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咏笼莺

南北朝 / 冯翼

月砌漏幽影,风帘飘暗香。禁中无宿客,谁伴紫微郎。"
恐被神明哭,忧为造化灾。私调破叶箭,定饮搴旗杯。
年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。
眼看菊蕊重阳泪,手把梨花寒食心。把花掩泪无人见,
争似如今作宾客,都无一念到心头。"
闻君虏奏心飘忽。何时窄袖短貂裘,胭脂山下弯明月。"
有鸟有鸟群雀儿,中庭啄粟篱上飞。秋鹰欺小嫌不食,
况当丰岁熟,好是欢游处。州民劝使君,且莫抛官去。"
菌生悲局促,柯烂觉须臾。稊米休言圣,醯鸡益伏愚。
所嗟水路无三百,官系何因得再游。"
"年长身转慵,百事无所欲。乃至头上发,经年方一沐。
醉妓欢声遏管弦。鱼珮葺鳞光照地,鹘衔瑞带势冲天。
今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,
遭时荣悴一时间,岂是昭昭上天意。"
扶行半是他人力。喧喧里巷蹋青归,笑闭柴门度寒食。"
不独别君须强饮,穷愁自要醉如泥。"
园菜迎霜死,庭芜过雨荒。檐空愁宿燕,壁暗思啼螀。
米碗诸贤让,蠡杯大户倾。一船席外语,三榼拍心精。


咏笼莺拼音解释:

yue qi lou you ying .feng lian piao an xiang .jin zhong wu su ke .shui ban zi wei lang ..
kong bei shen ming ku .you wei zao hua zai .si diao po ye jian .ding yin qian qi bei .
nian yan ri ku gao .shi ming ri cuo tuo .qi du wo ru ci .sheng xian wu nai he .
yan kan ju rui zhong yang lei .shou ba li hua han shi xin .ba hua yan lei wu ren jian .
zheng si ru jin zuo bin ke .du wu yi nian dao xin tou ..
wen jun lu zou xin piao hu .he shi zhai xiu duan diao qiu .yan zhi shan xia wan ming yue ..
you niao you niao qun que er .zhong ting zhuo su li shang fei .qiu ying qi xiao xian bu shi .
kuang dang feng sui shu .hao shi huan you chu .zhou min quan shi jun .qie mo pao guan qu ..
jun sheng bei ju cu .ke lan jue xu yu .ti mi xiu yan sheng .xi ji yi fu yu .
suo jie shui lu wu san bai .guan xi he yin de zai you ..
.nian chang shen zhuan yong .bai shi wu suo yu .nai zhi tou shang fa .jing nian fang yi mu .
zui ji huan sheng e guan xian .yu pei qi lin guang zhao di .gu xian rui dai shi chong tian .
jin chou gu hen ru si zhu .yi qu liang zhou wu xian qing .zhi zi dang shi dao jin ri .
zao shi rong cui yi shi jian .qi shi zhao zhao shang tian yi ..
fu xing ban shi ta ren li .xuan xuan li xiang ta qing gui .xiao bi chai men du han shi ..
bu du bie jun xu qiang yin .qiong chou zi yao zui ru ni ..
yuan cai ying shuang si .ting wu guo yu huang .yan kong chou su yan .bi an si ti jiang .
mi wan zhu xian rang .li bei da hu qing .yi chuan xi wai yu .san ke pai xin jing .

译文及注释

译文
人生(sheng)一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
你这无翅的轻薄子(zi)啊,何苦如此在空中折腾?
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
  想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
看着远浮天边的片云(yun)和(he)孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
  陶侃曾(zeng)经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说(shuo):“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢(ba)了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。

注释
5.之:
(1)食(sì)之:给他们吃。 “食”作动词用。
(1)永王:唐玄宗第十六子,名李璘。《永王东巡歌》李白集中本十一首,元人萧士赟、近人郭沫若等认为原其九为伪作。
32.虑壅(yōng)蔽:担心(言路)不通受蒙蔽。壅,堵塞。
28、不已:不停止。已:停止。
4、周文:即周文王,姓姬,名昌,商纣时为西伯。在位五十年,国势强盛。
(25)桃花水:春水。桃花开时河流涨溢。
43.乃:才。
(2)数(shuò):屡次。

赏析

  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  诗的三、四两句写诗人夜宿出门店,由于水声的喧闹,通夜无法安寝。这两句一方面承接上文,进一步具体写出嘉陵江水声之大;另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
  字面上只见女主人公的告求和疑惧,诗行中却历历可见“仲子”的神情音容:那试图逾墙来会的鲁莽,那被劝止引发的不快,以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫,连同女主人公既爱又怕的情态,俱可于诗中得之。中国古代诗论,特别推重诗的“情中景”“景中情”,《《将仲子》佚名 古诗》所创造的,正是这种情中见景的高妙诗境。
  中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗,就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。
  卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道:“春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑,秋也严霜降兮殷忧者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:“神翳翳兮似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时,余独何为兮肠邅回而屡腐?”“草木扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉(gan jue)到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”,“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
  诗的首联点明了送人春(ren chun)日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说:“萋萋春草生,王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话:“ 吾哀王孙而食之,岂望报乎!”王牧恰好姓王,所以用在这里更显恰当。汀洲,说明送别的地点在水边。细草绿,时值早春,小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说:“青青河边草,绵绵思远道。”江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿浓,送君南浦,伤如之何!”所以一说“细草绿”,惜别之意也就蕴含其中了。
  开头两句,交代了时、地、人、事。时令是秋季,这是以“菊初(ju chu)黄”间接交待的;地点是山间小路,这是以“山径”直接点明的;人物是作者本人,这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论;事情是作者骑马穿山间小路而行,领略山野旖旎的风光,这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂送行,从室内转到户外的所见。这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时刻终于(zhong yu)到来了。
  “《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足,如果再从正面描写欢悦的场面,显然露而无味,然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯”作结,把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着,请邻翁共饮作陪。这一细节描写,细腻逼真。可以想见,两位挚友真是越喝酒意越浓,越喝兴致越高,兴奋、欢快,气氛相当热烈。就写法而言,结尾两句真可谓峰回路转,别开境界。
  各章中间四句,是以“我生(wo sheng)之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶:在过去,没有徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
  诗的首句“西宫夜静百花香”,点明季节,点明时间,把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句,就手法而言,它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境;就内容而言,它与下文紧密衔接,由此引出了诗中人的矛盾心情和无限幽恨。作者的构思和用词是极其精细的。这里,不写花的颜色,只写花的香气,因为一般说来,在夜色覆盖下,令人陶醉的不是色而是香,更何况从下面一句看,诗中人此时在珠帘未卷的室内,触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  吴陈重逢,“云鬟不整”、“惊魂初定”,痕迹犹存。“蜡炬迎来”,相传魏文(wei wen)帝迎娶薛灵芸,燃蜡烛数十里,《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐,不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月,壬午,命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”,高级官员的仪仗乐队,也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”,古蜀道的主干线,又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王,蜀遣五丁引金牛成道,名为金牛道。“斜谷”,在陕西眉县,“散关”,在陕西宝鸡市。这段如单独来看,或可理解为抨击吴骄奢淫靡,但联系后两段,就只能理解为陈圆圆时来运转,过上了荣华富贵的生活。
  颔联着重写景物,上句“仲冬山果熟”,描绘高寒山区在仲冬时节果实累累,仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”,写的是新春正月山花烂漫,可见气候非常温和,如同中原夏季,这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代,正是中华民族不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说:“《《淇奥》佚名 古诗》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年在位)的卿士。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗)来赞美他。

创作背景

  “《闺怨》王昌龄 古诗”也是一种传统题材。梁代何逊有《《闺怨》王昌龄 古诗》诗二首,抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花’’的孤独感伤,唐代贞观(627—649)初,以赋著称的谢偃,《全唐诗》收其诗四首,其中一首题作《乐府新歌应教》,其诗云:“青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满,曲里歌声不厌新。紫燕欲飞先绕栋。黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。”不难看出,王昌龄的这首《《闺怨》王昌龄 古诗》受到了谢诗的影响。

  

冯翼( 南北朝 )

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简 介

冯翼 元曹州济阴人,字君辅。成宗元贞元年任诸暨知州,有善政,迁嘉兴路总管,升西台侍御史。

菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 闵叙

借如今日死,亦足了一生。借使到百年,不知何所成。
且贵一年年入手。"
一梦何足云,良时事婚娶。当年二纪初,嘉节三星度。
前有长流水,下有小平台。时拂台上石,一举风前杯。
"晓月笼云影,莺声馀雾中。暗芳飘露气,轻寒生柳风。
"去日桐花半桐叶,别来桐树老桐孙。
尝酒留闲客,行茶使小娃。残杯劝不饮,留醉向谁家。"
无如饮此销愁物,一饷愁消直万金。"


南涧 / 闻人滋

丛梳百叶髻,金蹙重台屦。纰软钿头裙,玲珑合欢袴.
林下水边无厌日,便堪终老岂论年。"
篇篇无空文,句句必尽规。功高虞人箴,痛甚骚人辞。
汝虽笑我我笑汝。汝今无复小腰身,不似江陵时好女。
犹恐尘妄起,题此于座隅。"
人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。
莫怪不如君气味,此中来校十年迟。"
"老辞游冶寻花伴,病别荒狂旧酒徒。


始闻秋风 / 朱氏

何必悠悠人世上,劳心费目觅亲知。"
君不见马家宅,尚犹存,宅门题作奉诚园。君不见魏家宅,
"独来独去何人识,厩马朝衣野客心。
"弱柳缘堤种,虚亭压水开。条疑逐风去,波欲上阶来。
遂令高卷幕,兼遣重添酒。起望会稽云,东南一回首。
杂合两京春,喧阗众禽护。我到看花时,但作怀仙句。
养儿将备老。妾自嫁郎身骨立,老姑为郎求娶妾。
功名未立莫思量。银衔叱拨欺风雪,金屑琵琶费酒浆。


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 陈瑊

青崖屏削碧,白石床铺缟。向无如此物,安足留四皓。
冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。
"托质依高架,攒花对小堂。晚开春去后,独秀院中央。
"年年渐见南方物,事事堪伤北客情。山鬼趫跳唯一足,
获稻禅衣卷,烧畬劫火焚。新英蜂采掇,荒草象耕耘。
"泪眼凌寒冻不流,每经高处即回头。
便殿承偏召,权臣惧挠私。庙堂虽稷契,城社有狐狸。
江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴,只有元家金石棱。"


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 家氏客

露竹偷灯影,烟松护月明。何言千里隔,秋思一时生。"
檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽。平治绕台路,整顿近阶砖。
起因花药暂扶床。函关气索迷真侣,峡水波翻碍故乡。
苍华何用祝,苦辞亦休吐。匹如剃头僧,岂要巾冠主。"
"黄昏惨惨天微雪,修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单,
"残历半张馀十四,灰心雪鬓两凄然。
一日分五时,作息率有常。自喜老后健,不嫌闲中忙。
适有鬻鸡者,挈之来远村。飞鸣彼何乐,窘束此何冤。


郊行即事 / 释思净

脱俗殊常调,潜工大有为。还醇凭酎酒,运智托围棋。
风气通岩穴,苔文护洞门。三峰具体小,应是华山孙。"
佛语迦陵说,僧行勐虎从。修罗抬日拒,楼至拔霜锋。
以心感人人心归。尔来一百九十载,天下至今歌舞之。
彼皆非吾土,栽种尚忘疲。况兹是我宅,葺艺固其宜。
"莫怪逢君泪每盈,仲由多感有深情。陆家幼女托良婿,
逢春不游乐,但恐是痴人。"
"早闻一箭取辽城,相识虽新有故情。清句三朝谁是敌,


忆秦娥·山重叠 / 师严

山川函谷路,尘土游子颜。萧条去国意,秋风生故关。
逸杰雄姿迥,皇王雅论评。蕙依潜可习,云合定谁令。
因思望月侣,好卜迎秋宴。竟夜无客来,引杯还自劝。"
自从筮仕来,六命三登科。顾惭虚劣姿,所得亦已多。
各附其所安,不知他物好。
土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,
晚景行看谢,春心渐欲狂。园林都不到,何处枉风光。"
何人造兹亭,华敞绰有馀。四檐轩鸟翅,复屋罗蜘蛛。


精卫词 / 讷尔朴

龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
鼋鼍岸走兮海若斗鲸。河溃溃兮愈浊,济翻翻兮不宁。
馀波养鱼鸟,倒影浮楼雉。澹滟九折池,萦回十馀里。
"深院虎溪竹,远公身自栽。多惭折君节,扶我出山来。
"顽贱一拳石,精珍百炼金。名价既相远,交分何其深。
谈游费閟景,何不与逡巡。僧来为予语,语及昔所知。
"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,
溟渤深那测,穹苍意在谁。驭方轻騕袅,车肯重辛夷。


春日山中对雪有作 / 乔知之

谢砌萦残絮,班窗网曙虫。望夫身化石,为伯首如蓬。
同年同病同心事,除却苏州更是谁。"
未死痴王湛,无儿老邓攸。蜀琴安膝上,周易在床头。
更从赵璧艺成来,二十五弦不如五。"
马头无角已三年。甘将泥尾随龟后,尚有云心在鹤前。
君看为害浅深间,岂将假色同真色。"
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉着。
"岂是交亲向我疏,老慵自爱闭门居。


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 仝轨

终是不如山下去,心头眼底两无尘。"
松雨飘藤帽,江风透葛衣。柳堤行不厌,沙软絮霏霏。"
盗心憎主人,主人不知情。反责镞太利,矢人获罪名。
"北园东风起,杂花次第开。心知须臾落,一日三四来。
"何事出长洲,连宵饮不休。醒应难作别,欢渐少于愁。
"孟夏爱吾庐,陶潜语不虚。花樽飘落酒,风案展开书。
不如江畔月,步步来相送。"
为感君恩须暂起,炉峰不拟住多年。