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去蜀

近现代 / 曾几

有计冠终挂,无才笔谩提。自尘何太甚,休笑触藩羝。"
药圃妻同耨,山田子共耕。定知丹熟后,无姓亦无名。"
六合茫茫皆汉土,此身无处哭田横。"
带月时闻山鸟语,郡城知近武陵溪。"
"上国社方见,此乡秋不归。为矜皇后舞,犹着羽人衣。
游女初非旧少年。官职已辜疲瘵望,诗名空被后生传。
槽中瘦马仰听琴。求之流辈岂易得,行矣关山方独吟。
闻有三山未知处,茂陵松柏满西风。"
游鱼自摇漾,浴鸟故浮沉。唯君清露夕,一为洒烦襟。"
解藤开涧户,踏石过溪泉。林外晨光动,山昏鸟满天。"
路傍豪家宅,楼上红妆满。十月庭花开,花前吹玉管。
桥迥凉风压,沟横夕照和。待乌燕太子,驻马魏东阿。
"瑟瑟凉海气,西来送愁容。金风死绿蕙,玉露生寒松。
暂醉即还醒,彼土生桂茶。"
如今岁晏从羁滞,心喜弹冠事不赊。"
"夏腊今应三十馀,不离树下冢间居。貌堪良匠抽毫写,


去蜀拼音解释:

you ji guan zhong gua .wu cai bi man ti .zi chen he tai shen .xiu xiao chu fan di ..
yao pu qi tong nou .shan tian zi gong geng .ding zhi dan shu hou .wu xing yi wu ming ..
liu he mang mang jie han tu .ci shen wu chu ku tian heng ..
dai yue shi wen shan niao yu .jun cheng zhi jin wu ling xi ..
.shang guo she fang jian .ci xiang qiu bu gui .wei jin huang hou wu .you zhuo yu ren yi .
you nv chu fei jiu shao nian .guan zhi yi gu pi zhai wang .shi ming kong bei hou sheng chuan .
cao zhong shou ma yang ting qin .qiu zhi liu bei qi yi de .xing yi guan shan fang du yin .
wen you san shan wei zhi chu .mao ling song bai man xi feng ..
you yu zi yao yang .yu niao gu fu chen .wei jun qing lu xi .yi wei sa fan jin ..
jie teng kai jian hu .ta shi guo xi quan .lin wai chen guang dong .shan hun niao man tian ..
lu bang hao jia zhai .lou shang hong zhuang man .shi yue ting hua kai .hua qian chui yu guan .
qiao jiong liang feng ya .gou heng xi zhao he .dai wu yan tai zi .zhu ma wei dong a .
.se se liang hai qi .xi lai song chou rong .jin feng si lv hui .yu lu sheng han song .
zan zui ji huan xing .bi tu sheng gui cha ..
ru jin sui yan cong ji zhi .xin xi dan guan shi bu she ..
.xia la jin ying san shi yu .bu li shu xia zhong jian ju .mao kan liang jiang chou hao xie .

译文及注释

译文
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去(qu)。
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是(shi)徒有其名。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
有去无回,无人全生。
装满一肚子诗书,博古通今。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
  臣等依凭空虚浅薄的才学(xue),在翰林院侍讲、侍读(du)的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可(ke)口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消(xiao)除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀(dao)刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!

注释
26.故国:指长安。平居:指平素之所居。末二句是说在夔州秋日思念旧日长安平居生活。
53.衍:余。
⑵郊园:城外的园林。唐张九龄《酬王履震游园林见贻》诗:“宅生惟海县,素业守郊园。”
②荒篱:指荒芜的篱笆。
⑥阁道:古宫苑中架木通车的复道。
清标:指清美脱俗的文采。

赏析

  “待吾尽节报明主”,是他把实现自己政治抱负的希望唐玄宗的真心话。诗人希望通过辅佐君主,施展自己的才能,实现自己的政治理想,报答君主的“恩遇”。这时的李白还没有认识到唐玄宗已经完全成为一个顽固的大地主特权阶层利益的代表者,而是认为,只要有好的宰相,唐玄宗是会继续“贤明”起来。这只不过是李白的幻想罢了。李白在许多诗中提到退隐,这首诗里也要“卧白云”。李白所要的是在实现自己的进步的政治理想之后,不追求功名利禄,退出仕途,这与一般封建士大夫在不得志时那种逃避现实的“归去来兮”是有区别的。
  从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中,已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛(锄草农具)”是用金属制作的,这是了不起的进步。在艺术表现上,这首诗的最大特色是“诗中有画”。
  这是一首酬赠诗,这类题材在“大历十才子”集中比比皆是,但多数思想平庸,艺术才力贫乏,缺少真情实感,这首诗却能独辟蹊径,通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景,由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
  附带说一句,《左传》作者评价历史人物的(wu de)准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
  前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参(cen can)《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
  这是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越,指今苏杭一带。这里田园沃饶,山川佳丽,历来为人称道。
  第二章叙说疏远王室父兄的危害。“尔之远矣,民胥然矣;尔之教矣,民胥效矣(xiao yi)”,四句皆以语气词煞尾,父兄口气,语重心长。作为君王而与自家兄弟疏远,结果必然是上行下效,民风丕变,教化不存。
  五联“旅思徒漂梗,归期未及瓜”意为(yi wei):旅途之中像木偶人一样漂泊不定,遥想离任满交接回归的日子还长着呢。这是诗人对从戎在外,生活起伏,不知何时可以结束的忧伤、惆怅,用典巧妙,让人觉得漂泊之人的凄凉境遇古今都是一样的。
  读这首诗,容不得人情感上有所酝酿,劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日,一场郁郁无欢的怅饮,本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风,老是在帐外“萧萧”地响,更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”,这一句突发的啸叹,正将主人公心头的万缕愁绪,化作烈烈秋风,“苍茫而来”,立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁,入亦愁”,则以细节刻画,抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到,那困扰着主人公的忧愁,竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的,不止主人公一人:“座中何人谁不怀忧?”既称“何人”,又加“谁不”,这双重反问告诉人们:那忧愁正如病魔一样,已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子,真能耗蚀人的青春,加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
写作手法  诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题,却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗,而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法,按照行程的顺序,叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感,是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前,记游诗一般都是截取某一侧面,选取某一重点,因景抒情。汲取游记散文的特点,详记游踪,而又诗意盎然,《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
  前人评谢灵运诗,多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想,用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析,把所见所闻清出一个头绪来,然后根据自己的理解加以判断,或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此,如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑,而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论,往往雷同无新意,是其病耳。
  邓牧在自叙传中说:“以文字请,每一篇出争传颂之,非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非,且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文,作者很善于把握景物的特点:雪窦山的亭,千丈岩的瀑,妙高台的石,各具特色。闽浙一带,三江九溪,苍山与碧水,总是相依相伴,雪窦山更是如此。但作者写水,各择其妙:或写形,如“白蛇蜿蜒”;或写声,“溪声绕亭”;或写味,“饮之甘”;或写动,“大溪薄山转”;或写静,“花时影注水中”;总之,使人领略到每一景物的独胜之处。

创作背景

  此诗作于天宝(唐玄宗年号,742—756)初年。据《资治通鉴·天宝元年》记载:“是时,天下声教所被之州三百三十一,羁縻之州八百,置十节度、经略使以备边。……凡镇兵四十九万人,马八万馀匹。开元之前,每岁供边兵衣粮,费不过二百万;天宝之后,边将奏益兵浸多,每岁用衣千二十万匹,粮百九十万斛,公私劳费,民始困苦矣。”由此可知,诗人所歌咏的虽为历史,但是诗的内容却表达了他对唐玄宗“益事边功”的穷兵黩武开边之策的看法。

  

曾几( 近现代 )

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简 介

曾几 曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所着《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。

摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 潭屠维

子真冥鸿志,不逐笼下翼。九女叠云屏,于焉恣栖息。
"领得卖珠钱,还归铜柱边。看儿调小象,打鼓试新船。
恶木人皆息,贪泉我独醒。轮辕无匠石,刀几有庖丁。
一顾傥怜持苦节,更令何处问升沉。"
又恐无人肯青眼,事须凭仗小还丹。"
"远树平川半夕阳,锦城遥辨立危墙。闲思胜事多遗恨,
鸾翅巢空月,菱花遍小天。宫中照黄帝,曾得化为仙。"
海秋蛮树黑,岭夜瘴禽飞。为学心难满,知君更掩扉。"


柳州二月榕叶落尽偶题 / 石辛巳

月移松影守庚申。韬钤岂足为经济,岩壑何尝是隐沦。
平均雨露及明时。登龙旧美无邪径,折桂新荣尽直枝。
古锦请裁衣,玉轴亦欲乞。请爷书春胜,春胜宜春日。
"征东留滞一年年,又向军前遇火前。画出鹢舟宜祓禊,
如求神仙药,阶下亦种黍。但使长兀然,始见天地祖。"
茫然九州内,譬如一锥立。欺暗少此怀,自明曾沥泣。
鸿多霜雪重,山广道途难。心事何人识,斗牛应数看。"
曲岸春深杨柳低。山霁月明常此醉,草芳花暗省曾迷。


春雁 / 公羊英

西岭空林唯鸟归。莎径晚烟凝竹坞,石池春色染苔衣。
宫树落花空夕阴。蝴蝶翅翻残露滴,子规声尽野烟深。
梦里思甘露,言中惜惠灯。
曾与君家邻舍住。当时妾嫁与征人,几向墙头诮夫主。
凉殿恩随汉主妃。似月旧临红粉面,有风休动麝香衣。
"枕上用心静,唯应改旧诗。强行休去早,暂卧起还迟。
"儒释偶同宿,夜窗寒更清。忘机于世久,晤语到天明。
"石路荒凉接野蒿,西风吹马利如刀。小桥连驿杨柳晚,


咏怀古迹五首·其五 / 寒丙

坐默闻鼙吹,庭班见雪初。沉碑若果去,一为访邻居。
"为有桥边拂面香,何曾自敢占流光。
独鹤耸寒骨,高杉韵细飔.仙家缥缈弄,仿佛此中期。"
"洞庭人夜别,孤棹下湘中。露洗寒山遍,波摇楚月空。
"一百五日又欲来,梨花梅花参差开。行人自笑不归去,
感恩千室泪痕多。尽将魂梦随西去,犹望旌旗暂一过。
极目无人迹,回头送雁群。如何遣公子,高卧醉醺醺。"
天竺山前镜湖畔,何如今日庾楼中。"


权舆 / 巫马培

秋悲怜宋玉,夜舞笑刘琨。徒有干时策,青山尚掩门。"
安得西北风,身愿变蓬草。地只闻此语,突出惊我倒。"
三十六龙衔浪飞。灵均昔日投湘死,千古沉魂在湘水。
"有计自安业,秋风罢苦吟。买山兼种竹,对客更弹琴。
莲峰太守别知音。同升翰苑时名重,遍历朝端主意深。
羽翼三迁出谷莺。绛帐青衿同日贵,春兰秋菊异时荣。
今日更寻南去路,未秋应有北归鸿。"
雪入行砂屦,云生坐石衣。汉风深习得,休恨本心违。"


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 费莫耀兴

"战马昔纷纷,风惊嵩少尘。全家南渡远,旧友北来频。
"霜霰不凋色,两株交石坛。未秋红实浅,经夏绿阴寒。
日驭难淹蜀,星旄要定秦。人心诚未去,天道亦无亲。
树痺无春影,天连觉汉流。仲宣如可拟,即此是荆州。"
偶发狂言惊满坐,三重粉面一时回。"
阴云翳城郭,细雨紊山川。从事公刘地,元戎旧礼贤。"
"常言吃药全胜饭,华岳松边采茯神。
半年三度转蓬居,锦帐心阑羡隼旟。老去自惊秦塞雁,


登太白楼 / 澹台红凤

代有王陵戆,时无靳尚谗。定应标直笔,宁为发空函。
"一境新开雉堞西,绿苔微径露凄凄。高轩夜静竹声远,
"忆昔开元日,承平事胜游。贵妃专宠幸,天子富春秋。
星辰位正忆皇都。苏卿持节终还汉,葛相行师自渡泸。
中宪方外易,尹京终就拘。本矜能弭谤,先议取非辜。
"高松出众木,伴我向天涯。客散初晴候,僧来不语时。
隋家堤上已成尘,汉将营边不复春。
青门一瓢空,分手去迟迟。期君辙未平,我车继东归。"


从军行七首 / 仁青文

量无趫勇士,诚欲戈矛戢。原阁期跻攀,潭舫偶俱入。
前期迢递今宵短,更倚朱阑待月明。"
"池满风吹竹,时时得爽神。声齐雏鸟语,画卷老僧真。
一曲听初彻,几年愁暂开。东南正云雨,不得见阳台。"
"来时西馆阻佳期,去后漳河隔梦思。
莫辞达曙殷勤望,一堕西岩又隔年。"
读书新树老,垂钓旧矶平。今日悲前事,西风闻哭声。
"得路逢津更俊才,可怜鞍马照春来。残花几日小斋闭,


自洛之越 / 绳山枫

"长安朔风起,穷巷掩双扉。新岁明朝是,故乡何路归。
泪续浅深绠,肠危高下弦。红颜无定所,得失在当年。"
一双裙带同心结,早寄黄鹂孤雁儿。"
天寒泗上醉,夜静岳阳棋。使府临南海,帆飞到不迟。"
柳营官重汉尚书。斩蛇泽畔人烟晓,戏马台前树影疏。
愁君路远销年月,莫滞三湘五岭中。"
晓雾斜飞入槛烟。帘卷倚屏双影聚,镜开朱户九条悬。
"静里层层石,潺湲到鹤林。流回出几洞,源远历千岑。


小雅·巧言 / 考金

终无表疏雪王章。羁魂尚觉霜风冷,朽骨徒惊月桂香。
"伊阳耽酒尉,朗咏醉醒新。应见嵩山里,明年踯躅春。
雕鞍照地数程中。马嘶静谷声偏响,旆映晴山色更红。
"条绿似垂缨,离筵日照轻。向人虽有态,伤我为无情。
"昔帝回冲眷,维皇恻上仁。三灵迷赤气,万汇叫苍旻.
亨衢自有横飞势,便到西垣视训辞。"
"弓剑不自行,难引河湟思。将军半夜饮,十里闻歌吹。
欲问归期已深醉,只应孤梦绕关河。"