古,皇风扇九围。天回万象出,驾动六龙飞。
桃枝堪辟恶,爆竹好惊眠。歌舞留今夕,犹言惜旧年。"


别老母 / 徐亮枢

佳此黄花酌,酣馀白首吟。凉云霾楚望,濛雨蔽荆岑。
一声声向天头落,效得仙人夜唱经。
寒暑一何速,山川远间之。宁知洞庭上,独得平生时。
季布无二诺,侯嬴重一言。人生感意气,功名谁复论。"
山泉鸣石涧,地籁响岩风。"
息驾游兰坂,雕文折桂丛。无因轻羽扇,徒自仰仁风。"
"雁沼开香域,鹦林降彩旃。还窥图凤宇,更坐跃龙川。
五帝三皇主,萧曹魏邴臣。文章惟反朴,戈甲尽生尘。


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 本诚

"山图之白云兮,若巫山之高丘。纷群翠之鸿溶,
"书报天中赦,人从海上闻。九泉开白日,六翮起青云。
玉霜鸣凤野,金阵藻龙川。祥烟聚危岫,德水溢飞泉。
改木迎新燧,封田表旧烧。皇情爱嘉节,传曲与箫韶。"
功多地远无人纪,汉阁笙歌日又曛。"
"巫山十二峰,皆在碧虚中。回合云藏日,霏微雨带风。
知子去从军,何处无良人。"
林烟含障密,竹雨带珠危。兴阑巾倒戴,山公下习池。"


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 邵嗣尧

"策杖寻隐士,行行路渐赊。石梁横涧断,土室映山斜。
抚中良自慨,弱龄忝恩遇。三入文史林,两拜神仙署。
散声未足重来授,直到床前见上皇。
天子庙堂拜,将军玉门出。纷纷伊洛间,戎马数千匹。
今春戾园树,索然无岁华。共伤千载后,惟号一王家。"
范蠡何智哉,单舟戒轻装。疏广岂不怀,策杖还故乡。
"离筵非燕喜,别酒正销魂。念汝犹童孺,嗟予隔远藩。
"隋运与天绝,生灵厌氛昏。圣期在宁乱,士马兴太原。


归燕诗 / 方士鼐

冀雪大国耻,翻是大国辱。膻腥逼绮罗,砖瓦杂珠玉。
宗祧是寄,礼乐其亨。嘉辰荐俎,以发声明。"
花粘甲乙床前帐。三千玉貌休自夸,十二金钗独相向。
驾鹤来无日,乘龙去几年。三山银作地,八洞玉为天。
丰金辉首,珮玉鸣腰。青蒲翼翼,丹地翘翘。
"羽籥崇文礼以毕,干鏚奋武事将行。
萝幌栖禅影,松门听梵音。遽忻陪妙躅,延赏涤烦襟。"
幸逢滕将军,兼遇曹丘生。汉祖广招纳,一朝拜公卿。


晚泊 / 柳子文

"枢掖调梅暇,林园种槿初。入朝荣剑履,退食偶琴书。
"冬狩美秦正,新丰乐汉行。星陈玄武阁,月对羽林营。
北风遂举鹏,西河亦上龙。至德起王业,继明赖人雍。
"行李恋庭闱,乘轺振彩衣。南登指吴服,北走出秦畿。
寥廓沉遐想,周遑奉遗诲。流俗非我乡,何当释尘昧。"
"名山何壮哉,玄览一徘徊。御路穿林转,旌门倚石开。
"白马逐牛车,黄昏入狭斜。柳树乌争宿,
微臣献寿迎千寿,愿奉尧年倚万年。"


清平乐·太山上作 / 沈启震

绿渚传歌榜,红桥度舞旂。和风偏应律,细雨不沾衣。
"西禁青春满,南端皓月微。千庐宵驾合,五夜晓钟稀。
妙算干戈止,神谋宇宙清。两阶文物盛,七德武功成。
绰约多逸态,轻盈不自持。常矜绝代色,复恃倾城姿。
苍苍万里道,戚戚十年悲。今夜青楼上,还应照所思。"
翠眉清镜不得亲。官军女骑一千匹,繁花照耀漳河春。
千营万队连旌旗,望之如火忽雷驰。匈奴慑窜穷发北,
凤叫龙吟白日长,落花声底仙娥醉。"


孟子引齐人言 / 吴澄

痕多开镜照还悲,绿髻青蛾尚未衰。莫道新缣长绝比,
"提剑云雷动,垂衣日月明。禁花呈瑞色,国老见星精。
暮雪连青海,阴云覆白山。可怜班定远,出入玉门关。"
"回波尔时酒卮,微臣职在箴规。
水精帘箔绣芙蓉。白玉阑干金作柱,楼上朝朝学歌舞。
破虏功未录,劳师力已殚。须防肘腋下,飞祸出无端。
"西掖持醇酒,东山就白云。开轩绿池映,命席紫兰芬。
为邦复多幸,去国殊迁放。且泛篱下菊,还聆郢中唱。