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咏怀古迹五首·其一

明代 / 王企埥

薜荔侵禅窟,虾蟆占浴池。闲游殊未遍,即是下山时。"
"溅溅漱幽石,注入团圆处。有如常满杯,承彼清夜露。
天不容,地不受,日月不敢偷照耀。神农画八卦,
峡乱鸣清磬,产石为鲜鳞。喷为腥雨涎,吹作黑井身。
借问主人翁,北州佐戎轩。仆夫守旧宅,为客侍华筵。
"耒耜兴姬国,輴欙建夏家。在功诚可尚,于道讵为华。
旄头夜落捷书飞,来奏金门着赐衣。
"五月长斋戒,深居绝送迎。不离通德里,便是法王城。
百篇非所长,忧来豁穷悲。唯有刚肠铁,百炼不柔亏。
乱条迸石岭,细颈喧岛毖。日脚扫昏翳,新云启华閟.
华辀本修密,翠盖尚妍冶。御者腕不移,乘者寐不假。


咏怀古迹五首·其一拼音解释:

bi li qin chan ku .xia ma zhan yu chi .xian you shu wei bian .ji shi xia shan shi ..
.jian jian shu you shi .zhu ru tuan yuan chu .you ru chang man bei .cheng bi qing ye lu .
tian bu rong .di bu shou .ri yue bu gan tou zhao yao .shen nong hua ba gua .
xia luan ming qing qing .chan shi wei xian lin .pen wei xing yu xian .chui zuo hei jing shen .
jie wen zhu ren weng .bei zhou zuo rong xuan .pu fu shou jiu zhai .wei ke shi hua yan .
.lei si xing ji guo .chun lei jian xia jia .zai gong cheng ke shang .yu dao ju wei hua .
mao tou ye luo jie shu fei .lai zou jin men zhuo ci yi .
.wu yue chang zhai jie .shen ju jue song ying .bu li tong de li .bian shi fa wang cheng .
bai pian fei suo chang .you lai huo qiong bei .wei you gang chang tie .bai lian bu rou kui .
luan tiao beng shi ling .xi jing xuan dao bi .ri jiao sao hun yi .xin yun qi hua bi .
hua zhou ben xiu mi .cui gai shang yan ye .yu zhe wan bu yi .cheng zhe mei bu jia .

译文及注释

译文
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着(zhuo)罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春(chun)天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
  圆圆的明月,倒映在清澈的池塘里,像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响,街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑着扑打飞(fei)来飞去的流萤,弄坏了轻罗画扇。夜已深,人已静,我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶,更使我愁思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到更漏将残。可叹青春年华,转眼即逝,如今你我天各一方相距千里,不说音信稀少,连梦也难做!
  赵孝成王时,秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队,于是,秦国的军队向东挺进,围困了邯郸。赵王很害怕,各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国,因为畏(wei)惧秦军,驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍,从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和齐湣王争强称帝,不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱,当今只有秦国称雄天下,这次围城并不是贪图邯郸,他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时,鲁仲连客游赵国,正赶上秦军围攻邯郸,听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝,就去进见平原君说:“这件事怎么办?”平原君说:“我哪(na)里还敢谈论这样的大事!前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军打到国内围困邯郸,又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事?”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍,让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生,如今他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子,奉命出使身负职责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。

注释
⒀今非:现在的这种冒险行为不对头。
11.里胥:管理乡里事物的公差。
142.献:进。
[12] 陆海:指地势高平、物产丰饶的地区,古代以陕西为“天下陆海之地”(《汉书·东方朔传》)。
(20)昃(zè):日西斜。
(2)蝶衣:蝴蝶的翅膀。 晒粉:蝴蝶的翅膀上多粉。

赏析

  这段曲词的开头,作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。”“红泪”,古代传说,曾经有一个少女被选入皇宫,在同她的父母分别时,哭得很伤心,用玉壶接下她的眼泪,玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”,是融化了唐代诗人白居易的长诗《琵琶行》中最后两句:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名,指的是白居易。这两句是说,莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫,比当年白居易听琵琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的心绪:“伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。”“伯劳”是一种鸟。这两句是说,伯劳和燕子就要一个飞东一个飞西了,还没有起飞分开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写,人物的感情已成奔腾之势向高潮发展。这时候,作者却避过潮头,另敷新笔:“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯。”纵然马上就要相别千里,姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔,虽在意想之外,却在情理之中。它使得整段曲词错落有致,人物的内心活动也显得波澜起伏。经过这样的跌宕回旋,作者才放纵笔墨把人物的感情推向高潮:“未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。”“未饮心先醉”,是宋代词人柳永【诉衷情近】词中的一句,原文是“未饮心如醉”。王实甫把它改成“未饮心先醉”,语意就更加沉重。这三句是说,哪里还要饮什么送行酒啊,还没饮酒,心早已如痴如醉了!眼泪流尽继之以血,这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯”相对照,是感情上的一个突变,由一刹那间的宽慰,转到痛不欲生的悲哀。实际上,前两句是后三句的映衬对比,可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。
  《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首,是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮,美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画,永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容,历来备受推崇。
  这一句与首句形成鲜明对比。诗人以长安的“花柳”繁华反衬亲人在艰险的蜀道上将会碰到的孤苦、凄凉,着墨不多,感情却倍显深沉。
  诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑,沉湘殉国,此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻(liáo辽)”,水清深貌。古代迷信说法,鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江,想起屈原的不幸遭遇,诗人悼念不已。在诗人的眼中,清深的湘波,全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪,有后人悼念屈原之泪,也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水,也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中,诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤,随波远去,湘江流水无穷尽之时,屈原迷魂亦终古追逐不已,其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字,融入诗人的强烈感情,既是对屈原的悲痛哀悼,也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的(zhe de)强烈谴责。
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职,这是一件值得庆幸的事,也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机。因此,他在赋中不时地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领:“凡厥竂司,既富而教,咸帅贫情,同整楫棹...............夫有室,愁民以乐。”“士无常俗,而教育有定式;上之迁下,犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情,无欲则赏之不窃。”从言谈话语中可以看出,他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。
  由此可见,《《皇矣》佚名 古诗》在叙述这段历史过程时是有顺序、有重点地描述的。全诗中,既有历史过程的叙述,又有历史人物的塑造,还有(huan you)战争场面的描绘,内容繁富,规模宏阔,笔力遒劲,条理分明。所叙述的内容,虽然时间的跨度很大,但由于作者精心的结构和安排,却又显得非常紧密和完整。特别是夸张词语、重叠词语、人物语言和排比句式的交错使用,章次、语气的自然舒缓,更增强此诗的生动性、形象性和艺术感染力。
  诗的最后三句,直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩,将第(jiang di)二句“无竞维烈”留下的悬念揭出,在诗歌的语言运用上深有一波三折之效,使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容,涌动着一种高远宏大的气势。可以说,此诗是歌功颂德之作中的上品。
  开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船队的典故。据说那次正好碰上东南风,仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未能抵挡住元军,又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔,本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”,不肯帮助。“英物”,英雄人物,这里指抗元将士。
  诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪,比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风,用来比喻母亲。棘心,酸枣树初发芽时心赤,喻儿子初生。棘薪,酸枣树长到可以当柴烧,比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳,另一方面极言兄弟不成材,反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
  这首诗虽短短四句,但写得情真意切。哀婉动人。特别是把别宴的欢乐与意想中别后的凄苦对照起来写,给读者留下了很深的印象。
  那风度翩翩、长于“讽赋”的聘娶者,就是曾任“集仙殿”校理的沈传师(chuan shi)。诗序称他“以双鬟(一千万钱)纳之”,可见颇花费了一笔钱财,故诗中以“碧瑶佩”、“紫云车”等夸张之语,将这出“纳妾”喜剧着力渲染了一番。张好好呢,大约以为终于有了一个归宿,生活拘检起来,正如传说中的天台仙女一般,关闭“洞门”,不再与往日熟知的幕僚交往。“洞闭水声远,月高蟾影孤”二句,叙女主人公为妾景象,虽语带诙谐,字里行间毕竟透露着一种孤清幽寂之感,它似乎暗示着,女主人公身为侍妾,生活过得其实并不如意。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

王企埥( 明代 )

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简 介

王企埥 清直隶雄县人,字苾远。康熙二十四年进士,官至江西巡抚。辑郭棻、杨思圣、庞垲、纪灵四家诗,为《四家诗钞》。

小重山·七夕病中 / 杨玉衔

耸城架霄汉,洁宅涵絪缊。开门洛北岸,时锁嵩阳云。
寻花入幽径,步日下寒阶。以此持相赠,君应惬素怀。"
"宿云开霁景,佳气此时浓。瑞雪凝清禁,祥烟幂小松。
此兴若未谐,此心终不歇。"
缘情何幸枉高文。若逢佳丽从将换,莫共驽骀角出群。
俄而散漫,斐然虚无。翕然复抟,抟久而苏。
"风卷鱼龙暗楚关,白波沉却海门山。
他日吾归来,家人若弹纠。一百放一下,打汝九十九。"


赠日本歌人 / 朱曾敬

轻生学其术,乃在金泉山。繁华荣慕绝,父母慈爱捐。
胸襟积忧愁,容鬓复凋枯。死为不吊鬼,生作猜谤徒。
毳帐差池见,乌旗摇曳前。归来赐金石,荣耀自编年。"
围棋斗白黑,生死随机权。六博在一掷,枭卢叱回旋。
千巷分渌波,四门生早潮。湖榜轻袅袅,酒旗高寥寥。
鼎前芍药调五味,膳夫攘腕左右视。齐王不忍觳觫牛,
天地蹇既甚,鲁山道莫伸。天地气不足,鲁山食更贫。
阿胶在末派,罔象游上源。灵药逡巡尽,黑波朝夕喷。


诫子书 / 张士达

天人信遐远,时节易蹉跎。洞房有明烛,无乃酣且歌。"
影堂香火长相续,应得人来礼拜多。"
日轩漾波影,月砌镂松阴。几度欲归去,回眸情更深。"
"旦夕天气爽,风飘叶渐轻。星繁河汉白,露逼衾枕清。
"凤城烟雨歇,万象含佳气。酒后人倒狂,花时天似醉。
玉楼宝架中天居,缄奇秘异万卷馀。水精编帙绿钿轴,
君平帘下徒相问,长伴吹箫别有人。"
内里松香满殿闻,四行阶下暖氤氲。


神弦 / 王赞襄

借问价几何,黄金比嵩丘。借问行几何,咫尺视九州。
"业继韦平后,家依昆阆间。恩华辞北第,潇洒爱东山。
"夜到碧溪里,无人秋月明。逢幽更移宿,取伴亦探行。
"玉缕青葳蕤,结为芳树姿。忽惊明月钩,钩出珊瑚枝。
贾傅辞宁切,虞童发未sG.秉心方的的,腾口任es々。
今佐使臣衔命归。通海便应将国信,到家犹自着朝衣。
自说年年上天去,罗浮最近海边峰。"
天念岂薄厚,宸衷多忧焦。忧焦致太平,以兹时比尧。


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 释道全

白头俯伛到江滨。巫山暮色常含雨,峡水秋来不恐人。
尝闻古老言,疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹,
偏能识主为情通。敛毛睡足难销日,亸翅愁时愿见风。
"月峰禅室掩,幽磬静昏氛。思入空门妙,声从觉路闻。
"挥毫起制来东省,蹑足修名谒外台。
"新鹰初放兔犹肥,白日君王在内稀。
无信他人忠。玉川子词讫,风色紧格格。近月黑暗边,
杜若含清露,河蒲聚紫茸。月分蛾黛破,花合靥朱融。


南乡子·洪迈被拘留 / 曾绎

日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕夜归读古人书,
单身野霜上,疲马飞蓬间。凭轩一双泪,奉坠绿衣前。"
贞元文祭酒,比谨学韦玄。满坐风无杂,当朝雅独全。
翠粒晴悬露,苍鳞雨起苔。凝音助瑶瑟,飘蕊泛金罍。
"传者不足信,见景胜如闻。一水远赴海,两山高入云。
拂衣屡命请中废,月照书窗归独眠。"
昨日鸿都新上第,五陵年少让清光。"
清寒莹骨肝胆醒,一生思虑无由邪。"


为学一首示子侄 / 杨圻

编蒲曾苦思,垂竹愧无名。今日承芳讯,谁言赠衮荣。"
昔公居夏邑,狎人如狎鸥。况自为刺史,岂复援鼓桴。
策蹇秋尘里,吟诗黄叶前。故裘馀白领,废瑟断朱弦。
日旰不谋食,春深仍弊裘。人心良戚戚,我乐独由由。
短蓑不怕雨,白鹭相争飞。短楫画菰蒲,斗作豪横归。
君王听乐梨园暖,翻到云门第几声。
"市井不容义,义归山谷中。夫君宅松桂,招我栖蒙笼。
风止松犹韵,花繁露未干。桥形出树曲,岩影落池寒。


满江红·敲碎离愁 / 钟仕杰

竦剑晨趋凌紫氛。绣段千寻贻皂隶,黄金百镒贶家臣。
鸡唱星悬柳,鸦啼露滴桐。黄娥初出座,宠妹始相从。
笑伊水健儿,浪战求光辉。不如竹枝弓,射鸭无是非。
"衔命出尚书,新恩换使车。汉庭无右者,梁苑重归欤。
药成既服食,计日乘鸾凰。虚空无灵应,终岁安所望。
逐客零落肠,到此汤火煎。性命如纺绩,道路随索缘。
鸣皋少室来轩檐。相形面势默指画,言下变化随顾瞻。
利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。"


宿山寺 / 周必大

君言养既薄,何以荣我门。披诚再三请,天子怜俭贫。
身外名何足算,别来诗且同吟。"
解将颜色醉相仍。好风轻引香烟入,甘露才和粉艳凝。
勉为新诗章,月寄三四幅。"
精异刘言史,诗肠倾珠河。取次抱置之,飞过东溟波。
"冻手莫弄珠,弄珠珠易飞。惊霜莫翦春,翦春无光辉。
两目眵昏头雪白。此时提携当案前,看书到晓那能眠。
理蔓语无枝,言一意则千。往来更后人,浇荡醨前源。


六州歌头·长淮望断 / 朱用纯

云生高高步,泉洒田田衣。枯巢无还羽,新木有争飞。
山神妖气沮,野魅真形出。却思未磨时,瓦砾来唐突。"
其奈明年好春日,无人唤看牡丹花。"
"释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,
去此睛上物。其初犹朦胧,既久如抹漆。但恐功业成,
剪翅小鹰斜,绦根玉碹花。鞦垂妆钿粟,箭箙钉文牙。
我作此诗,歌于远道。无疾其驱,天子有诏。"
与君昼夜歌德声。"