首页 古诗词 苦雪四首·其一

苦雪四首·其一

唐代 / 陈履

"音书不可论,河塞雪纷纷。雁足期苏武,狐裘见薛君。
相感君臣总泪流,恩深舞蹈不知休。
松峰明爱景,石窦纳新泉。冀永南山寿,欢随万福延。"
空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。"
毒雾含秋气,阴岩蔽曙天。路难空计日,身老不由年。
"青史编名在箧中,故林遗庙揖仁风。
"相如拥传有光辉,何事阑干泪湿衣。
伯道暮年无嗣子,欲将家事托门生。"
嫩绿卷新叶,残黄收故枝。色经寒不动,声与静相宜。
"名高折桂方年少,心苦为文命未通。
"年少一仙官,清羸驾彩鸾。洞宫云渺渺,花路水漫漫。
"玉垒城边争走马,铜鞮市里共乘舟。鸣环动珮恩无尽,
游人不及西江水,先得东流到渚宫。"
下枝飞上高枝啼。主人念远心不怿,罗衫卧对章台夕。
从此登封资庙略,两河连海一时清。
"雁塞日初晴,狐关雪复平。危楼缘广漠,古窦傍长城。


苦雪四首·其一拼音解释:

.yin shu bu ke lun .he sai xue fen fen .yan zu qi su wu .hu qiu jian xue jun .
xiang gan jun chen zong lei liu .en shen wu dao bu zhi xiu .
song feng ming ai jing .shi dou na xin quan .ji yong nan shan shou .huan sui wan fu yan ..
kong fu lu jiu jin .qi shi xing zhu shi .wu wei bao zhen su .you you bai yun qi ..
du wu han qiu qi .yin yan bi shu tian .lu nan kong ji ri .shen lao bu you nian .
.qing shi bian ming zai qie zhong .gu lin yi miao yi ren feng .
.xiang ru yong chuan you guang hui .he shi lan gan lei shi yi .
bo dao mu nian wu si zi .yu jiang jia shi tuo men sheng ..
nen lv juan xin ye .can huang shou gu zhi .se jing han bu dong .sheng yu jing xiang yi .
.ming gao zhe gui fang nian shao .xin ku wei wen ming wei tong .
.nian shao yi xian guan .qing lei jia cai luan .dong gong yun miao miao .hua lu shui man man .
.yu lei cheng bian zheng zou ma .tong di shi li gong cheng zhou .ming huan dong pei en wu jin .
you ren bu ji xi jiang shui .xian de dong liu dao zhu gong ..
xia zhi fei shang gao zhi ti .zhu ren nian yuan xin bu yi .luo shan wo dui zhang tai xi .
cong ci deng feng zi miao lue .liang he lian hai yi shi qing .
.yan sai ri chu qing .hu guan xue fu ping .wei lou yuan guang mo .gu dou bang chang cheng .

译文及注释

译文
清澈透明的(de)(de)河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长(chang)满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
留人留不住,情(qing)人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路,霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青,枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄,画楼欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常(chang)巨大,不知(zhi)道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
  接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
发船渡海正是三更时分,参星横挂在天上,北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨,总有停的时候;成天刮个不停的风,也总有止住的时候。

注释
12、合符:义同“玄同”。
〔12〕九天:宫中。二十五郎:邠王李承宁善吹笛,排行二十五。吹管逐:即吹管伴奏意。
(2)秉:执掌
19、诫:告诫。
(12)缩酒:渗滤酒渣,祭祀时的仪式之一:把酒倒在束茅上渗下去,就像神饮了一样(依郑玄说,见《周礼甸师》注)。
[13]芟:割除。芜:荒草。
⑥百夫长:一百个士兵的头目,泛指下级军官。
2..本文从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的?答:①人人都能受到全社会的关爱;②人人都能安居乐业;③人人都珍惜劳动成果,却毫无自私自利之心。(物尽其用,人尽其力)
101、踯躅(zhí zhú):缓慢不进的样子。

赏析

  此诗以(yi)《登池上楼》谢灵运 古诗为中心,抒发了种种复杂的情绪。这里有孤芳自赏的情调,政治失意的牢骚,进退不得的苦闷,对政敌含而不露的怨愤,归隐的志趣等等,虽然语言颇觉隐晦,却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切,并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘,也体现出诗人对自然的喜爱和敏感,而这正是他能够开创山水诗一派的条件。只是,语言过于深奥、句式缺少变化,因求对仗而造成某些重复,也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。
  第七章写战前的情景,主要是上帝对文王的教导,要他(yao ta)“不大声以色,不长夏以革”,就是不要疾言厉色,而要从容镇定;不要光凭武器硬拼,而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方,同尔兄弟”,即按照上帝意志,联合起同盟和兄弟之国,然后再“以尔钩援,与尔临冲”,去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌,上言密,此言崇,实兼而有之,互文见义。
  李白早年就有“大定”“寰区”(《代寿山答孟少府移文书》)的政治抱负,这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者,原因就在这里。
  这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活,使读者犹如身临其境,感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发,抒发对于现实的愤懑,带有强烈的感情色彩,因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用,使读者产生感情上的共鸣。[3]
  此诗以田家、饮酒为题材,很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不首意染色,口气也极和缓。如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
  诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉,为最后的急转直下,凭空出奇作好了铺垫。
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事(shi)物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  全诗在结构上符合起承转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴,开门见山,交代了事情的大致时间和起因。次句“承”,承接首句,陷入“相寻”却“路不通(tong)”的窘境。三句“转”,菱歌不停辍,反复吟唱,进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”,合拢全诗,发现那人在荷塘边,豁然开朗。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳(liu)》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  “结发行事君,慊慊心意关。”妻子回信说:我自从结婚嫁给你,就一直伺候着你,对你身在边地,心里虽然充满了哀怨,可时时牵挂着你啊。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。

创作背景

  这种悲剧性的基调又因文人的政治处境而带上了政治的色彩。许多文人莫名其妙地卷入政治斗争而遭到杀戮,如孔融、杨修、祢衡、丁仪、丁廙、嵇康、陆机、陆云、张华、潘岳、石崇、欧阳建、孙拯、嵇绍、牵秀、郭璞、谢混、谢灵运、范晔、袁淑、鲍照、吴迈远、袁粲、王融、谢朓等。还有一些死于西晋末年的战乱之中,如杜育、挚虞、枣嵩、王浚、刘琨、卢谌等。在这种情况下,文学创作很自然地形成一些共同的主题,这就是生死主题、游仙主题、隐逸主题。这些主题往往以药和酒为酵母引发开来,药和酒遂与这个时期的文学结下了不解之缘。

  

陈履( 唐代 )

收录诗词 (7175)
简 介

陈履 陈履,本名天泽,字德基,号定庵,祖父陈志敬(有传),为明代乡贤。父亲陈廷对,明时海寇犯乡,组织乡人抗御有功。陈履自幼受贤良薰陶,遂承祖训,未到二十岁,文章学行誉满莞邑,为县令孙学古赏识,提拔。嘉靖三十七年(1588年)科中举人,隆庆五年(1571年)名登进士榜,官受浦圻县令。陈履到任后,目睹民众赋税繁重,流离失业者触目惊心。陈履亲下乡间,体察民情,实行免劳役,宽赋税,奖励耕织,数年后蒲圻民众得以安宁。当他离任时,百姓相沿不绝,到衙署挽留他,后来还立祠铭记他的功德。

子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 冯修之

"触烟入溪口,岸岸唯柽栎。其中尽碧流,十里不通屐。
殷勤执杯酒,怅望送亲故。月色入闲轩,风声落高树。
秋来还照长门月,珠露寒花是野田。"
遥连雪山净,迥入锦江流。愿以清光末,年年许从游。"
舞榭苍苔掩,歌台落叶繁。断云归旧壑,流水咽新源。
"夜潭有仙舸,与月当水中。嘉宾爱明月,游子惊秋风。
出林多道路,缘冈复绕陂。念君辛苦行,令我形体疲。
步移月亦出,水映石磷磷。予洗肠中酒,君濯缨上尘。


殿前欢·大都西山 / 唐炯

"玄冥怒含风,群物戒严节。空山顽石破,幽涧层冰裂。
"单于南去善阳关,身逐归云到处闲。
日暮归鞍不相待,与君同是醉乡人。"
"晚泊水边驿,柳塘初起风。蛙鸣蒲叶下,鱼入稻花中。
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?
"劝酒不依巡,明朝万里人。转江云栈细,近驿板桥新。
功成却进手中筹。再三陈乞垆烟里,前后封章玉案头。
闲曹散吏无相识,犹记荆州拜谒初。"


为有 / 孙頠

翠华皆宿陈,雪仗罗天兵。庭燎远煌煌,旗上日月明。
今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,
云埋老树空山里,仿佛千声一度飞。"
"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
"月,月。暂盈,还缺。上虚空,生溟渤。散彩无际,
张老闻此词,汪汪泪盈目。卢叟醉言粗,一杯凡数唿。
彼远不寄书,此寒莫寄裘。与君俱绝迹,两念无因由。"
易调移音天赐与。大弦似秋雁,联联度陇关;


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 于云升

独坐贡闱里,愁多芳草生。仙翁昨日事,应见此时情。
可能相别还相忆,莫遣杨花笑白头。"
出关逢将校,下岭拥戈矛。匣闭黄云冷,山传画角秋。
振卧淮阳病,悲秋宋玉文。今来强携妓,醉舞石榴裙。"
出尘风格早休粮。枕中经妙谁传与,肘后方新自写将。
野泽云阴散,荒原日气生。羁飞本难定,非是恶弦惊。"
谁能假羽翼,使我畅怀抱。"
宝瓶无破响,道树有低枝。已是伤离客,仍逢靳尚祠。"


心术 / 胡宏子

"国使翻翻随旆旌,陇西岐路足荒城。
"珠履三千醉不欢,玉人犹苦夜冰寒。
醒来还爱浮萍草,漂寄官河不属人。"
雁起斜还直,潮回远复平。莱芜不可到,一醉送君行。"
眼见行人车辗过,不妨同伴各东西。"
横吹催春酒,重裘隔夜霜。冰开不防虏,青草满辽阳。"
"细雨柴门生远愁,向来诗句若为酬。林花落处频中酒,
高禽当侧弁,游鲔对凭栏。一奏招商曲,空令继唱难。"


伐柯 / 曹鉴伦

"方丈玲珑花竹闲,已将心印出人间。
"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
高枝分晓日,虚吹杂宵钟。香助炉烟远,形疑盖影重。
清言核名理,开卷穷精义。求誉观朵颐,危身陷芳饵。
水阔尽南天,孤舟去渺然。惊秋路傍客,日暮数声蝉。
陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,
"闻说庭花发暮春,长安才子看须频。
"风传画阁空知晓,雨湿江城不见春。


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 沈枢

夏期秋未来,安知无他因。不怨别天长,但愿见尔身。
今日主人还共醉,应怜世故一儒生。"
"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。
"塔庙出招提,登临碧海西。不知人意远,渐觉鸟飞低。
万里枫江偶问程,青苔壁上故人名。 悠悠身世限南北,一别十年空复情。
野情随卷幔,军士隔重关。道合偏多赏,官微独不闲。
"山峥嵘,水泓澄。漫漫汗汗一笔耕,一草一木栖神明。
人家烧竹种山田。巴云欲雨薰石热,麋鹿度江虫出穴。


十五夜望月寄杜郎中 / 周郔

立近御床寒。(《送皇甫拾遗归朝》)。
"登高上山上,高处更堪愁。野菊他乡酒,芦花满眼秋。
"蓬荜春风起,开帘却自悲。如何飘梗处,又到采兰时。
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
"在昔谬司宪,常僚惟有君。报恩如皎日,致位等青云。
鹊桥临片月,河鼓掩轻云。羡此婴儿辈,吹唿彻曙闻。"
"月落寒雾起,沈思浩通川。宿禽啭木散,山泽一苍然。
西崦水泠泠,沿冈有游亭。自从春草长,遥见只青青。


天平山中 / 曹毗

鸟翻千室暮,蝉急两河秋。仆本无媒者,因君泪亦流。"
曾见长洲苑,尝闻大雅篇。却将封事去,知尔爱闲眠。"
低望吴田三百里。当时雄盛如何比,千仞无根立平地。
访世山空在,观棋日未斜。不知尘俗士,谁解种胡麻。"
新诗来起予,璀璨六义全。能尽含写意,转令山水鲜。
"石座双峰古,云泉九曲深。寂寥疏凿意,芜没岁时侵。
更闻横笛关山远,白草胡沙西塞秋。"
叶落径庭树,人归曲沃烟。武符颁美化,亥字访疑年。


晋献公杀世子申生 / 朱雘

"昨日临川谢病还,求田问舍独相关。
万姓厌干戈,三边尚未和。将军夸宝剑,功在杀人多。
扣舷归载月黄昏,直至更深不假烛。"
寸心久摧折,别离重骨惊。安得凌风翰,肃肃宾天京。"
"应将清净结心期,又共阳和到郡时。绛老问年须算字,
猿叫江天暮,虫声野浦寒。时游镜湖里,为我把鱼竿。"
"珍树寒始花,氛氲九秋月。佳期若有待,芳意常无绝。
望阙觉天迥,忆山愁路荒。途中一留滞,双鬓飒然苍。"