首页 古诗词 惠子相梁

惠子相梁

两汉 / 宋鼎

山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
"伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
故人是邑尉,过客驻征轩。不惮烟波阔,思君一笑言。"
见《吟窗杂录》)
游宦等闲千里隔,空馀魂梦到渔台。
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
又见草书多慧力。怀素怀素不可得,开卷临池转相忆。"
今日高楼鸳瓦上,不知抛掷是何人。"
人耕红破落花蹊。千年胜概咸原上,几代荒凉绣岭西。
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
"征夫走马发渔阳,少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜,
瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟,未暇江中觅鲤鱼。
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。


惠子相梁拼音解释:

shan ji li mao yu .zi yan sheng wu yuan .yi chao feng yue zhuo .xiu si nan hai bian .
.fu xi chu hua gua .cang shi nai zhi zi .dian hua you pian pang .yin yang gui xie bi .
.zhi zai xin qi wu ding ze .gu shou li xi ban wu mo .
gu ren shi yi wei .guo ke zhu zheng xuan .bu dan yan bo kuo .si jun yi xiao yan ..
jian .yin chuang za lu ..
you huan deng xian qian li ge .kong yu hun meng dao yu tai .
lu ruo xiang tan shou tan chi .zhen zhu lian wai xue hua fei .
.bu yu zhi zhen chuan dao yao .zeng kan zhen gao yi he wei .jiu bei jing luan shen huang jian .
.qu zai fen jin hou .xun wen zai jian an .feng jiang zheng duo shi .zun zu ruo wei huan .
you jian cao shu duo hui li .huai su huai su bu ke de .kai juan lin chi zhuan xiang yi ..
jin ri gao lou yuan wa shang .bu zhi pao zhi shi he ren ..
ren geng hong po luo hua qi .qian nian sheng gai xian yuan shang .ji dai huang liang xiu ling xi .
jian feng ke xi xu yong jin .ma ti wu shi jin yi chuan .zhi jun kai guan chang ai ke .
.xian shan nan guo wai .song bie mei deng lin .sha an jiang cun jin .song men shan si shen .
.zheng fu zou ma fa yu yang .shao fu han jiao kai dong fang .qian ri fei tai huan gua jing .
zhan wang yang tai yun .chou chang bu gan qian .di xiang bei jin ri .lu kou nan lian man .
yin gou zong ji geng wu ru .chang you zuo ce fei xiao niao .wei xia jiang zhong mi li yu .
ling di jing ji shi .zhe ju wo he shang .qian qiu yin chi shui .zhuo lun tan xing wang .

译文及注释

译文
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用(yong)儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装(zhuang)傻的。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊(a),哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
抬头观(guan)看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自(zi)己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
魂啊不要去南方!

注释
2.玉树:指陈后主所制的乐曲《玉树后庭花》。歌残:歌声将尽。残,一作“愁”,又作“翻”。王气:指王朝的气运。
20、赐:赐予。
⑼困:困倦,疲乏。
267、有虞(yú):传说中的上古国名。
(12)向使:假如,如果,假使。
102、令之不是者:命令他而不顺从的。
藕花:荷花。

赏析

  “幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前,它能使人感到岁月无情,老之易至,又能催人加倍思乡,渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧,诗人说:幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感,要不然,我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄,恳切地告诉友人,不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上,也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”这两句是说:这一树梅花啊,如今也在渐渐地开放,好像朝朝暮暮催人老去,催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来,让它们一起来折磨我,我可怎么承受得了!催人白头的不是梅,而是愁老去之愁,失意之愁,思乡之愁,忆友之愁,最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁,千愁百感,攒聚一身,此头安得不白?与梅花梅树又有什么相干!可怜这“江边一树”,也实在晦气,自家无端挨骂不算,还牵连得百里之外的东亭梅花,也被宣布为不受欢迎者。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯(qiu ran)男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  “却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖”,景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸,弯弯曲曲的小径,踏着秋日的余晖,手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发,路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意,那是洗尽尘滓,超然世外的满足感,诗人运用绘画的艺术手法,描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”,完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味,不妨看作是一条自然出世的桃源路。
  这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼,明朗通脱,语言浅近(qian jin)平易,无艰涩造作之态的特色。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居(yi ju)二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人(shi ren)生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  江淹的诗风在南朝比较特殊,他的诗一般较具古气,和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。
  此诗共三章。首章起笔雍容大方,“《瞻彼洛矣》佚名 古诗,维水泱泱”,两句点明天子会诸侯讲武的地点,乃在周的东都——洛阳(今属河南)。且以洛水之既深且广,暗喻天子睿智圣明,亦如洛水之长流,深广有度。接着以“君子至止,福禄如茨”两句,表明天子之莅临洛水,会合诸侯,讲习武事,乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),天子能亲临戎政,御军服以起六师,故能“福禄如茨”,使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭,以作六师”,补足前意,“韎韐”为皮革制成的军事之服,意如今之皮蔽膝。“以作六师”,犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的,在于习武练兵。故天子亲御戎服,以示其隆重。
  “牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之(xiong zhi)一,刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉,其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活,上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会,帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死,不敢说真话;有人(you ren)写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了?难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗?作者忧愤之情难以自抑,诗句铿锵有力,掷地有声。
  尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白,引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这,在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
  这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》,始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》,将其录入《孔子世家》中,“谏”下增一“兮”字,“追”下增一“也”字。另外,在《庄子·人间世》中,也有一首同名的歌,系敷衍《论语》中的这一首而成,增至二十八句。“楚狂”,是楚国佯狂的一位隐士;“接舆”,原义为迎着孔子坐的车,并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字,其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多,《庄子》中除《人间世》外,又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代,皇甫谧作《高士传》,始称其姓陆名通,不见其载籍依据,当系杜撰。
  中唐时期牡丹诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

宋鼎( 两汉 )

收录诗词 (6267)
简 介

宋鼎 宋鼎,唐朝蛮州(今贵州开阳一带)人。自称西南番大酋长。曾任正议大夫,检校蛮州长史。继袭蛮州刺史,资阳郡开国公。唐德宗建中三年(公元782年)晋京朝贡,同行的有巴江县(今贵阳市乌当区巴香里)县令宋万传等。朝廷官封依旧。在唐朝的黔中地区为后起之秀,户口殷盛,人力强大,邻侧诸蕃皆敬惮。

伤仲永 / 壤驷江潜

更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。
南朝空苍莽,楚泽稀耕耨。万事溺颓波,一航安可涭。
独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
"尝闻烧尾便拏空,只过天门更一重。
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。
玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。


沈下贤 / 衣戌

梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,
云僧不见城中事,问是今年第几人。
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"
"苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。


高帝求贤诏 / 公羊旭

白玉为毛衣,黄金不肯博。背风振六翮,对舞临山阁。
崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"
"苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。
草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。


清平乐·夜发香港 / 完颜武

忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
见《吟窗杂录》)
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
《郡阁雅谈》云:作者见之曰:“必垂名于后。”)
风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。


隆中对 / 水秀越

高齐日月方为道,动合干坤始是心。
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
"淮海生云暮惨澹,广陵城头鼙鼓暗,寒声坎坎风动边。
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,病里招魂读楚词。
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
"束书辞我下重巅,相送同临楚岸边。归思几随千里水,
"鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先。从夫元凯贵,训子孟轲贤。


牧童逮狼 / 太叔雪瑞

"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。
洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。"
"别乘向襄州,萧条楚地秋。江声官舍里,山色郡城头。
净扫黄金阶,飞霜皓如雪。下帘弹箜篌,不忍见秋月。
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。"


苏子瞻哀辞 / 楚雁芙

恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
海云添晚景,山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦,不堪书信稀。"
暂辍笙歌且联句,含毫花下破香笺。
安能戢羽翼,顾此林栖时。"
谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。"
出户忽看春雪下,六宫齐卷水晶帘。
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
"无路青冥夺锦袍,耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起,


竹石 / 颛孙美丽

不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"
流水蒹葭外,诸山睥睨中。别君秋日晚,回首夕阳空。"
"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,
山涛谑细君,吾岂厌蓬莱。明发又驱马,客思一裴回。"
"花绽花开事可惊,暂来浮世返蓬瀛。楚宫梦断云空在,
"先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。


蓦山溪·自述 / 左丘金鑫

似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"
"戚属群臣尽见猜,预忧身后又堪哀。
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
"五湖春水接遥天,国破君亡不记年。
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.


江城子·嫩黄初染绿初描 / 雯霞

亲燕在良夜,欢携辟中闱。问我犹杜门,不能奋高飞。
殊形怪状不易说,就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈,
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。