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鹊踏枝·几日行云何处去

隋代 / 詹玉

"树绕荒台叶满池,箫声一绝草虫悲。邻家犹学宫人髻,
湖声莲叶雨,野气稻花风。州县知名久,争邀与客同。"
不负风光向杯酒。酒酣襞笺飞逸韵,至今传在人人口。
晚磬送归客,数声落遥天。"
信哉作遗训,职在圣与贤。如何至近古,史氏为闲官。
"山中思归乐,尽作思归鸣。尔是此山鸟,安得失乡名。
云母捣纸黄金书。风吹花露清旭时,绮窗高挂红绡帷。
使君滩头拣石砚,白帝城边寻野蔬。忽然登高心瞥起,
"西去兰陵家不远,到家还及采兰时。
卞和试三献,期子在秋砧。"
若逢广坐问羊酪,从此知名在一言。"
洲沙厌晚坐,岭壁穷晨升。沈冥不计日,为乐不可胜。
厖臣硕辅。博问遐观,以置左右。亿载万年,无敢余侮。
囊无一金资,翻谓富者贫。昨日忽不见,我令访其邻。
勇气贯中肠,视身忽如遗。生擒白马将,虏骑不敢追。
相思弦断情不断,落花纷纷心欲穿。心欲穿,凭栏干。


鹊踏枝·几日行云何处去拼音解释:

.shu rao huang tai ye man chi .xiao sheng yi jue cao chong bei .lin jia you xue gong ren ji .
hu sheng lian ye yu .ye qi dao hua feng .zhou xian zhi ming jiu .zheng yao yu ke tong ..
bu fu feng guang xiang bei jiu .jiu han bi jian fei yi yun .zhi jin chuan zai ren ren kou .
wan qing song gui ke .shu sheng luo yao tian ..
xin zai zuo yi xun .zhi zai sheng yu xian .ru he zhi jin gu .shi shi wei xian guan .
.shan zhong si gui le .jin zuo si gui ming .er shi ci shan niao .an de shi xiang ming .
yun mu dao zhi huang jin shu .feng chui hua lu qing xu shi .qi chuang gao gua hong xiao wei .
shi jun tan tou jian shi yan .bai di cheng bian xun ye shu .hu ran deng gao xin pie qi .
.xi qu lan ling jia bu yuan .dao jia huan ji cai lan shi .
bian he shi san xian .qi zi zai qiu zhen ..
ruo feng guang zuo wen yang lao .cong ci zhi ming zai yi yan ..
zhou sha yan wan zuo .ling bi qiong chen sheng .shen ming bu ji ri .wei le bu ke sheng .
mang chen shuo fu .bo wen xia guan .yi zhi zuo you .yi zai wan nian .wu gan yu wu .
nang wu yi jin zi .fan wei fu zhe pin .zuo ri hu bu jian .wo ling fang qi lin .
yong qi guan zhong chang .shi shen hu ru yi .sheng qin bai ma jiang .lu qi bu gan zhui .
xiang si xian duan qing bu duan .luo hua fen fen xin yu chuan .xin yu chuan .ping lan gan .

译文及注释

译文
驽(nú)马十驾
  随州大洪山镇有个叫李遥的(de)人,他杀(sha)了(liao)人后就逃亡外地。过了一(yi)年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕(diao)弓,施展百步穿杨的技能,这些(xie)往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声(sheng);美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀(huai)有奇能?

注释
归休:辞官退休;归隐。
⑶《宋书》:永光元年以石头城为长乐宫,以北邸为建章宫。
[23]玉札:地榆。丹砂:朱砂。赤箭:天麻。青兰:龙兰。以上四种都是名贵药材。牛溲:牛尿,一说为车前草。马勃:马屁菌。以上两种及“败鼓之皮”都是贱价药材。
100、诼(zhuó):诽谤。
(7)极:到达终点。

赏析

  颔、颈二联展开笔墨,逐一描绘“鲜奇”景物。颔联描绘了难得见(jian)到的海市蜃楼和雨后彩虹两种奇观。“蜃散”句写的是海市蜃楼景色,不过诗人(shi ren)未曾描绘其全景,而是抓住了蜃散云收、空中幻影残破的刹那,摄下了“破楼阁”的镜头。诗人是登楼眺望,目中所视,必有亭台楼阁。所以“蜃散云收破楼阁”云云是实景虚写。“虹残”句也是同一法门。雨后天空出现的虹,弯弯地好像拱桥,此是常景。诗人静候至虹影渐渐消残,水中仿佛映着一座断桥时,他眼明手快按下了快门。本来雨后彩虹已是奇观胜景,诗人更从水中映照之倒影着笔,又把景色之妙提高一筹。“破楼阁”、“断桥梁”,既状难写之景如在目前,又显示出诗人于选景上别具只眼的匠心。
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  正是在这种恶(zhong e)劣的环境中,诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受,因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”,不能确指,也不必确指,应是感伤时世、忧愁风雨之作。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  下面移步换形,又开出一个境界:到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。
  第三句“千门万户成野草”,急转直下,一个“成”字成为全诗思想情感的转折点。承上启下,将前度的繁华热闹推翻,却引发了突如其来的繁华成空,万事成空的无限感慨。从六朝故旧到诗人所面对的往昔遗址,几百年的历史更迭,风烟变幻,沉重的附在这样一个“成”字上,沧桑与负重集千钧于一发。诗人的悲怆传达给了读者,成为千万人的悲怆。当日的“万户千门”早已不复存在。诗人是在遗址面前演发出了对往昔的憧憬和想象,他想象到这今日生满野草的荒凉旷野也曾是六朝繁华的一部分。以实景引出虚事,以虚像来反衬实际景物的荒凉。诚如后世辛弃疾在《永遇乐》中所写的“风流总被,雨打风吹去”,吊古伤今之情,在虚实两种截然不同的景象中自然流露。同时,“千门万户成野草”的前四字,与“结绮临春事最奢”紧紧地衔接在一起,后三字写出了结绮、临春两座楼的变化。这句本身用“千门万户”和“野草”作比照,把陈朝的灭亡和《台城》刘禹锡 古诗的今昔写得一清二楚。
  正文分为四段。
  作者并非为写“古原”而写古原,同时又安排一个送别的典型环境:大地春回,芳草芊芊的古原景象如此迷人,而送别在这样的背景上发生,该是多么令人惆怅,同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句,泛指行者。“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之,写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情,似乎每一片草叶都饱含别情,那真是:“离恨恰如春草,更行更远还生”(李煜《清平乐》)。这是多么意味深长的结尾啊!诗到此点明“送别”,结清题意,关合全篇,“古原”、“草”、“送别”打成一片,意境极浑成。
  这首抒情诗,赋中有比,象中含兴,情景交融,凄楚动人。
  尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃,另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问:为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗,其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结,更丰富了批判的内容。
  这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往,胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”,写出诗人的勃勃兴致;下一句“自知”,又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多,兴致来时,他惟有独自游览,赏景怡情,能自得其乐,随处若有所得,他不求人知,只求自己心会其趣而已。
  三、四句写诗人的感慨。看到眼前繁盛景象,诗人不禁联想到扬州以外广大地区的萧条败落。自从“安史之乱”以来,唐帝国整体机制日见衰朽,外患频仍,内忧不绝,所以诗人感慨“如今”时局已经不像过去那样安定太平了。可是这种国势日衰景况在扬州好像还没有被感知到,人们仍然由着自己的心性,踏着乐器吹奏出的节拍,载歌载舞,通宵达旦。这中间虽有辛辣的嘲讽,但更多的还是对人们感觉迟钝而表现出的深深忧虑。
  人活在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。但陶渊明通过(tong guo)自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽心机去钻营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释。
  “宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头,也决不被北风吹落的高洁之志,描绘了傲骨凌霜,孤傲绝俗的菊花,表示自己坚守高尚节操,宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟,是他不屈不移、忠于故国的誓言。
  诗的后两句笔锋陡地一转,转为述其志:“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”《病牛》李纲 古诗劳苦功高,筋疲力尽,却无人怜惜,但它没有怨天尤人,更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将《病牛》李纲 古诗与“众生”联系起来写,以“但得”与“不辞”对举,强烈地抒发了《病牛》李纲 古诗不辞羸病,一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语,既指夕阳,又象征《病牛》李纲 古诗的晚年,它与“卧”等词语相结合,有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
  这首诗可谓古代最早的一首抒发亡国之恨的抒情诗,作者就是勾践的妻子,越国战败后沦为吴国奴婢,境遇悲惨,更加显得字字血泪,发人深思。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  青春美色的克星是无情的岁月,而娇花名卉的厄运却正是风吹日晒,风吹就会落掉,日炙以致枯焦。怜香惜玉,多情善感的诗人,于赁宅得以名花的为患难之交,定不肯失之交臂,于是他千祈祷,万忧愁:“且愿风留著,唯愁日炙燋。”

创作背景

  陈后主的好日子就象这《玉树后庭花》陈叔宝 一样短暂,前后不足七年(公元582年至589)589年,隋兵进入建康(今南京),陈后主被俘,后病死于洛阳。 《《玉树后庭花》陈叔宝 》遂被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

  

詹玉( 隋代 )

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简 介

詹玉 詹玉(生卒年不详)字可大,号天游,古郢(今湖北)人。至元间历除翰林应奉、集贤学士,为桑哥党羽。桑歌败,为崔劾罢(见《元史。崔传》)。着有《天游词》一卷。主要作品有《齐天乐·送童瓮天兵后归杭》《汉宫春》《桂枝香》《多丽》《三姝媚》《渡江云》等。

廉颇蔺相如列传(节选) / 王道士

去年无花看,今年未看花。更闻飘落尽,走马向谁家。
"交侣平生意最亲,衡阳往事似分身。
"邺侯家多书,插架三万轴。一一悬牙签,新若手未触。
千虑竟一失,冰玉不断痕。谬予顽不肖,列在数子间。
彼于女何有,乃令蕃且延。此独何罪辜,生死旬日间。
佳色有鲜妍,修茎无拥肿。节高迷玉镞,箨缀疑花捧。
"少陵最高处,旷望极秋空。君山喷清源,脉散秦川中。
始欲南去楚,又将西适秦。襄王与武帝,各自留青春。


闲居初夏午睡起·其二 / 许篪

独垂重印押千官,金窠篆字红屈盘。沙路归来闻好语,
晚色连荒辙,低阴覆折碑。茫茫古陵下,春尽又谁知。"
避草每移径,滤虫还入泉。从来天竺法,到此几人传。"
却归白鹿洞中天。吹箫凤去经何代,茹玉方传得几年。
是时当朏魄,阴物恣腾振。日光吐鲸背,剑影开龙鳞。
"杀气不上天,阴风吹雨血。冤魂不入地,髑髅哭沙月。
手把命珪兼相印,一时重叠赏元功。"
高樯起行色,促柱动离声。欲问江深浅,应如远别情。


念奴娇·天丁震怒 / 张客卿

青门放弹去,马色连空郊。何年帝家物,玉装鞍上摇。
树怪花因槲,虫怜目待虾。骤歌喉易嗄,饶醉鼻成齄。
翠蛾发清响,曲尽有馀意。酌我莫忧狂,老来无逸气。"
"仙客开金箓,元辰会玉京。灵歌宾紫府,雅韵出层城。
"酒法众传吴米好,舞衣偏尚越罗轻。动摇浮蚁香浓甚,
"近世交道衰,青松落颜色。人心忌孤直,木性随改易。
欢言未盈口,旱气已再振。六月天不雨,秋孟亦既旬。
音声甚eT嗗,潜通妖怪词。受日馀光庇,终天无死期。


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 张协

贵游豪士足华筵。此时一行出人意,赌取声名不要钱。"
今我兹之来,犹校成岁功。辍田植科亩,游圃歌芳丛。
"常州贤刺史,从谏议大夫除。天地好生物,
世事近来还浅促。愿君看取吴门山,带雪经春依旧绿。
战地晴辉薄,军门晓气长。寇深争暗袭,关迥勒春防。
"乞雨女郎魂,炰羞洁且繁。庙开鼯鼠叫,神降越巫言。
吾兄谙性灵,崔子同臭味。投此挂冠词,一生还自恣。"
"匣有青萍筒有书,何门不可曳长裾。


归园田居·其六 / 李密

"有善伊凉曲,离别在天涯。虚堂正相思,所妙发邻家。
三省比来名望重,肯容君去乐樵渔。"
"呜唿吏部公,其道诚巍昂。生为大贤姿,天使光我唐。
"山中日暖春鸠鸣,逐水看花任意行。
直木有恬翼,静流无躁鳞。始知喧竞场,莫处君子身。
踏地恐土痛,损彼芳树根。此诚天不知,翦弃我子孙。
吾欲盈其气,不令见麾幢。牛羊满田野,解旆束空杠。
群吏谒新府,旧宾沾素衣。歌堂忽暮哭,贺雀尽惊飞。"


解连环·玉鞭重倚 / 吴性诚

耕耘犹就破羌屯。金汤天险长全设,伏腊华风亦暗存。
行到泾州塞,唯闻羌戍鼙。道边古双堠,犹记向安西。
"上苑年年占物华,飘零今日在天涯。
舜没苍梧野,凤归丹穴岑。遗落在人世,光华那复深。
却下龙门看渐远,金峰高处日微明。"
"沉疴旷十旬,还过直城闉。老马犹知路,羸童欲怕人。
"杀气不上天,阴风吹雨血。冤魂不入地,髑髅哭沙月。
皇曰来归,汝复相予。爵之成国,胙以夏区。


绝句漫兴九首·其三 / 冯相芬

"洛阳宫阙当中州,城上峨峨十二楼。翠华西去几时返,
圣朝方用敢言者,次第应须旧谏臣。"
我有岩下桂,愿为炉中香。不惜青翠姿,为君扬芬芳。
宛转倾罗扇,回旋堕玉搔。罚筹长竖纛,觥盏样如舠.
世事近来还浅促。愿君看取吴门山,带雪经春依旧绿。
往问泷头吏,潮州尚几里。行当何时到,土风复何似。
"老身不计人间事,野寺秋晴每独过。
奠泪吊波灵,波灵将闪然。


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 释士圭

昔日马相如,临邛坐尽倾。勉君刷羽翰,蚤取凌青冥。"
会到白云长取醉,不能窗下读闲书。"
休公久别如相问,楚客逢秋心更悲。"
伯伦心不醉,四皓迹难留。出处各有时,众议徒啾啾。"
"长安铜雀鸣,秋稼与云平。玉烛调寒暑,金风报顺成。
"花婵娟,泛春泉。竹婵娟,笼晓烟。妓婵娟,不长妍。
简子亦放邯郸鸠。二子得意犹念此,况我万里为孤囚。
向事每计较,与山实绸缪。太华天上开,其下车辙流。


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 宇文虚中

秋风袅袅生繁枝。姑苏台上夕燕罢,他人侍寝还独归。
独有愁人颜,经春如等闲。且持酒满杯,狂歌狂笑来。"
一生自组织,千首大雅言。道路如抽蚕,宛转羁肠繁。"
犹知化工意,当春不生蝉。免教争叫噪,沸渭桃花前。"
试唤皋陶鬼一问。一如今日,三台文昌宫,作上天纪纲。
便此不吐出。玉川子又涕泗下,心祷再拜额榻砂土中,
玉漏天门静,铜驼御路荒。涧瀍秋潋滟,嵩少暮微茫。
赏心难久胜,离肠忽自惊。古木摇霁色,高风动秋声。


贞女峡 / 谢墍

"人皆期七十,才半岂蹉跎。并出知己泪,自然白发多。
虽有不逮驱騑騑,或采于薄渔于矶。服役不辱言不讥,
子虽云尔,其口益蕃。我为子谋,有万其全。凡今之人,
坐哭青草上,卧吟幽水滨。兴言念风俗,得意唯波鳞。
数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。"
峡棱剸日月,日月多摧辉。物皆斜仄生,鸟亦斜仄飞。
"谁主东诸侯,元臣陇西公。旌节居汴水,四方皆承风。
始我来京师,止携一束书。辛勤三十年,以有此屋庐。此屋岂为华,于我自有余。中堂高且新,四时登牢蔬。前荣馔宾亲,冠婚之所于。庭内无所有,高树八九株。有藤娄络之,春华夏阴敷。东堂坐见山,云风相吹嘘。松果连南亭,外有瓜芋区。西偏屋不多,槐榆翳空虚。山鸟旦夕鸣,有类涧谷居。主妇治北堂,膳服适戚疏。恩封高平君,子孙从朝裾。开门问谁来,无非卿大夫。不知官高卑,玉带悬金鱼。问客之所为,峨冠讲唐虞。酒食罢无为,棋槊以相娱。凡此座中人,十九持钧枢。又问谁与频,莫与张樊如。来过亦无事,考评道精粗。跹跹媚学子,墙屏日有徒。以能问不能,其蔽岂可祛。嗟我不修饰,事与庸人俱。安能坐如此,比肩于朝儒。诗以示儿曹,其无迷厥初。