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定风波·江水沉沉帆影过

未知 / 徐得之

索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
□□□□□,□□□□馀。分明知在处,难寄乱离书。"
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
见《韵语阳秋》)"


定风波·江水沉沉帆影过拼音解释:

suo tou lian bei nuan .man dang wei du han .zhi yin xin hun hun .suo yi mian tuan tuan .
long cang lang han bian jiu gai .shuang zhong jin gu zhen qiong tai .kan jie yi ju wu ren de .
zhi jun bie ye chang zhou wai .yu xing qiu tian xun quan hui .men qian bian qu hu su cheng .
.dong li yao luo hou .mi yan bei han cui .jia yu jing xin chai .jing shuang hu jin kai .
..........yu .fen ming zhi zai chu .nan ji luan li shu ..
wu suo yi si qu she mie yu bao dao de wei gui zhen .
.jian jun shi zi bie .jun shi ji shi ren .dao chu qian tu wai .gong zheng yi zi xin .
xin qi wu xing ying .ji kuang cheng zu xiu .you ke jiang shang zhi .zhi jun zuo xiong zhou .
ming chao geng nie ceng xiao qu .shi gong yan xia dao lao xian ..
.yun shi xian yu feng .jin liu duan zhu feng .wan fang ying wang yu .pian jing yu fen kong .
xi wen cang ying yu li .jin jian bai tu yu shi .
yi zhong en yu shen .yi xian gui ru yi .ben zi shen bu ling .ji duo ying tong ji .
.lian ye yin feng xue .xiang liu zai ji liao .chan xin shui zhi shi .shi juan zi fen shao .
fo she zun rong le .wei min zhu chi zi .zao yuan wu wu sheng .ban ji wu shang shi .
.zi tai xiao lou jie .qing men shu gu tong .qing xia zhao fu dao .xu chui zhuan xiang feng .
jian .yun yu yang qiu ...

译文及注释

译文
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去(qu)。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
哪里知道远在千里之外,
在水亭旁注目远望,归期还没到,猜测着还差几天。隔着绿色的帷幔屏风,画着新长出的眉毛,犹如遮挡着半边的脸。片刻飞起的淡淡的薄雾,被西风吹得不(bu)留一丝痕迹。顷刻,变化不定,夺回了(liao)月亮。
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好(hao)朋友,宴饮相庆自快乐。
  霍光坐在朝廷中(zhong)间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病(bing)已,武帝在世时有诏(zhao)命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
快快返回故里。”
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
插着羽毛的征兵文书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到了州城。
想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放(fang)逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹(fu)中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写(xie)了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。

注释
⑦目断:指望至视界所尽处,犹言凝神眺望;凭高目断:依仗高处极目远望,直到看不见。
⑴桐风:指吹过梧桐叶的秋风。壮士:诗人自称。
(12)白台、闾须:都是美女名。
能:能干,有才能。
轻鯈(tiáo):即白,鱼名。身体狭长,游动轻捷。
银汉:银河。迢迢:遥远的样子。暗度:悄悄渡过。

赏析

  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉(ai)!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹(zai tan)息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了(wai liao),因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  这首诗语言优美,节奏平缓,寓情于景,以景写情,写出了征人眼前之景,心中之情,感人肺腑。诗意婉曲深远,让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益,有“边月空悲芦管秋”句,即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管,天下传唱,成为中唐绝句中出色的名篇之一。
  经过这样的对比,韩愈在诗中说:“成败之迹,昭然可现。”他通过两个历史故事,两种方法带来两种结果,说明管理国家应该采取甚么方法。当然,韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的,但从认识论角度看,却有普遍的意义。
石头城  这是组诗的第一首。此诗写石头城故址和旧景犹存,但人事已非,六代的豪华已不复存在,为此引发无限的感慨。诗中句句写景,作者的主观思想在字面上不着痕迹,而深味其境,则各有会心。白居易读后,曾“掉头苦吟,叹赏良久”,赞曰:“我知后之诗人不复措辞矣。”
  人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制,且主要影(yao ying)响王维、孟浩然一脉;论到大篇的诸种艺术手段,与杜、韩一派的大手笔,初逗唐音的则非谢客莫属。
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗,《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样,是四言七句,语言虽然非常简练,但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼,用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大,便具有一种雄浑的气魄,体现了圣王天下一统的恢宏之势。
  这首诗纯用白描,不做作,不涂饰,朴素自然,平淡疏野,真可谓洗尽铅华,得天然之趣,因而诗味浓郁,意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景
  少年姜夔在目睹江淮一带地方生产凋敝、风物荒凉,曾发出“徘徊望神州,沉叹英雄寡”(《昔游诗》)的慨叹,扬州慢、凄凉犯一类词也颇有“禾黍之悲”,而在这首诗里,昔日的愤懑和忧虑化作了淡淡的惆怅,仿佛若有所失。后两句使人愀然动色,杨万里极喜诵之,或是其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与之心境契合,但仅如此不足以跳出李(chu li)白《苏台览古》的窠臼,此诗妙处实在一、二句。起句疏宕,不涉题旨,欲抑先扬。写晚云悠闲、白鹭自适、星斗灿烂、山川依然,说景微妙,相形之下“怅望苏台柳”就流露出了一种苦涩的况味,怀古伤今之情纡徐委折。景物的渲染与感慨的抒发相得益彰,物是人非的历史感更加厚重,此诗兴味深厚而笔致飘逸,具蕴藉空灵之美。姜夔《诗说》云:“韵度欲其飘逸。”这首怀古伤今之作不滞于情,不役于物,饶有远韵。近人缪钺《姜白石之文学批评及其作品》云:“白石之诗气格清奇,得力江西;意襟隽澹,本于襟抱;韵致深美,发乎才情。受江西诗派影响者,其末流之弊,为枯涩生硬,而白石之诗独饶风韵。”
  武宗当政时间不长,从公元841年至847年,则温庭筠已有三十多岁,正当壮年,从他娴熟音乐,也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着,他们当是知己,所以他才能对技艺写得这样的深切,对郭道源之情写得这样深挚,而对于时事的手法,又是这样的深沉。特别是最后,他这唤醒春梦的沉痛的语,表达出的是对同志的叮咛,而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗,实际是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹;同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来,便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治爱得那样深,对于当前宣宗之治是这样不信任,他既无限忠贞于过去,又十分洞察于现在,所以他才不为当世所用,也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。倘若有哪位剧作家把他的事迹搬上舞台,无需戏说,只要实言,也一定会是一出让人荡气回肠的好戏。剧名可叫做《《落梅》刘克庄 古诗诗案》。
  此词为作者谪监郴州酒税,南贬途中与友人陈睦会于金陵赏心亭时所作。
  这首诗借咏中秋的月亮,表明世上万物不可能完全一样,存在着千差万别。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

徐得之( 未知 )

收录诗词 (1483)
简 介

徐得之 临江军清江人,字思叔。徐梦莘弟。孝宗淳熙十一年进士。历官有声誉,部使者以廉吏荐。官至通直郎。有《左氏国纪》、《史记年纪》、《鼓吹词》、《郴江志》等。

留别王侍御维 / 留别王维 / 黄锐

"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
请回云汉诗,为君歌乐职。"
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。


上邪 / 钟青

何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"


一毛不拔 / 万淑修

"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
"去去玉关路,省君曾未行。塞深多伏寇,时静亦屯兵。
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"


鹦鹉 / 刘知仁

何意山中人,误报山花发。"
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。


饮中八仙歌 / 诸宗元

是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
"争不逢人话此身,此身长夜不知春。
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。


江间作四首·其三 / 杨世清

人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 徐贯

争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
刻成筝柱雁相挨。
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。


恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 王之渊

行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。


遭田父泥饮美严中丞 / 萧龙

"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"


赠清漳明府侄聿 / 陆世仪

"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
翻译推南本,何人继谢公。"
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。