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从军行

元代 / 卢象

"不见故人十年馀,不道故人无素书。愿逢颜色关塞远,
学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼,讵是厌承明。
青溪引白鸟,流涕吊芳荪。蔓草入空室,丛篁深毁垣。
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去,难随鸟翼一相过。
杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。
汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
"荆衡气偏秀,江汉流不歇。此地多精灵,有时生才杰。
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"
昔赞神功启,今符圣祚延。已题金简字,仍访玉堂仙。
"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
"长门寒水流,高殿晓风秋。昨夜鸳鸯梦,还陪豹尾游。
呜唿东吴精,逸气感清识。杨公拂箧笥,舒卷忘寝食。


从军行拼音解释:

.bu jian gu ren shi nian yu .bu dao gu ren wu su shu .yuan feng yan se guan sai yuan .
xue xie yan zhong shu .shi wu ye xia ming .bu kan qu jian li .ju shi yan cheng ming .
qing xi yin bai niao .liu ti diao fang sun .man cao ru kong shi .cong huang shen hui yuan .
nan guo fu yun shui shang duo .du ba yu gan zhong yuan qu .nan sui niao yi yi xiang guo .
du juan mu chun zhi .ai ai jiao qi jian .wo jian chang zai bai .zhong shi gu di hun .
han jia zhu jiang jin qing xin .xing ren qu zhi xu zhou jin .yin ma hui kan si shui shen .
.jing heng qi pian xiu .jiang han liu bu xie .ci di duo jing ling .you shi sheng cai jie .
du ying gu song se .shu fen zhong niao xuan .wei dang qing ye yue .guan ci qi chan men ..
xi zan shen gong qi .jin fu sheng zuo yan .yi ti jin jian zi .reng fang yu tang xian .
.du shi yi .ming fu di er cai shen qi .ren sheng yu jun bie .bie lai yi duo shi .
he shi tong zhou che .yin qi bu can du .fu sheng you dang gu .wu dao zheng ji shu .
bu jian zhi gong yu xuan du .xiang si yong xi zuo chang yin ..
.chang men han shui liu .gao dian xiao feng qiu .zuo ye yuan yang meng .huan pei bao wei you .
wu hu dong wu jing .yi qi gan qing shi .yang gong fu qie si .shu juan wang qin shi .

译文及注释

译文
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能(neng)使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在(zai)(zai)皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
窗外的梧桐树,正淋着三更的冷雨,也不管屋内的她正为别离(li)伤心。一滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直到天明。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了(liao)敌人。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松(song)树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿(lv)纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。

注释
⑹敦:团状。
⑩治:同“制”,造,作。
21、湮:埋没。
⒃鸿鹄(hú):天鹅。
虹雨:初夏时节的雨。
①渔家傲:又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》、《游仙关》。
⑦蓬壶:海上仙山。

赏析

  第三句(ju)由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。
  由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的,而李白此时也正尊崇道学,因此诗中都围绕着“逸兴多”三字,以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜,以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡,一定会对镜湖发生浓厚的兴趣,在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格,诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他,而干脆称他为“狂客”,因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气,与道士的气息不相投合,而“狂客”二字一用,不仅除了官气,表现了友人的性格,而且与全诗的基调非常吻合。
  对白居易一向颇有好感,虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对比的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行而复歇,却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
  “上有无花之古树,下有伤心之春草。”这两句一笔宕开,大大开拓了诗的意境,不仅展现了灞陵道边的古树春草,而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手,上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋,会增加离别的惆怅意绪,令诗人伤心不已;而古树枯而无花,对于春天似乎没有反映,那种历经沧桑、归于默然的样子,比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样,前面四句,由于点到灞陵、古树,在伤离、送别的环境描写中,已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
  【其四】
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已(fa yi)矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  《溪亭》林景熙 古诗,指临溪水的亭子。唐张祜《题上饶亭》诗:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。” 宋李清照《如梦令》词:“常记《溪亭》林景熙 古诗日暮,沉醉不知归路。”首联破题。“清秋有馀思,日暮尚《溪亭》林景熙 古诗”,表明全诗以《溪亭》林景熙 古诗为中心,逐一描绘周围的清秋初月的景色。乍读起来,似有恬静闲适的印象,细细品味,又觉不然。诗人徙倚《溪亭》林景熙 古诗,观览景色,思绪纷披,直至日暮,尚徘徊不下。“馀思”,是指诗人在南宋灭亡之后,时时所怀有的旧君故国之思,同那种多愁善感的“悲秋”有着本质的区别。不了解首句所要表达的意图,就会把全篇看成单纯写景之作。只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态,才能透过迷蒙的景色去探索诗人的悠悠孤愤和高洁品格。这种破题法,既无“突兀高远,如狂风卷浪,势欲滔天”(《诗家法数(fa shu)·律诗要法》)的气派,也没有运用比兴的表现手法,而是语淡辞婉,直叙其事,于平淡之中留下意馀象外的情韵。
  “蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇,令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈,似用边塞的血泪和成。不难想象,像这样的老卒不知有多少,长年戍边的艰辛可见一斑。
  谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构,大抵是先纪游,继写景,最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句,写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮,拄着轻便的手杖,兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上,要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”,与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”,风景清幽之处,指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景,不是那些寻常易见的田园或低丘浅流,他对山水的欣赏,不像陶渊明那样以“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标,欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”,就表明了这次旅游路程之遥远险阻,也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情,往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句,写他溯流而上,向溪涧的源头前进;到了上岸处,兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次,即纪游。轻快灵动的诗句,已引领读者步入佳境。
  诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画,竟然少有人赏识,诗人与画家只有相顾失笑,嘘唏感慨一番。然而岁月难驻,时光易逝,身怀绝技的画家已是手颤眼花,满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后,再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情,无形中也抬高了这幅画竹的价值。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  接下来,应该是《潼关吏》杜甫 古诗的回答了。可是他似乎并不急于作答,却“要(邀)我下马行,为我指山隅”。从结构上看,这是在两段对话中插入一段叙述,笔姿无呆滞之感。然而,更主要的是这两句暗承了“修关还备胡”。杜甫忧心忡忡,而那位《潼关吏》杜甫 古诗看来对所筑工事充满了信心。他可能以为这个问题不必靠解释,口说不足为信,还是请下马来细细看一下吧。下面八句,都是《潼关吏》杜甫 古诗的话,他首先指看高耸的山峦说:“瞧,那层层战栅,高接云天,连鸟也难以飞越。敌兵来了,只要坚决自守,何须再担心长安的安危呢!”语调轻松而自豪,可以想象,关吏说话时因富有信心而表现出的神采。他又兴致勃勃地邀请杜甫察看最险要处:老丈,您看那山口要冲,狭窄得只能容单车通过。真是一夫当关,万夫莫开。这八句,“神情声口俱活”(浦起龙《读杜心解》),不只是关吏简单的介绍,更主要的是表现了一种“胡来但自守”的决心和“艰难奋长戟”的气概。而这虽然是通过官吏之口讲出来的,却反映了守关将士昂扬的斗志。
  场景、内容解读
  “数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟,诗人说,我几次把樱桃从篮中移置盘内,生恐碰损,却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”,这样。下句写樱桃大小相等,诗人说,樱桃“万颗匀圆”,令人惊“讶”:为何大小竟这样相“同”呢?二句写樱桃形体,隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。

创作背景

  举行狂欢有一定的地方,这也与祭祀仪式所要求的地点相关。祭祀中有庙祭和墓祭两种。庙祭有一些相应的建筑,如宫、台、京、观、堂、庙等,《诗经》中的灵台、閟宫、上宫都是与上述祭祀狂欢相关的地方。墓祭则多在郊野旷原。溱洧、汉水、淇水等河边旷野也都是与上述祭祀狂欢相关的地方。历史上,燕之祖、齐之社稷、宋之桑木、楚之云梦是远比“南方之原”更为著名的祭祀狂欢地。

  

卢象( 元代 )

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简 介

卢象 卢象,唐(约公元七四一年前后在世)字纬卿,汶水人。(唐才子传云:鸿之侄。恐不确)生卒年均不详,约唐玄宗开元末前后在世。携家久居江东。开元中,与王维齐名。仕为秘书郎。转右卫仓曹掾。丞相深器之。累官司勋员外郎。象名盛气高,少所卑下,遂为飞语所中,左迁齐、邠、郑三郡司马。入为膳部员外郎。安禄山之乱,象受伪署,因贬永州司户。起为主客员外郎,道病,遂卒于武昌。象着有文集十二卷,《新唐书艺文志》传于世。

谏太宗十思疏 / 诸葛亮

高烛照泉深,光华溢轩楹。如见海底日,曈曈始欲生。
栖托难高卧,饥寒迫向隅。寂寥相喣沫,浩荡报恩珠。
上将顿盘坂,诸军遍泉井。绸缪阃外书,慷慨幕中请。
"草长花落树,羸病强寻春。无复少年意,空馀华发新。
有客乘舸自忠州,遣骑安置瀼西头。古堂本买藉疏豁,借汝迁居停宴游。云石荧荧高叶曙,风江飒飒乱帆秋。却为姻娅过逢地,许坐曾轩数散愁。
"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。
自忝知音遇,而今感义偏。泪闻横吹落,心逐去旌悬。
"去秋涪江木落时,臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处,


青玉案·凌波不过横塘路 / 第五宁

"故山闻独往,樵路忆相从。冰结泉声绝,霜清野翠浓。
楼上美人相倚看,红妆透出水精帘。"
周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。
此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。"
庶物随交泰,苍生解倒悬。四郊增气象,万里绝风烟。
暮锁印囊飞上吏。长乐花深万井时,同官无事有归期。
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。
出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。


中秋登楼望月 / 桑石英

言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"
隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
"带郭茅亭诗兴饶,回看一曲倚危桥。门前山色能深浅,
丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
"蛟室围青草,龙堆拥白沙。护江盘古木,迎棹舞神鸦。
掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,
"白夜月休弦,灯花半委眠。号山无定鹿,落树有惊蝉。
四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。"


马诗二十三首·其二十三 / 张简东岭

故老复涕泗,祠官树椅桐。宏壮不如初,已见帝力雄。
"獭祭川水大,人家春日长。独谣昼不暮,搔首惭年芳。
"夕阳秋草上,去马弟兄看。年少初辞阙,时危远效官。
圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。"
爱尔蕙兰丛,芳香饱时泽。"
刷羽思乔木,登龙恨失波。散才非世用,回首谢云萝。"
山深苦多风,落日童稚饥。悄然村墟迥,烟火何由追。
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 诸葛竞兮

翠帐兰房曲且深,宁知户外清霜下。"
"东山布衣明古今,自言独未逢知音。识者阅见一生事,
鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。
"石马双双当古树,不知何代公侯墓。
鼓瑟至今悲帝子,曳裾何处觅王门。文章曹植波澜阔,
敢论松竹久荒芜。鱼知丙穴由来美,酒忆郫筒不用酤。
"南风作秋声,杀气薄炎炽。盛夏鹰隼击,时危异人至。
香殿萧条转密阴,花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头,


七绝·五云山 / 赫连志飞

箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。
请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近,转觉山林过客稀。
"薄税归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
锁石藤稍元自落,倚天松骨见来枯。林香出实垂将尽,
故畦遗穗已荡尽,天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食,
立近御床寒。(《送皇甫拾遗归朝》)。


临江仙·一番荷芰生池沼 / 谷雨菱

"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。
常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。
"一匮功盈尺,三峰意出群。望中疑在野,幽处欲生云。
"西掖梧桐树,空留一院阴。艰难归故里,去住损春心。
落花绕树疑无影,回雪从风暗有情。"
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。
"安排常任性,偃卧晚开户。樵客荷蓑归,向来春山雨。


闻乐天授江州司马 / 电水香

知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"
不作河西尉:凄凉为折腰。老夫怕趋走,率府且逍遥。耽酒须微禄,狂歌托圣朝。故山归兴尽,回首向风飙。
此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,
"玉帝居金阙,灵山几处朝。简书犹有畏,神理讵能超。
瘴云终不灭,泸水复西来。闭户人高卧,归林鸟却回。
"江路东连千里潮,青云北望紫微遥。
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。
别后此心君自见,山中何事不相思。"


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 凡潍

闷能过小径,自为摘嘉蔬。渚柳元幽僻,村花不扫除。
南郡迎徐子,临川谒谢公。思归一惆怅,于越古亭中。"
"晚日照楼边,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与山连。
自怜寂寞会君稀,犹着前时博士衣。我欲低眉问知己,
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
市人日中集,于利竞锥刀。置膏烈火上,哀哀自煎熬。
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
"上略当分阃,高情善闭关。忘机群动息,无战五兵闲。


定风波·感旧 / 胥怀蝶

迟暮有意来同煮。"
犹含栋梁具,无复霄汉志。良工古昔少,识者出涕泪。
白刃雠不义,黄金倾有无。杀人红尘里,报答在斯须。
"下泊降茅仙,萧闲隐洞天。杨君闲上法,司命驻流年。
见君问我意,只益胸中乱。山禽饥不飞,山木冻皆折。
"汉家金马署,帝座紫微郎。图籍凌群玉,歌诗冠柏梁。
"五营河畔列旌旗,吹角鸣鼙日暮时。
禾黍入寒云,茫茫半山郭。秋来积霖雨,霜降方铚获。