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蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦

金朝 / 张商英

闲中得诗境,此境幽难说。露荷珠自倾,风竹玉相戛。
有酒有酒香满尊,君宁不饮开君颜。岂不知君饮此心恨,
长夜君先去,残年我几何。秋风满衫泪,泉下故人多。"
不如村妇知时节,解为田夫秋捣衣。"
骏骨黄金买,英髦绛帐延。趋风皆蹀足,侍坐各差肩。
今因为说无生死,无可对治心更闲。"
"忆远曲,郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙,
白玉惭温色,朱绳让直辞。行为时领袖,言作世蓍龟。
"谏垣几见迁遗补,宪府频闻转殿监。
万虑消停百神泰,唯应寂寞杀三尸。"
有木名水柽,远望青童童。根株非劲挺,柯叶多蒙笼。
素液传烘盏,鸣琴荐碧徽。椒房深肃肃,兰路霭霏霏。
"吴中好风景,八月如三月。水荇叶仍香,木莲花未歇。
小榼酤清醑,行厨煮白鳞。停杯看柳色,各忆故园春。"
四弦翻出是新声。蕤宾掩抑娇多怨,散水玲珑峭更清。
斗擞垢秽衣,度脱生死轮。胡为恋此苦,不去犹逡巡。


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦拼音解释:

xian zhong de shi jing .ci jing you nan shuo .lu he zhu zi qing .feng zhu yu xiang jia .
you jiu you jiu xiang man zun .jun ning bu yin kai jun yan .qi bu zhi jun yin ci xin hen .
chang ye jun xian qu .can nian wo ji he .qiu feng man shan lei .quan xia gu ren duo ..
bu ru cun fu zhi shi jie .jie wei tian fu qiu dao yi ..
jun gu huang jin mai .ying mao jiang zhang yan .qu feng jie die zu .shi zuo ge cha jian .
jin yin wei shuo wu sheng si .wu ke dui zhi xin geng xian ..
.yi yuan qu .lang shen bu yuan lang xin yuan .sha sui lang fan ju zai chi .
bai yu can wen se .zhu sheng rang zhi ci .xing wei shi ling xiu .yan zuo shi shi gui .
.jian yuan ji jian qian yi bu .xian fu pin wen zhuan dian jian .
wan lv xiao ting bai shen tai .wei ying ji mo sha san shi ..
you mu ming shui cheng .yuan wang qing tong tong .gen zhu fei jin ting .ke ye duo meng long .
su ye chuan hong zhan .ming qin jian bi hui .jiao fang shen su su .lan lu ai fei fei .
.wu zhong hao feng jing .ba yue ru san yue .shui xing ye reng xiang .mu lian hua wei xie .
xiao ke gu qing xu .xing chu zhu bai lin .ting bei kan liu se .ge yi gu yuan chun ..
si xian fan chu shi xin sheng .rui bin yan yi jiao duo yuan .san shui ling long qiao geng qing .
dou sou gou hui yi .du tuo sheng si lun .hu wei lian ci ku .bu qu you qun xun .

译文及注释

译文
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是(shi)看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的(de)玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可(ke)是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
槁(gǎo)暴(pù)
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
可怜(lian)夜夜脉脉含离情。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄(huang)茅的尽头便是海边。

注释
估客:贩运货物的行商。
景:同“影”。
〔24〕瑟瑟:形容枫树、芦荻被秋风吹动的声音。
⑥一:一旦。
⑧北海羊:汉朝苏武出使匈奴,被送去北海牧羊,先后十九年,始终不屈,所持汉节的节旄全都脱光了
不逢不若:不会遇到不顺的东西。逢,遇。若,顺,顺从。
⑻无为:无须、不必。歧(qí)路:岔路。古人送行常在大路分岔处告别。
152.鳞崒:像鱼鳞般地聚集在一起。崒:同“萃”,会聚。牣:满。充牣:充满。
⑤ 卫蚧清羸(léi):晋卫阶美貌而有羸疾。

赏析

  此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年(元和元年)早春的情景。
  “东风无力系春心。”结句含蓄藉 ,耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看,这是就自然节物风光而言,谓东风无计留春长驻,春来春去,有其必然性在;从上句的“人去远”看,“春心”二字双关,实指恋情,则此句又意味着爱情未必持久,时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事,有特定的涵义;又超越这种情事,含有普遍的哲理。
  菊花虽以黄色为正,但白菊因其洁白如玉的颜色,更易给人以清高脱俗之感,故历来咏白菊的诗词也为数不少。司空(si kong)图的这三首诗,就是其中的精品之作。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  春去花还在,人来鸟不惊。
  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平的向往是积极的,是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解,是客观的,以他的身份和阅历,对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌,决胜千里,是不现实的,甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居,泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负虽然不可能实现,但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实,一则是属于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。
  一个住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?就是这样一点儿简单的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字,表明是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事,用这种一石两卵的手法,就全部省略了。诗一开头就单刀直(dao zhi)入,让女主角出口问人,现身纸上,而读者也闻其声如见其人,绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看,“声态并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
  第四章的描写又回应第一章,以天灾喻人祸。引人注意的是两个“如彼……”句式,一般来说,下一个“如彼……”句之后,应该也有说明性的文字,但这儿“草不溃茂”既是上承“如彼岁旱”的说明性文字,又是下应“如彼栖苴”的说明性文字。也就是说,照例是“如彼岁旱,草不溃茂;如彼栖苴,草不溃茂”的完整句式缩掉了一句,但此种缩略并不影响语义,反而使文势更具跌宕之致,这恐怕也不是诗人有意为之,而是他的妙手偶得。此章末两句“我相此邦,无不溃止”,诗人说:我看这个国家,没有不灭亡的道理!这种写出来的预言恰恰反映出诗人心理上的反预言,痛陈国家必遭灭亡正是为了避免这种灭亡。但历史告诉人们:指出灭亡的趋势并不能使昏君暴君停止倒行逆施,他们对国家形势的觉悟只可能是在遭遇灭亡之后,但遭遇灭亡便是终结,觉悟便也毫无意义;忠臣义士的劝谏对此种历史过程向来是无能为力的,他们的所作所为,无非是为历史中黯淡的一幕幕抹上一丝悲壮的色彩罢了。
  三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”,感情十分复杂,有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡,“执鞭慕夫子,捧檄怀毛公,感激遂弹冠,安能守固穷!”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此,其才如此,不谓“不才”。因此,说“不才”既是谦词,又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人,正是“明主”。可见,“明”也是“不明”的微词,带有埋怨意味的。此外,“明主”这一谀词,也确实含有谀(you yu)美的用意,反映他求仕之心尚未灭绝,还希望皇上见用。这一句,写得有怨悱,有自怜,有哀伤,也有恳请,感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致,一波三折;本是怨“故人”不予引荐或引荐不力,而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人,这是一层;古代,“穷”、“病”相通,借“多病”说“途穷”,自见对世态炎凉之怨,这又是一层;说因“故人疏”而不能使明主明察自己,这又是一层。这三层含义,最后一层才是主旨。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中,诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
  明末的诗人,生逢异族入侵之时,面临国破家亡的严重威胁,凡有点民族感情的,都该有志可抒,有情可表。然而,怎样下笔成诗,如何抒情达意,却也有高下之分。  
  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  最后两句,诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中,满腹的悲愤还未倾吐干净,不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物,只见凄风悲号,江水痛哭,日夜不息。正所谓“登山则情满于山,观海则情溢于海”,达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗也就在这悲风声中收束。
  接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲,它紧承首联的进庙、瞻像,诗人看了各种文物后,自然地对其丰功伟绩作出高度的评价:“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”纡,屈的意思。纡策而成三国鼎立之势,好比鸾凤高翔,独步青云,奇功伟业,历代敬仰。然而诗人用词精微,一个“纡”字,突出诸葛亮委屈地处在偏僻的地方,经世怀抱只能算“百施其一”而已,三分功业,也只不过是“雄凤一羽”罢了。“万古云霄”句形象有力,议论达情,情托于形,是议论中高于其他诗人之处。
  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡,然而,故乡又在哪里?忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的呢?没有人知道。
  “原夫(yuan fu)箫干之所生兮,于江南之丘墟。”此句指出了箫竹的产地,即江南的土山坡上。《丹阳记》曰:“江宁县慈母山临江生箫管竹”,由此其产地也得到了印证。再接下文章用大段的文字来描写箫竹所处的环境:
  钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意作何解?然情景却是如此。"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。

创作背景

  另一种说法是:李白此诗作于公元752年(天宝十一载)春,时李白五十二岁,正隐居终南山。

  

张商英( 金朝 )

收录诗词 (1348)
简 介

张商英 (1043—1122)蜀州新津人,字天觉,号无尽居士。张唐英弟。英宗治平二年进士。调通川主簿。熙宁中以章惇荐,权检正中书礼房公事,擢监察御史里行。坐事责监荆南税。哲宗初为开封府推官,屡诣执政求进,反对稍更新法,出提点河东刑狱,连徙数路。哲宗亲政,召为右正言,迁左司谏,力攻元祐大臣司马光、吕公着等。徽宗即位,迁中书舍人,崇宁初为翰林学士,寻拜尚书右丞,转左丞。与蔡京议政不合,罢知亳州,入元祐党籍。大观四年拜尚书右仆射,变更蔡京所为,为政持平。为台臣疏击出贬。后还故官职卒。谥文忠。有《神宗正典》、《无尽居士集》等。

十亩之间 / 牢亥

劝君掇蜂君莫掇,使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟,
珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞,带日斜看目精热。
归来经一宿,世虑稍复生。赖闻瑶华唱,再得尘襟清。"
筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
羊角轻风旋细尘。山茗粉含鹰觜嫩,海榴红绽锦窠匀。
"云露青天月漏光,中庭立久却归房。
手把青筇杖,头戴白纶巾。兴尽下山去,知我是谁人。"
犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"


下泾县陵阳溪至涩滩 / 吴壬

今日归时最肠断,回江还是夜来船。
"伏枕君寂寂,折腰我营营。所嗟经时别,相去一宿程。
此地何妨便终老,譬如元是九江人。"
"靖安客舍花枝下,共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别,
自惭禄仕者,曾不营农作。饥食无所劳,何殊卫人鹤。"
岂唯云鸟尔,吾亦引吾雏。"
"琵琶宫调八十一,旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智,
鸡栖篱落晚,雪映林木疏。幽独已云极,何必山中居。"


永王东巡歌·其六 / 勤南蓉

皆怀王佐道,不践陪臣秩。自古无奈何,命为时所屈。
着作南园花坼萼。胭脂耀眼桃正红,雪片满溪梅已落。
上求奉王税,下望备家储。安得放慵惰,拱手而曳裾。
长歌莫长叹,饮斛莫饮樽。生为醉乡客,死作达士魂。"
精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。
巷南唯有陈居士,时学文殊一问来。
法向师边得,能从意上生。莫欺江外手,别是一家声。"
"岂是交亲向我疏,老慵自爱闭门居。


乡人至夜话 / 单于玉翠

岂有疏狂性,堪为侍从臣。仰头惊凤阙,下口触龙鳞。
嗢嗢檐熘凝,丁丁窗雨繁。枕倾筒簟滑,幔飐案灯翻。
"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。
一落老病界,难逃生死墟。况此促促世,与君多索居。
庭莎病看长,林果闲知数。何以强健时,公门日劳骛。
慕为人,劝事君。"
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
今人不击古人击。今人古人何不同,用之舍之由乐工。


花犯·小石梅花 / 贡亚

燕影动归翼,蕙香销故丛。佳期与芳岁,牢落两成空。"
不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。
怅望悲回雁,依迟傍古槐。一生长苦节,三省讵行怪。
"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,
"漏传初五点,鸡报第三声。帐下从容起,窗间昽昒明。
劝诫天下妇,不令阴胜阳。"
有酒有酒兮黯兮溟,仰天大唿兮,天漫漫兮高兮青。
有意不在大,湛湛方丈馀。荷侧泻清露,萍开见游鱼。


陇西行 / 西门永山

共道使臣非俗吏,南山莫动北山文。"
"昔是诗狂客,今为酒病夫。强吟翻怅望,纵醉不欢娱。
眼为看书损,肱因运甓伤。病骸浑似木,老鬓欲成霜。
句漏沙须买,贪泉货莫亲。能传稚川术,何患隐之贫。"
石竹逞奸黠,蔓青夸亩数。一种薄地生,浅深何足妒。
红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。
不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从,绛帐归来歌吹迎。
"明月峡边逢制使,黄茅岸上是忠州。


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 拓跋培

旷望不与人间同。一拳墺伏东武小,两山斗构秦望雄。
若使江流会人意,也应知我远来心。"
驿马走四蹄,痛酸无歇期。硙牛封两目,昏闭何人知。
色沮声悲仰天诉,天不遣言君未识。亚身受取白玉羁,
"江堤阅暗流,漏鼓急残筹。片月低城堞,稀星转角楼。
有鸟有鸟名为鸠,毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃,
去伴投遐徼,来随梦险程。四年巴养育,万里硖回萦。
"落魄闲行不着家,遍寻春寺赏年华。


乔山人善琴 / 乌雅慧

"鹤有不群者,飞飞在野田。饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉。
九月全无热,西风亦未寒。齐云楼北面,半日凭栏干。"
"声似胡儿弹舌语,愁如塞月恨边云。
语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。"
沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽,唯残头白老萧郎。"
荣光飘殿阁,虚籁合笙竽。庭狎仙翁鹿,池游县令凫。
排韵曾遥答,分题几共联。昔凭银翰写,今赖玉音宣。
晓琴闲弄十馀声。幽怀静境何人别,唯有南宫老驾兄。"


祭石曼卿文 / 竺戊戌

诚知老去风情少,见此争无一句诗。"
"梁王开佛庙,云构岁时遥。珠缀飞闲鸽,红泥落碎椒。
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏,云压霜摧半年死。
若问经过谈笑者,不过田舍白头翁。
唿吸宁徒尔,沾濡岂浪然。过箫资响亮,随水涨沦涟。
潦倒微之从不占,未知公议道何人。"


新秋夜寄诸弟 / 衣幻柏

"灼灼早春梅,东南枝最早。持来玩未足,花向手中老。
"敦诗说礼中军帅,重士轻财大丈夫。常与师徒同苦乐,
朱橘香苞数瓣分。暇日上山狂逐鹿,凌晨过寺饱看云。
忧念两消释,如刀断羁縻。身轻心无系,忽欲凌空飞。
苇笋针筒束,鯾鱼箭羽鬐.芋羹真底可,鲈鲙漫劳思。
怜君独向涧中立,一把红芳三处心。"
纤粉妍腻质,细琼交翠柯。亭亭霄汉近,霭霭雨露多。
松干竹焦死,眷眷在心目。洒叶溉其根,汲水劳僮仆。