幽州胡马客歌
"酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。
空销闲岁月，不见旧亲知。唯弄扶床女，时时强展眉。"
人间此病治无药，唯有楞伽四卷经。"
"去时楼上清明夜，月照楼前撩乱花。
坐捧迷前席，行吟忘结綦。匡床铺错绣，几案踊灵芝。
忽见千花塔，因停一叶舟。畏途常迫促，静境暂淹留。
香烟引到焚香处。既来何苦不须臾，缥缈悠扬还灭去。
"晚归骑马过天津，沙白桥红返照新。草色连延多隙地，
床帷半故帘旌断，仍是初寒欲夜时。"
郡丞自合当优礼，何况夷陵太守贤。"
幽州胡马客歌拼音解释:
.jiu hou gao ge qie fang kuang .men qian xian shi mo si liang .
kong xiao xian sui yue .bu jian jiu qin zhi .wei nong fu chuang nv .shi shi qiang zhan mei ..
ren jian ci bing zhi wu yao .wei you leng ga si juan jing ..
.qu shi lou shang qing ming ye .yue zhao lou qian liao luan hua .
zuo peng mi qian xi .xing yin wang jie qi .kuang chuang pu cuo xiu .ji an yong ling zhi .
hu jian qian hua ta .yin ting yi ye zhou .wei tu chang po cu .jing jing zan yan liu .
xiang yan yin dao fen xiang chu .ji lai he ku bu xu yu .piao miao you yang huan mie qu .
.wan gui qi ma guo tian jin .sha bai qiao hong fan zhao xin .cao se lian yan duo xi di .
chuang wei ban gu lian jing duan .reng shi chu han yu ye shi ..
jun cheng zi he dang you li .he kuang yi ling tai shou xian ..
译文及注释
译文
关内关外尽是黄黄芦草。
那临春阁、结绮(qi)阁，不是不华美啊；齐云楼、落星楼，不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐，或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与(yu)无穷的感慨联结在一起了，我真不知怎样来解释它啊。虽然这样，长江发源于岷山，曲折蜿蜒地(di)流经七千余里才向东入海，白波汹涌、碧浪翻腾，六朝之时，往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家，于是视长江为平安河流，不再用于战争了。然而，这到底是谁的力量呢？读书人有登上此楼观看此江的，应当想到皇上的恩德有如苍天，浩浩荡荡难以形容它的广阔，简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国(guo)的心情，难道还有不油然而生的吗？
（齐宣王）说：“不是，我不是为了这些。”
我曾谈论过天道和人事的区别：认为人没有什么事不能做出来，只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公，却不能欺骗小猪和鱼；人的力量可以取得天下，却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意，能够驱散衡山的阴云，却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟；能够驯服鳄鱼的凶暴，却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤；能够在潮州老百姓中取得信任，百代(dai)都享受庙堂祭祀，却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来，韩公能够遵从的，是天道；他不能屈从的，是人事。
重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活，更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所，那里有窗口可以看到碧绿的山峰，还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成(cheng)材的树木，耕作那一年收获的谷物，都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的，只是清早醒来，欣赏那将落的明月；醉饱之后，充分享受那山间的清风拂面而过。
情深只恨春宵短，一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡，从此再也不早朝。
要是进献上，那就成了贵国君王府库中的财物，不经过进献的丁式，是不敢进献的。如果把礼物放在露天里，又怕日晒雨淋而腐烂生虫，加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时，宫室低小，没有门阙和台榭，”却把接待宾客(ke)的馆舍修得十分高大，宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好，司空按时平整道路，泥水工匠按时粉刷馆舍房间；诸侯的宾客来到，甸人点起庭院中的火把，仆人巡视客舍，存放车马有地方，宾客的随从有代劳的人员，管理车辆的官员给车轴加油，打扫房间的，伺养牲口的，各自照看自己份内的事；各部门的属官要检查招待宾客的物品；文公从不让宾客们多等，也没有被延误了的事；与宾客同忧共乐，出了事随即巡查，有不懂的地方就指教，有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样，哪里会有灾患啊；不怕有人抢劫偷盗，也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里，却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里，车辆进不了大门，又不能翻墙而入；盗贼公然横行，天灾难防。接见宾客没有定时，召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙，就没有地方存放礼品，我们的罪过就要加重。斗胆请教您，您对我们有什么指示？虽然贵国遇上鲁国丧事，可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物，我们会把围墙修好了再走，这是贵君的恩惠，我们哪敢害怕辛劳？”士文伯回去报告了。赵文子说：“的确是这样。我们实在不注重培养德行，用像奴仆住的房舍来招待诸侯，这是我们的过错啊；”于是，他派士文伯前去道歉，承认自己不明事理。
治理国家应该顺应时势，施行仁德之政，各位大臣，你们平定叛乱，建功立业，是国家的栋梁之才。
帝尧不告诉舜父，二妃如何与舜成亲？
今夜不知道到哪里去投宿，在这沙漠中万里不见人烟。
轮台九(jiu)月整夜里狂风怒号，到处的碎石块块大如斗，狂风吹得斗大乱石满地走。
蒙恩受幸，其实不在于俏丽的容颜；
注释
⑸障泥：马鞯，垂于马两旁以挡泥土。玉骢：良马。骄：壮健的样子。
④犹作：还当作。布衣：指普通老百姓。
⑶《古诗十九首·西北有高楼》：“清商随风发。”
《淮南》云“冯夷得道，以潜大川”，即河伯也。
（44）体弱：《三国志·魏志·王粲传》说王粲"容状短小"，"体弱通脱"。体，体质、气质。
⑹桂江：即漓江，此处指柳宗元将要前往的柳州。连山：指诗人所往之地连州。
72非…则…：不是…就是…。
赏析
这上面四段，下了偌大的气力，从各方面来写郭道源：写他的音乐奇才，写他的忧国忧民，但这实在不是赞美他的技艺，而只不过是用作铺垫，为的是写其才志如此，竟无可用。所以他最后说：“我亦为君长叹息，缄情寄远愁无色。”
法国女作家斯达尔夫人说：爱情对于男子只是生活中的一段插曲，而对于女人则是生命的全部。确实，一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一，永恒不变的。因而，恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情，会激起她心中的波澜；对方一个失爱的举动，更会使她痛苦无比，寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此，或许是一次口角，或许是一个误会，小伙子两个失爱的举动，她竟为之寝食不安，直言痛呼。
语言
此诗题一作“弹琴”，《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中(shi zhong)“静听”二字细味，题目以有“听”字为妥。
“吟囊”，诗囊也，用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出，“恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办，有一担行李并盛诗稿之锦囊，检点所需携带书籍，想及将赴京，不尽欣喜欲狂。旅途日夜(ri ye)兼程，月夜乘舟于淮河，霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也，故人持赠，妻室治装。所愧者，京都物价高昂，生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰，白居易观光上国，谒顾况，顾曰：“长安百物皆贵(jie gui)，居大不易。”“食指”，谓居家生计也。
文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义：一是将季氏比作虎兕，将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾，好比虎兕跑出笼子伤人；颛臾如被攻灭，好比龟甲、玉石毁于盒中，二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者，虎兕出柙伤人，龟玉毁于椟中，是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力，致使颛臾被灭，也是他们的失职。
怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代，愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌，对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载：“考其（指韩偓）字画，虽无誉于当世，然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》（按即《《草书屏风》韩偓 古诗》）云云，非潜心字学，其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠，谓字体遒丽，辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究，因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
颔联写晚眺远景，寓意深远：“溪”指磻溪，“阁”指慈福寺，诗人有自注：“南近磻溪，西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼，只见磻溪罩云，暮色苍茫，一轮红日渐薄远山，夕阳与慈福寺阁姿影相叠，仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际，蓦然凉风突起，咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中，一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹，也是对唐王朝日薄西山，危机四伏的没落局势的形象化勾画，它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉，雨来风满，动感分明；“风为雨头”，含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛，是千古传咏的名句。
这首诗大约作于薛仁贵兵败大非川以后，骆宾王随军征战到蒲类津（今新疆巴里坤湖东南岸），夜晚就地宿营时有(shi you)感而发，将眼前景、心中情诉诸笔端，真实地记录了当时辗转征战的境况。
文学价值
《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州不久。在此诗中，诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤，描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗，可以深入地窥视柳宗元的内心世界，准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少，而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。
颈联“白发悲明镜，青春换敝裘”直抒胸臆，抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见，高堂明镜悲白发”的情感是一致的，抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免，而诗人对年华的失去如此悲伤，是因为大好青春年华居然没有建功立业，居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣，是达官贵人才穿得起的，在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺，货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任，几乎个个都觉得自己有宰相之才，能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志，但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
第三句写风：猛然间，狂风席卷大地，吹得湖面上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧，却突出天色变化之快，显示了风的巨大威力。
法国女作家斯达尔夫人说：爱情对于男子只是生活中的一段插曲，而对于女人则是生命的全部。确实，一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一，永恒不变的。因而，恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情，会激起她心中的波澜；对方一个失爱的举动，更会使她痛苦无比，寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此，或许是一次口角，或许是一个误会，小伙子两个失爱的举动，她竟为之寝食不安，直言痛呼。
语言
此诗题一作“弹琴”，《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中(shi zhong)“静听”二字细味，题目以有“听”字为妥。
“吟囊”，诗囊也，用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出，“恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办，有一担行李并盛诗稿之锦囊，检点所需携带书籍，想及将赴京，不尽欣喜欲狂。旅途日夜(ri ye)兼程，月夜乘舟于淮河，霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也，故人持赠，妻室治装。所愧者，京都物价高昂，生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰，白居易观光上国，谒顾况，顾曰：“长安百物皆贵(jie gui)，居大不易。”“食指”，谓居家生计也。
文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义：一是将季氏比作虎兕，将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾，好比虎兕跑出笼子伤人；颛臾如被攻灭，好比龟甲、玉石毁于盒中，二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者，虎兕出柙伤人，龟玉毁于椟中，是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力，致使颛臾被灭，也是他们的失职。
怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代，愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌，对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载：“考其（指韩偓）字画，虽无誉于当世，然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》（按即《《草书屏风》韩偓 古诗》）云云，非潜心字学，其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠，谓字体遒丽，辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究，因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
颔联写晚眺远景，寓意深远：“溪”指磻溪，“阁”指慈福寺，诗人有自注：“南近磻溪，西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼，只见磻溪罩云，暮色苍茫，一轮红日渐薄远山，夕阳与慈福寺阁姿影相叠，仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际，蓦然凉风突起，咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中，一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹，也是对唐王朝日薄西山，危机四伏的没落局势的形象化勾画，它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉，雨来风满，动感分明；“风为雨头”，含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛，是千古传咏的名句。
这首诗大约作于薛仁贵兵败大非川以后，骆宾王随军征战到蒲类津（今新疆巴里坤湖东南岸），夜晚就地宿营时有(shi you)感而发，将眼前景、心中情诉诸笔端，真实地记录了当时辗转征战的境况。
文学价值
《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州不久。在此诗中，诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤，描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗，可以深入地窥视柳宗元的内心世界，准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少，而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。
颈联“白发悲明镜，青春换敝裘”直抒胸臆，抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见，高堂明镜悲白发”的情感是一致的，抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免，而诗人对年华的失去如此悲伤，是因为大好青春年华居然没有建功立业，居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣，是达官贵人才穿得起的，在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺，货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任，几乎个个都觉得自己有宰相之才，能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志，但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
第三句写风：猛然间，狂风席卷大地，吹得湖面上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧，却突出天色变化之快，显示了风的巨大威力。
创作背景
长安当时在金占领区内，南山即秦岭，横亘在陕西省南部，长安城南的南山是它的主峰。陆游在凭高远望长安诸山的时候，收复关中的热情更加奔腾激荡，不可遏止。集中有不少表现这样主题的诗，但多属于离开南郑以后的追忆之作。而这首《秋波媚》词，却是在南郑即目抒感的一篇。
京都元夕
饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手，赤绂金章尽到身。
誓以智慧水，永洗烦恼尘。不将恩爱子，更种悲忧根。"
杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓，潮平潮退有潮痕。
情知此恨人皆有，应与暮年心不同。"
顾我沉忧士，骑他老病骢。静街乘旷荡，初日接曈昽。
独上荒台东北望，日西愁立到黄昏。"
岫合云初吐，林开雾半收。静闻樵子语，远听棹郎讴。
形影同初合，参商喻此离。扇因秋弃置，镜异月盈亏。
寄令狐郎中
蒲叶离披艳红死。红艳犹存榴树花，紫苞欲绽高笋牙。
路入青松影，门临白月波。鱼跳惊秉烛，猿觑怪鸣珂。
"送春归，三月尽日日暮时。去年杏园花飞御沟绿，
桐柳减绿阴，蕙兰消碧滋。感物私自念，我心亦如之。
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达，四岳不敢施烦苛。
"昨夜凤池头，今夜蓝溪口。明月本无心，行人自回首。
"江畔百尺楼，楼前千里道。凭高望平远，亦足舒怀抱。
无因共绕寺廊行。紫毫飞札看犹湿，黄字新诗和未成。
郑伯克段于鄢
胜地本来无定主，大都山属爱山人。"
彼矜杏梁贵，此嗟茅栋贱。眼看秋社至，两处俱难恋。
"托质依高架，攒花对小堂。晚开春去后，独秀院中央。
此时闻者堪头白，况是多愁少睡人。"
乳媪闲于社，医僧婗似酲。悯渠身觉剩，讶佛力难争。
喜逢杯酒暂眉开。未酬恩宠年空去，欲立功名命不来。
始服沙陀虏，方吞逻逤戎。狼星如要射，犹有鼎湖弓。
"三月江水阔，悠悠桃花波。年芳与心事，此地共蹉跎。
大墙上蒿行
垂老相逢渐难别，白头期限各无多。"
一人有庆兆民赖，是岁虽蝗不为害。"
恋君不去君须会，知得后回相见无。"
炎始暴耶，蚩尤炽耶，轩辕战耶，不得已耶。仁耶，
窗前有竹玩，门处有酒酤。何以待君子，数竿对一壶。"
"日暮嘉陵江水东，梨花万片逐江风。
且贵一年年入手。"
酿糯岂劳炊范黍，撇篘何假漉陶巾。常嫌竹叶犹凡浊，
宿楚国寺有怀
客为忙多去，僧因饭暂留。独怜韦处士，尽日共悠悠。"
缓步携筇杖，徐吟展蜀笺。老宜闲语话，闷忆好诗篇。
我随楚泽波中梗，君作咸阳泉下泥。
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣，归舍闭门无送迎。
谁移尔至此，姑苏白使君。初来苦憔悴，久乃芳氛氲。
敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计，不使蕃中妻子知。
"金英翠萼带春寒，黄色花中有几般。
晴被阴暗，月夺日光。往往星宿，日亦堂堂。天既职性命，
饮酒·七
未报皇恩归未得，惭君为寄北山文。"
铜瓶水冷齿先知。光阴纵惜留难住，官职虽荣得已迟。
湖号钱唐泻绿油。大屋檐多装雁齿，小航船亦画龙头。
初日满阶前，轻风动帘影。旬时得休浣，高卧阅清景。
丁丁漏向尽，冬冬鼓过半。南山青沈沈，东方白漫漫。
一乌不下三四雏，雏又生雏知几雏。老乌未死雏已乌，
含此隔年恨，发为中夜吟。无论君自感，闻者欲沾襟。"
不知何处葬，欲问先歔欷。终去哭坟前，还君一掬泪。"
酬彭州萧使君秋中言怀
人生同大梦，梦与觉谁分。况此梦中梦，悠哉何足云。
旧地葺村落，新田辟荒莱。始知天降火，不必常为灾。
才与世会合，物随诚感通。德星降人福，时雨助岁功。
"地僻山深古上饶，土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑，
况此松斋下，一琴数帙书。书不求甚解，琴聊以自娱。
睡到午时欢到夜，回看官职是泥沙。"
吾观权势者，苦以身徇物。炙手外炎炎，履冰中栗栗。
"西南六诏有遗种，僻在荒陬路寻壅。部落支离君长贱，
听流人水调子
何处春深好，春深嫁女家。紫排襦上雉，黄帖鬓边花。
文行如君尚憔悴，不知霄汉待何人。"
但以恩情生隙罅，何人不解作江充。
使我灵府中，鄙吝不得生。始知听韶濩，可使心和平。"
岂如玉匣里，如水常澄澈。月破天暗时，圆明独不歇。
始有清风至，稍见飞鸟还。开怀东南望，目远心辽然。
勿言无知己，躁静各有徒。兰台七八人，出处与之俱。
"秋爱冷吟春爱醉，诗家眷属酒家仙。
人间词话七则
"风露飒已冷，天色亦黄昏。中庭有槿花，荣落同一晨。
因君问心地，书后偶成篇。慎勿说向人，人多笑此言。"
诸处见时犹怅望，况当元九小亭前。"
何如尽日醉西湖。蛾眉别久心知否，鸡舌含多口厌无。
今日见名如见面，尘埃壁上破窗前。"
"珊瑚鞭亸马踟蹰，引手低蛾索一盂。腰为逆风成弱柳，
今日闲窗拂尘土，残弦犹迸钿箜篌。
岂惟厌馋口，亦可调病腹。助酌有枯鱼，佐餐兼旨蓄。
读山海经十三首·其四
有鳞劝尔登龙门。九天下视日月转，龙门上激雷雨奔。
犹喜春深公事少，每来花下得踟蹰。"
新屋五六间，古槐八九树。便是衰病身，此生终老处。"
"夏风多暖暖，树木有繁阴。新笋紫长短，早樱红浅深。
既不逐禅僧，林下学楞伽。又不随道士，山中炼丹砂。
夜直入君门，晚归卧吾庐。形骸委顺动，方寸付空虚。
明日宴东武，后日游若耶。岂独相公乐，讴歌千万家。"
"烛暗船风独梦惊，梦君频问向南行。