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银河吹笙

先秦 / 吴文震

无奈美人闲把嗅,直疑檀口印中心。"
不会悠悠时俗士,重君轻我意如何。"
"酒熟送迎便,村村庆有年。妻孥亲稼穑,老稚效渔畋。
政奉南风顺,心依北极尊。梦魂通玉陛,动息寄朱轩。
屈指相知唯五人。四人先去我在后,一枝蒲柳衰残身。
"暑月放朝频,青槐路绝尘。雨晴江色出,风动草香新。
曾见周灵王太子,碧桃花下自吹笙。"
十年作贡宾,九年多邅回。春来登高科,升天得梯阶。
"幽亭春尽共为欢,印绶居身是大官。遁迹岂劳登远岫,
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚,小松初种不嫌迟。
"有客棹扁舟,相逢不暂留。衣冠重文物,诗酒足风流。
绮霞明赤岸,锦缆绕丹枝。楚客正愁绝,西风且莫吹。
夜清更彻寺,空阔雁冲烟。莫怪多时话,重来又隔年。"


银河吹笙拼音解释:

wu nai mei ren xian ba xiu .zhi yi tan kou yin zhong xin ..
bu hui you you shi su shi .zhong jun qing wo yi ru he ..
.jiu shu song ying bian .cun cun qing you nian .qi nu qin jia se .lao zhi xiao yu tian .
zheng feng nan feng shun .xin yi bei ji zun .meng hun tong yu bi .dong xi ji zhu xuan .
qu zhi xiang zhi wei wu ren .si ren xian qu wo zai hou .yi zhi pu liu shuai can shen .
.shu yue fang chao pin .qing huai lu jue chen .yu qing jiang se chu .feng dong cao xiang xin .
zeng jian zhou ling wang tai zi .bi tao hua xia zi chui sheng ..
shi nian zuo gong bin .jiu nian duo zhan hui .chun lai deng gao ke .sheng tian de ti jie .
.you ting chun jin gong wei huan .yin shou ju shen shi da guan .dun ji qi lao deng yuan xiu .
nian ji wei ying you he zhi .da yao yi cheng ning wei wan .xiao song chu zhong bu xian chi .
.you ke zhao bian zhou .xiang feng bu zan liu .yi guan zhong wen wu .shi jiu zu feng liu .
qi xia ming chi an .jin lan rao dan zhi .chu ke zheng chou jue .xi feng qie mo chui .
ye qing geng che si .kong kuo yan chong yan .mo guai duo shi hua .zhong lai you ge nian ..

译文及注释

译文
我躺在船上听到岳阳城(cheng)里的(de)钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
南面那田先耕上。
一条(tiao)长蛇吞下大象,它的身子又(you)有多大?
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了(liao)眉头。自古(gu)以来的荷花(hua)都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
回来吧,不能够耽搁得太久!
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
我的家住在江南,又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
我的家住在江南,又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。

注释
7.质:人质。古代两国交往,各派世子或宗室子弟留居对方作为保证,叫“质”或“质子”。
102. 隐:埋没,作“隐居”讲,也通。
①公子围:楚康王的弟弟,当时担任令尹(楚国掌握军政大权的最高官员。
12.醉乡:指人醉酒时神志不清的状态。
②乞与:给予。
(33)间(jiàn)者:近来。
⑻谁:何,哪。这里的用法与指人的“谁”不同。

赏析

  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上,发出清越的响声,与打谷场上繁忙的声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春景,但意境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。
  后半篇继续多方面地展开对《子规》吴融 古诗啼声的描绘。不同的地方,持续的鸣叫,它就是这样不停地悲啼,不停地倾诉自己内心的伤痛,从晴日至阴雨,从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫,在江边日暮时分传入船上行人耳中,不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事,叫人黯然魂消、伤心欲泣。
  “长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色,渲染了凄凉的气氛。登临乐游原,只见孤鸟远飞;沧海桑田,人事变迁,惟有长空永在。寓情于景,情景交融,体现了诗人对物是人非,夕盛今衰的感慨之情,对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀,深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭,可见诗人感慨之深。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  诗的前两句,高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聩,触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱,两京相继失陷(xian),玄宗仓猝奔蜀,多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘,大唐帝国的“太平盛世”从此一去不返。这是对历史的沉痛回顾,也是对当世中原沦陷、金人主北的现实形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象,在追念怀古的同时,又曲折地反映了当今国土沦丧的时世,一箭双雕,天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云: “‘草草’二字,状尽衰世景象,谓之咏少陵可,谓之自咏亦可。”
  汉江,流经陕豫鄂,经过作者的好友吴国宾的家乡,吴国宾来到南京,现在就要回乡,只身踏上万里归途,汉江的明月会一路相送,回家后,不要轻易把身上的衣服洗掉,因为衣上沾着了帝京的灰尘。
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  这首诗,形象丰满,生活气息浓厚,风格清新、活泼。古词只四句:“暂出白门前,杨柳可藏乌。君作沉水香,侬作博山炉。”李诗一开头,“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面,并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”,这是较原诗多出的一句设问,使诗意显出了变化,表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”,从原诗中“藏乌”一语引出,但意境更为动人。接着,“君醉留妾家”则写出醉留,意义更显明,有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半:“君作沉水香,侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴,发展到带有较多的象征意味,使全诗的精神和意趣得到完美的体现。
  这是一篇念群之雁的赞歌,它表现的情感是浓挚的,悲中有壮的。孤雁那样孤单、困苦,同时却还要不断地呼号、追求,它那念友之情在胸中炽烈地燃烧,它甚至连吃喝都可抛弃,更不顾处境的安危;虽然命薄但是心高,宁愿飞翔在万重云里,未曾留意暮雨寒塘,诗情激切高昂,思想境界很高。就艺术技巧而论,全篇咏物传神,是大匠运斤,自然浑成,全无斧凿之痕。中间两联有情有景,一气呵成,而且景中有声有色,甚至还有光和影,能给读者以“立体感”。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝(yi zhi),都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救(yi jiu)济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  全诗主体上采用了托物言志的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗此物,言诗人挺身而出、报效国家之志。
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  历来写春的句子,或浑写——“等闲识得东风面,万紫千红总是春”(朱熹《春日》),或细写——“花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞”(徐元杰《湖上》),志南这首诗将两者结合起来,既有细微的描写,又有对春天整个的感受,充满喜悦之情。诗写景凝练,意蕴丰富,读来使人如闻似见。尽管在此之前,“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用,但真正成为熟词,不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境,除了受陆游诗“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”影响外,或许也曾受此启发。
  所以这篇序言在形势与内容上都体现了骈文所具备的,如裁对的均衡对称美、句式的整齐建筑美、用事的典雅含蓄美、词藻的华丽色彩美、声调的和谐音乐美。《玉台新咏》文如其名,这篇碧玉妆台上的歌咏,在依然是那么缠绵悱恻,散发着迷人的色彩。
  第二首诗写昭君拂净了马鞍,流着眼泪上马向西而去.。“今日”还是汉朝的宫里人,“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法,当诗人到写第二首时,似乎情无以堪,只能勉强完成一首五言绝句,不同于第一首的五联十句。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王(sheng wang)经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘(shi chen)土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。

创作背景

  关于此诗系年,有两种说法。一作说法是,此诗作于唐宪宗元和九年(814年)。当年唐宪宗以张煦为节度使,领兵前往征讨雁门郡之乱(振武军之乱),李贺即兴赋诗鼓舞士气,作成了这首《《雁门太守行》李贺 古诗》。

  

吴文震( 先秦 )

收录诗词 (4565)
简 介

吴文震 吴文震,字谹发,番禺(今广东广州)人。理宗绍定五年(一二三二)进士,调郁林州司户。历南恩州司法,通判新州、钦州。景定三年(一二六二)由全州通判权知道州。清雍正《广东通志》卷四四有传。今录诗三首。

丘中有麻 / 朱一蜚

天上名应定,人间盛更无。报恩丞相閤,何啻杀微躯。"
"大隐严城内,闲门向水开。扇风知暑退,树影觉秋来。
"西陆宜先启,春寒寝庙清。历官分气候,天子荐精诚。
"世间无远可为游,六合朝行夕已周。
久贫还易老,多病懒能医。道友应相怪,休官日已迟。
古诗惜昼短,劝我令秉烛。是夜勿言归,相携石楼宿。"
闲来杖此向何处,过水缘山只访僧。"
鹤毳变玄发,鸡肤换朱颜。前形与后貌,相去三十年。


齐天乐·蝉 / 邵渊耀

还向畅师房里宿,新秋月色旧滩声。
"鼓箧依绿槐,横经起秋雾。有时连岳客,尚办弦歌处。
独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部,古闻此地为渠搜。
但教帝里笙歌在,池上年年醉五侯。"
花缘网结妒螵蛸。有时风月输三虎,无壁琴书属四郊。
帐殿菰蒲掩,云房露雾收。苎萝妖覆灭,荆棘鬼包羞。
醉卧谁知叫,闲书不着行。人间长检束,与此岂相当。
风枝未定鸟栖难。容衰见镜同惆怅,身健逢杯且喜欢。


踏莎行·萱草栏干 / 潘鼎圭

"巩树翻红秋日斜,水分伊洛照馀霞。弓开后骑低初月,
君子无浮言,此诗应亦直。但虑忧我深,鉴亦随之惑。
"楼台耸碧岑,一径入湖心。不雨山长润,无云水自阴。
"绕舍烟霞为四邻,寒泉白石日相亲。
水色波文何所似,麹尘罗带一条斜。
春申还道三千客,寂寞无人杀李园。"
恋花林下饮,爱草野中眠。疏懒今成性,谁人肯更怜。
更使熊罴属丈人。玄象合教沧海晏,青龙喜应太山春。


猪肉颂 / 孙鸣盛

骚灵不可见,楚些竟谁闻。欲采苹花去,沧州隔暮云。
"十日公府静,巾栉起清晨。寒蝉近衰柳,古木似高人。
食堂每记云山迹。我本开云此山住,偶为名利相萦误。
往往为余言,呜咽泪双滴。况当近塞地,哀吹起边笛。
"去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。
近竹开方丈,依林架桔槔。春池八九曲,画舫两三艘。
他年更息登坛计,应与云泉作四邻。"
"映水有深意,见人无惧心。(《题鹭鸶障子》。


农父 / 马广生

细草萦愁目,繁花逆旅怀。绮罗人走马,遗落凤凰钗。"
下念草木年,坐家见重孙。举案馈宾客,糟浆盈陶尊。
陵阳夜会使君筵,解语花枝出眼前。
闲来杖此向何处,过水缘山只访僧。"
玉漏报来过半夜,可怜潘岳立踟蹰。"
夕雨生眠兴,禅心少话端。频来觉无事,尽日坐相看。"
"老大多情足往还,招僧待客夜开关。学调气后衰中健,
曲突徙薪人不会,海边今作钓鱼翁。


王孙圉论楚宝 / 刘时可

喜去春月满,归来秋风清。啼馀碧窗梦,望断阴山行。
"蔼蔼观光士,来同鹄鹭群。鞠躬遗像在,稽首雅歌闻。
诗酒放狂犹得在,莫欺白叟与刘君。"
"腥臊海边多鬼市,岛夷居处无乡里。
天上名应定,人间盛更无。报恩丞相閤,何啻杀微躯。"
孤鹤唳残梦,惊猿啸薜萝。对江翘首望,愁泪叠如波。"
"归台新柱史,辞府旧英髦。劝酒莲幕贵,望尘骢马高。
双凤栖梧鱼在藻,飞沈随分各逍遥。"


河渎神·汾水碧依依 / 齐廓

蛇龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,堂柳空留鹤岭前。
西北防秋军,麾幢宿层层。匈奴天未丧,战鼓长登登。
"江山万万重,归去指何峰。未入连云寺,先斋越浪钟。
"兄寒弟亦饥,力学少闲时。何路免为客,无门卖得诗。
"台岭生奇树,佳名世未知。纤纤疑大菊,落落是松枝。
继于长庆初,燕赵终舁襁。携妻负子来,北阙争顿颡。
为看今夜天如水,忆得当时水似天。"
"华筵贺客日纷纷,剑外欢娱洛下闻。朱绂宠光新照地,


南乡子·自述 / 姚学塽

"岭上白云朝未散,田中青麦旱将枯。
"霁夕云初敛,栖娥月未亏。圆光生碧海,素色满瑶池。
通籍名高年又少,回头应笑晚从军。"
"水石随缘岂计程,东吴相遇别西京。夜禅月下袈裟湿,
晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。"
宿约始乖阻,彼忧已缠绵。高髻若黄鹂,危鬓如玉蝉。
应从海上秋风便,偶自飞来不为人。"
应与幽人事有违。"


赐房玄龄 / 雷钟德

莫以时先后,而言色故新。芳香正堪玩,谁报涉江人。"
半夜觉来新酒醒,一条斜月到床头。"
夭红妆暖树,急绿走阴沟。思妇开香阁,王孙上玉楼。
千里隔烟波,孤舟宿何处。遥思耿不眠,淮南夜风雨。
"我尝听师法一说,波上莲花水中月。不垢不净是色空,
画堂无复彩衣时。停车遥望孤云影,翘首惊看吊鹤悲。
春被残莺唤遣归。揭瓮偷尝新熟酒,开箱试着旧生衣。
返潮千涧落,啼鸟半空闻。皆是登临处,归航酒半醺。"


小桃红·杂咏 / 张进

"十指纤纤玉笋红,雁行轻遏翠弦中。
"一径有人迹,到来唯数家。依稀听机杼,寂历看桑麻。
在处若逢山水住,到时应不及秋前。"
先忆花时节,家山听更归。爱诗看古集,忆酒典寒衣。
"十日广陵城里住,听君花下抚金徽。
烟树寒林半有无,野人行李更萧疏。堠长堠短逢官马,山北山南闻鹧鸪。万里关河成传舍,五更风雨忆唿卢。寂寥一点寒灯在,酒熟邻家许夜沽。
迸泉清胜雨,深洞暖如春。更看题诗处,前轩粉壁新。"
忆得倡楼人送客,深红衫子影门时。