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登百丈峰二首

宋代 / 冯景

"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
贵如许郝,富若田彭。
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
"松桂枝不动,阳乌飞半天。稻麻须结实,沙石欲生烟。
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"


登百丈峰二首拼音解释:

.lai shi dao yi yuan .yi qi de mi qing .yi dun xiao fan qu .yong qi yun he qing .
ren ran song qi mo .si xu bian liang chen .mian li yi liu dai .xing wang hu fen lun .
.chao yuan xia chi chi .yu jie shi xi yi .guan long feng hui shou .he huang xue sa qi .
ming xin qi tai shi .san fa jin liu quan .cai bai shi feng she .kan yun hu jian xian .
shang yun pan cui xian .qin dian xia yan ping .ying jian zhou nan hua .ru jin zai yong jing ..
gui ru xu hao .fu ruo tian peng .
.ji men han dao gu .zhan qi yan xiang bei .gu wu bu sheng xue .yan feng yu duan zi .
xue wen cong jun you .shi shu zi wo chuan .xu zhi wang yi shao .ming jia dong qian nian .
.song gui zhi bu dong .yang wu fei ban tian .dao ma xu jie shi .sha shi yu sheng yan .
chao yu ruo shui bei .xi qi zhong shan ding .zhuan xu qing xuan gong .yu qiang sao you jing .
shou hun xian bi xiang yi shui .tou zhai pan tao ji dao di ..

译文及注释

译文
夜色深深,仿佛在(zai)催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同(tong)洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人(ren)惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
仿佛与谷口的郑子真旧日相交,一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景,从来就不怕路途遥远。百顷水潭(tan)上春风荡漾,夏天里树木千重,郁郁青青。树上水果压枝低,树叶相连,隐蔽着莺巢。
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘(wang)得干干净净。
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
朝廷用很重的礼仪拜将出(chu)征,沿(yan)途州县皆出城迎送。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?

注释
⑴惠崇(亦为慧崇):福建建阳僧,宋初九僧之一,能诗能画。《春江晚景》是惠崇所作画名,共两幅,一幅是鸭戏图,一幅是飞雁图。钱钟书《宋诗选注》中为“晓景”。诸多注本,有用“晓景”、有用“晚景”,此从《东坡全集》及清以前注本用“晚景”。这两诗是作者元丰八年春天在靖江欲南返时江边情景的写照。
(10)强(qiǎng)乐:勉强欢笑。强,勉强。
11.功:事。
⑴洪泽:洪泽湖。
③鲍照《登大雷岸与妹书》:“栈石星饭,结荷水宿。”
康:康盛。
17.下:不如,名作动。

赏析

  作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。
  这是一首怀乡思归的抒情诗。全诗情感是复杂的。诗人既羡慕田园生活,有意归隐,但又想求官做事,以展鸿图。这种矛盾,就构成了诗的内容。
  第一首用五古的形式,迹近咏史,实是抒情,写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故,表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕,是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔,但不脱不粘,若即若离,从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨,把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志,注入到自己的精神世界中,凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念:“少年负壮气,奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人,和当时的荆轲在邯郸下棋赌博,最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意,恰到好处地表现了少年的心理特征。
  诗四章,都以《鳲鸠》佚名(ming) 古诗及其子起兴,实包含两层意思。一是《鳲鸠》佚名 古诗即布谷鸟,该鸟(gai niao)仁慈,“布谷处处催春耕”,裨益人间。又喂养众多小鸟,无偏无私,平均如一。《诗集传》谓:“(布谷鸟)饲子朝从上下,暮从下上。”就是这个意思。所以《左传·昭公十七年》载:“《鳲鸠》佚名 古诗氏,司空也。”杜预注:“《鳲鸠》佚名 古诗平均,故为司空,平水土。”二是“《鳲鸠》佚名 古诗在桑”,始终如一,操守不变,正以兴下文“淑人君子”“其仪一兮”、“其仪不忒”的美德,与那些小鸟忽而在梅树,忽而在酸枣树,忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。小鸟尚未成熟,故行动尚无一定之规。因此,各章的起兴既切题旨又含义深长。
  全诗后半部分诉说了:李白仕途非常不顺,在诗中也体现的淋漓尽致。早年寓居安陆时,曾多次给地方官员写信自荐,但每次都以失败告终。开元二十三年,不甘心失败的李白去了一趟襄阳,拜访时任襄州刺史兼山南东道采访使的韩朝宗。韩朝宗素以爱惜人才闻名,因曾任荆州长史,故人称韩荆州。但李白在呈给他的求职信中,又犯了一个严重错误——豪放不羁。信中写道:“幸愿开张心颜(xin yan),不以长揖见拒。”长揖即拱手礼,通常用于平辈之间。这句话的意思是说,衷心地希望你能够敞开心怀,不会因为别人只作长揖而拒绝。作为求职信,这句显然写得不太得体。李白带着这种傲慢心态去求职,韩朝宗自然不会对他感兴趣。虽是诗仙,但李白的这几封求职信写得实在让人不敢恭维。也体现出了李白求职时傲慢的心态,这种故意贬低自己的比喻,或许能博取同情,却无法给人好感。
  接着,诗人的笔墨从“天地外”收拢,写出眼前波澜壮阔之景:“郡邑浮前浦,波澜动远空。”正当诗人极目远望,突然间风起浪涌,所乘之舟上下波动,眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大,波涛越来越汹涌,浪拍云天,船身颠簸,仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前,船儿是平缓地在江面行驶,城郭是静止地立于岸边,远空是不动地悬于天际;风浪忽至,一切都动了起来。这里,诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动,却说是前面的城郭在水面上浮动;明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙,使诗人笔下之景活起来了,诗也随之飘逸起来了,同时,诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来,江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见,舟中人产生了一种动荡的错觉,这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写,所以这两个词用得极其恰当。
  五言绝句:语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”就不是一个普通的词,与现代口头时髦的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经(shi jing)》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的,甚至可说是“陈言”,谈不上“奇”。张耒称为“奇语”,当然是就其整体说的;可惜的是何以“奇”,“奇”在何处,他没有讲。其实,正是黄庭坚这样(zhe yang)遣词入诗,才创造出如此(ru ci)清新隽永的意境,给人以强烈的艺术感染。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角,把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台,但是连池台都不可辨认,要唤起对芳踪的回忆或幻觉,也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥,只有看到桥下绿水,才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水,曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识,是寻找青春幻觉,寻找到的是美的瞬间性。
  后两句寄纷繁的花瓣及沉香之烟以相思,草草结束相思之曲,却很好地把女子对男子的相思之意推向最高处。
  诗人分明看到横断前路的不可逾越的阻障,于是,激越慷慨的高吟大唱,一变而为徒唤奈何的颓唐之音。诗到晚唐,纵使歌咏壮阔雄奇的塞外风物,也难得有盛唐时代那蓬蓬勃勃的朝气了。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

冯景( 宋代 )

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简 介

冯景 (1652—1715)清浙江钱塘人,字山公,一字少渠。诸生。十七岁学为古文。志在经世,又通经术,不信伪《古文尚书》,与阎若璩见解相同。康熙间,被荐鸿博,辞不就。工诗文,多表章节义之作。学者私谥文介先生。有《解舂集》、《樊中集》等。

酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 柴中行

三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。


水龙吟·白莲 / 黄介

古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。


雨中登岳阳楼望君山 / 余观复

"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。
方知阮太守,一听识其微。"
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 刘汲

茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。"
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"
莫讶题诗又东去,石房清冷在天台。"
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,


风流子·出关见桃花 / 吴燧

向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
"长安人扰扰,独自有闲心。海上山中去,风前月下吟。


春词二首 / 郑起潜

而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。"
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
吾道将君道且殊,君须全似老君须。
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,


蝶恋花·一别家山音信杳 / 罗兆鹏

庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
以上俱见《吟窗杂录》)"
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。


甘州遍·秋风紧 / 吴季先

云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。


满江红·秋日经信陵君祠 / 傅增淯

"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
"锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,
乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。
"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。


诏问山中何所有赋诗以答 / 鲍存晓

"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。