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长相思三首

南北朝 / 董楷

景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。
野人盈邸第,朝客醉盘筵。位在将军列,官随宪府迁。
勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
积德求师何患少,由来天地不私亲。"
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。


长相思三首拼音解释:

jing li wu wei dao zi chang .yi ren qun mi duo xiao guai .xian hua xian jiu shi xian xiang .
jiu bie wu xiao xi .jin qiu hu de shu .zhu gu hun jia ku .qiu ji shi qing shu .
zhen si ning yao se .gao qing shu yun he .jue de li long zhu .guang cai yao zhang wo .
tian ren he ji ji .gao hui bi tang zhong .lie shi zou yun ge .zhen yin man tai kong .
hu zhong chang qie tian xiang zhu .he chu sheng tian geng you tian .
yan bing jin sheng dao .tan fen yu xiang rong .jiang wei kuang su lu .ri gao jin chao song .
huo xiang yan jian zuo .xuan zhan jian gui lun .sui ran shen chang yi .que nian shi jian ren .
shou chi yun zhuan ti xin bang .shi wan ren jia chun ri chang ..
mian jian wu you lang ji shu .chuang wai jiang cun zhong xiang jue .zhen bian wu ye yu sheng shu .
ci xin bu lian ju ren shi .wei jian tian bian shuang he fei ..
.zuo bie chu jiang bian .qun xun zao shu nian .shi sui qing dao hou .ren geng shou yu qian .
ye ren ying di di .chao ke zui pan yan .wei zai jiang jun lie .guan sui xian fu qian .
yong yi pai qian zhen .zhu chu ni yi chao .shi meng wei ri yue .jing pei guo han chao .
.luo fu dao shi shui tong liu .cao yi mu shi qing wang hou .shi jian jia zi guan bu de .
.zuo ri mai yi shang .jin ri mai yi shang .yi shang hun mai jin .xiu jian jia shi xiang .
ji de qiu shi he huan shao .you lai tian di bu si qin ..
.chan yan yu jiu zhu .xiu shi yan cang wu .xiang rui jiu bu chu .xi xuan xiao de wu .
hong gui geng you kan chou chu .chuang shang chong si ji shang chen .
.shan wei er zhu shen .xing wei er xing ming .huo fu bi ke zhuan .mo que yan qian ding .

译文及注释

译文
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风(feng)吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上(shang)此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
匈奴还没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
村(cun)前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想(xiang)要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者(zhe)心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任,南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日,我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。

注释
⑺牛哀:即猛虎。
3、悭(qiān)吝:吝啬
(17)庸:通“墉”,城墙。
(14)然:然而。
诵:背诵。
(1)多谢:殷勤致意的意思。

赏析

  此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》,余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等,均误作《从政江州与故游别》。
  第二层只有两句,“枯桑知天(zhi tian)风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。
  以上写“财(cai)”、“气”。接下(jie xia)来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  这首诗写在淮西大捷后作者随军凯旋途中。钱钟联《集释》系此诗于公元816年(元和十二年)。当时唐军抵达潼关,即将向华州进发。作者以行军司马身份写成此诗,由快马递交华州刺史张贾,一则抒发胜利豪情,一则通知对方准备犒军。所以诗题“先寄”。“十二”是张贾行第;张贾曾做属门下省的给事中。当时中书、门下二省官员通称“阁老”:又因汉代尊称州刺史为“使君”,唐人沿用。此诗曾被称为韩愈“平生第一首快诗”(蒋抱玄),艺术上显著特色是一反绝句含蓄婉曲之法,以劲笔写小诗,于短小篇幅见波澜壮阔,是唐绝句中富有个性的佳作。
  诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗,而且也写了民众,写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云:“思辑用光。”又云:“既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹。”是说他们思想上团结一致,行动上紧紧相随,人人心情舒畅,没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语”,诗人用了一组排比句,讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
  愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章,那个时候他们衣带下垂两边飘荡,卷发上翘如蝎尾上冲,都不是随心所欲,而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
  颔联写晚眺远(tiao yuan)景,寓意深远:“溪”指磻溪,“阁”指慈福寺,诗人有自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼,只见磻溪罩云,暮色苍茫,一轮红日渐薄远山,夕阳与慈福寺阁姿影相叠,仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际,蓦然凉风突起,咸阳西楼顿时(dun shi)沐浴在凄风之中,一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹,也是对唐王朝日薄西山,危机四伏的没落局势的形象化勾画,它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉,雨来风满,动感分明;“风为雨头”,含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛,是千古传咏的名句。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  首联写明还郊的原因,开笔点题。嘿语,《周易·系辞》:“君子之道,或出或处,或默或语。”嘿,通“默”。岩泉,山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者,希望寄情山水,在山水中得到精神安慰。
  此诗感情真挚,且层次清晰,由“戍”而写到“没”,由“消息”断而写到“死生”不明,由“死生”不明而写到“欲祭”不忍,终以无可奈何的放声大哭为结,一路写来,入情入理。而诗人借用这种过期的追悼,适足增添了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事件,所以有“断消息”的感受,有“疑君在”的幻想,痛慨、痴情,欲绝惨深。废帐残旗,归马踽凉,是诗人的揣想,却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴,缺乏蕴含,前四句只是铺叙事情经过,占了一半的篇幅,倘若把这些内容移入题目中去,腾出地方集中抒情,效果会佳。
  刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后,执掌朝政,功高(gong gao)位尊,已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年(晋安帝义熙十二年)刘裕率师北伐,消灭了羌族建立的后秦国,收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来,南北分裂,晋师不出,已逾百年。这次北伐胜利,本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望,所以才得胜利,便匆匆南归,去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事,并非真有意于中原”。南北统一的希望,终成泡影。三年之后,他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。
  这首诗作于公元755年(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
  颔联“岂知泥滓贱,只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中,“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢,而不知“泥滓”之贱。这里,诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字,不但写出了李林甫这样的卑微,也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”,这里,诗人以燕子出入“玉堂”之中,衔泥作窠的辛苦,比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人,不但形象生动,而且含蓄蕴藉,不但引起读者的思考,而且也给读者以审美想象的空间。
  作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情,大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭(wei gui)臬的名言。正如清人吴楚材所说:“见微知著,可为千古观人之法。”
  中间四句,着力刻画边将的形象,表现其久戍不 归的痛苦心理 :“夜后戍楼月,秋来边将心。铁衣霜 露重,战马岁年深 。”在秋天的夜晚,清冷的月光照 着城楼上的戍边老将,他凝望着秋空中的明月,不禁 想到万里之外的家人,心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地,他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花,他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣,似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常之物,但与戍楼联系起来,就暗示出了 边将的思家之念。铁衣是边将随时披戴之物,覆以重 重的霜花,足见边地之苦寒,边将的心情也可想而知。 战马,更是边将不可须臾分的伙伴,连牲口也苦于久 戍边地,更不必说人了。四句诗中,作者选取了与人 物紧密相关的景物、事物,使之不着痕迹地高度融合, 组成形象的画面,而人物的心情,也从画面中自然流 出,收到了感动人心的效果。
  这样,诗的格局便显得有波澜,有开阖,寓变化多样于章法井然之中。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  “乱珠触续正跳荡,倾头不觉金乌斜。”这时瓯击得如玉珠跳荡,他低着头那样入神地敲打着,不知道竟到了日已西斜的时分;然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法,“以声写声”,而且还以意识来写声,写众人的痴呆,进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。

创作背景

  王维的《《鸟鸣涧》王维 》当作于开元(唐玄宗年号,713—741)年间游历江南之时,其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首,是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。

  

董楷( 南北朝 )

收录诗词 (6213)
简 介

董楷 (1226—?)宋台州临海人,一作临安人,字正翁,号克斋。理宗宝祐四年进士。初为绩溪县簿,迁知洪州,皆有惠政。累官至吏部郎中。师事陈器之,研通理学。有《克斋集》、《程朱易集》。

长亭送别 / 蹇青易

泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。
雪外兼松凭,泉边待月欹。他时出山去,犹谢见相随。"
红黍饭溪苔,清吟茗数杯。只应唯道在,无意俟时来。
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。


送天台陈庭学序 / 轩辕艳杰

有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。


鹧鸪天·赏荷 / 太史德润

越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。
乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。
"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
少年逢圣代,欢笑别情亲。况是勋庸后,恩荣袭尔身。"
海月生残夜,江春入暮年。
时人若要还如此,名利浮华即便休。
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 宛微

变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
"纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"


题张氏隐居二首 / 欧阳星儿

惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。


侍宴安乐公主新宅应制 / 颛孙芷雪

重光万里应相照,目断云霄信不传。
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。


卖油翁 / 沈雯丽

海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"


古风·其一 / 您秋芸

萧然宇宙外,自得干坤心。
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
"剡茗情来亦好斟,空门一别肯沾襟。
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。


柳含烟·御沟柳 / 战火鬼泣

有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。


满江红·喜遇重阳 / 睦山梅

"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
渐变逍遥体,超然自在身。更修功业满,旌鹤引朝真。"
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
今生不了无生理,纵复生知那处生。"