译文
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
自古来(lai)河北山西的(de)豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
少妇试穿金丝缝成的夹衫,但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
(背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否(fou)(fou)则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创(chuang)一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
注释
②金屏:锦帐。
(15)倚马可待:喻文思敏捷。东晋时袁宏随同桓温北征,受命作露布文(檄文、捷书之类),他倚马前而作,手不辍笔,顷刻便成,而文极佳妙。
⒃故山夜永:故山,旧山,喻家乡。夜永,夜长;夜深。多用于诗中。
矩:曲尺。
②乞巧:农历七月初七晚上,妇女向月穿针的风俗。
234.武:周武王。发:武王的名。殷:纣王。
45.坟:划分。
59. 微察:偷偷地观察。察:与上文“观”互文见义。
61. 宗室:与国君或皇帝同一祖宗的贵族。