译文
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落(luo)会(hui)摧垮人生不过百年的身体。
“我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没(mei)有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
晋侯又向虞国借路去攻打虢国。 宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了(liao)(liao),虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军(jun)队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。” 虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害(hai)我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?” 虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神(shen)必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?” 虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。” 冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
萍草蔓延叶分九(jiu)叉,枲麻(ma)长在哪儿开花?
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
注释
(25)云:语气助词。
①锁清秋:深深被秋色所笼罩。清秋,一作深秋。
〔45〕凝绝:凝滞。
(31)近(按说文从辵从丌,今从斤,误。读音jì):语助词,相当于“哉”。
妄言:乱说,造谣。
95. 为:成为,做了。
(52)反刚明而错用之——反而把自己的刚强、英明用到错误的地方去了。