信是天然瑞，非因朴斫成。无瑕胜玉美，至洁过冰清。
月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。"
白鸥与我心，不厌此中游。穷览颇有适，不极趣无幽。
"色比琼浆犹嫩，香同甘露仍春。
"伯牙道丧来，弦绝无人续。谁知绝唱后，更有难和曲。
"北客悲秋色，田园忆去来。披衣朝易水，匹马夕燕台。
"柱史才年四十强，须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵，
自云帝里女，噀雨凤凰翎。襄王薄行迹，莫学冷如丁，
蜀道兵戈有是非。万里秋风吹锦水，谁家别泪湿罗衣。
始愿文经国，俄看武定边。鬼方尧日远，幕府代云连。
凄其望吕葛，不复梦周孔。济世数向时，斯人各枯冢。
扬鞭忽是过胡城。豺狼塞路人断绝。烽火照夜尸纵横。
空山无鸟迹，何物如人意。委曲结绳文，离披草书字。
太后当朝肃，多才接迹升。翠虚捎魍魉，丹极上鹍鹏。
xin shi tian ran rui .fei yin pu zhuo cheng .wu xia sheng yu mei .zhi jie guo bing qing .
yue se geng tian chun se hao .lu feng si sheng zhu feng you ..
bai ou yu wo xin .bu yan ci zhong you .qiong lan po you shi .bu ji qu wu you .
.se bi qiong jiang you nen .xiang tong gan lu reng chun .
.bo ya dao sang lai .xian jue wu ren xu .shui zhi jue chang hou .geng you nan he qu .
.bei ke bei qiu se .tian yuan yi qu lai .pi yi chao yi shui .pi ma xi yan tai .
.zhu shi cai nian si shi qiang .xu ran xuan fa mei qing yang .chao tian xiu fu cheng en gui .
zi yun di li nv .xun yu feng huang ling .xiang wang bao xing ji .mo xue leng ru ding .
shu dao bing ge you shi fei .wan li qiu feng chui jin shui .shui jia bie lei shi luo yi .
shi yuan wen jing guo .e kan wu ding bian .gui fang yao ri yuan .mu fu dai yun lian .
qi qi wang lv ge .bu fu meng zhou kong .ji shi shu xiang shi .si ren ge ku zhong .
yang bian hu shi guo hu cheng .chai lang sai lu ren duan jue .feng huo zhao ye shi zong heng .
kong shan wu niao ji .he wu ru ren yi .wei qu jie sheng wen .li pi cao shu zi .
tai hou dang chao su .duo cai jie ji sheng .cui xu shao wang liang .dan ji shang kun peng .
译文
何时(shi)高举战旗擂鼓进军，但愿一鼓作气取龙城。
江水缓缓流动，和我的心一样不(bu)去与世间竞争。云在天上飘动，和我的意识一样悠闲自在。
豪杰在没有发达的时候，走十步，有九步如同在攀登太行山。
为何贤臣品德虽同，却遭受不同结局？
在圣明的君王统治下，百姓不挨饿受冻，这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿，而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾，商汤之时有过七年的旱灾，但国(guo)内没有被遗弃和瘦得不成样子的人，这是因为贮藏积蓄的东西多，事先早已作好了准备。现在全国统一，土地之大，人口之多，不亚于汤、禹之时，又没有连年的水旱灾害，但积蓄却不如汤、禹之时，这是什么道理呢？原因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能长谷物的土地还没全部开垦，山林湖沼的资源尚未完全开发，游手好闲之徒还没全都回乡务农。 百姓生活贫困了，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不从事农业就不能在一个地方定居(ju)下来，不能定居就会离开乡土，轻视家园，像鸟兽一样四处奔散。这样的话，国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。受冻的人对衣服，不要求轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；饥寒到了身上，就顾不上廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民。 百姓呢，在于君主用什么办法来管理他们，他们追逐利益就像水往低处流一样，不管东南西北。珠玉金银这些东西，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿；然而人们还是看重它，这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品，轻便小巧，容易收藏，拿在手里，可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主，而百姓也随便地离开家乡，盗贼受到了鼓励，犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里，在一定的季节里成长，收获也需要人力，并非短时间内可以成事。几石重的粮食，一般人拿不动它，也不为奸邪的人所贪图；可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此，贤明的君主重视五谷而轻视金玉。 现在农夫中的五口之家，家里可以参加劳作的不少于二人，能够耕种的土地不超过百亩，百亩的收成，不超过百石。他们春天耕地，夏天耘田，秋天收获，冬天储藏，还得砍木柴，修理官府的房舍，服劳役；春天不能避风尘，夏天不能避署热，秋天不能避阴雨，冬天不能避寒冻，一年四季，没有一天休息；在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿，一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦，还要遭受水旱灾害，官府又要急征暴敛，随时摊(tan)派，早晨发命令，晚上就要交纳。交赋税的时候，有粮食的人，半价贱卖后完税；没有粮食的人，只好以加倍的利息借债纳税；于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们，大的囤积货物，获取加倍的利息；小的开设店铺，贩卖货物，用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛，趁政府急需货物的机会，所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田，女的不用养蚕织布，穿的必定是华美的衣服，吃的必定是上等米和肉；没有农夫的劳苦，却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财，与王侯接交，势力超过官吏，凭借资产相互倾轧；他们遨游各地，车乘络绎不绝，乘着坚固的车，赶着壮实的马，脚穿丝鞋，身披绸衣。这就是商人兼并农民土地，农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人，而商人实际上已经富贵了；法律尊重农民，而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的，正是君主所轻贱的；一般官吏所鄙视的，正是法律所尊重的。上下相反，好恶颠倒，在这种情况下，要想使国家富裕，法令实施，那是不可能的。 当今的迫切任务，没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府，纳粮的可以封爵，或赎罪；这样，富人就可以得到爵位，农民就可以得到钱财，粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的，都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用，那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻，这就叫做拿富有的去补不足的，法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿，有三个好处：一是君主需要的东西充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产。按现行法令，民间能输送一匹战马的，就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用，所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说：“有七八丈高的石砌城墙，有百步之宽贮满沸水的护城河，上百万全副武装的兵士，然而没有粮食，那是守不住的。”这样看来，粮食是君王最需要的资财，是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵，封到五大夫以上，才免除一个人的兵役，这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位，是皇上专有的权力，只要一开口，就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪，是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食，用于边塞，以此换取爵位或赎罪，那么不用三年，边地粮食必定会多起来。 陛下降恩，让天下人输送粮食去边塞，以授给爵位，这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃，所以让天下的屯粮崐(kun)大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年，就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了；如果郡县积粮足够使用一年以上，可以随时下诏书，不收农民的土地税。这样，陛下的恩德雨露普降于天下万民，百姓就会更积极地投身农业生 产，天下就会十分富庶安乐了。
没有风，小院里也没有落叶，几只虫子相对，正在吐丝。望弯弯淡虹，像是挂在小西楼上似的，鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
花丛中摆下一壶好酒，无相知作陪独自酌饮。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁，像清水那样澄澈；盛橙子的盘子明净，果蔬新鲜。美人端庄高雅，用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情，男子怎能不知呢？室内，华美的帐幔轻轻低垂，袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息，彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐，男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了，男子起身向与女子告别，女子低声(sheng)问他：你现在哪里入宿呢？现在已经是三更时分了，外面寒风凛冽、路滑霜寒，很少有人行走，不如就别走了吧。
老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
醒时一起欢乐，醉后各自分散。
人心又不是草木，怎么会没有感情，欲说还休，徘徊不前，不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉，郁结在胸，酌酒难以自宽，长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言，（其内心痛苦可想而知。）其六
推详我的愿望都不能如意，徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉，缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息，在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里（与心仪的人）对面相觑，惊喜与惶恐将如何在心中交集？而树林里空寞寂寥一无所见，只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾，抬头已见夕阳西下，不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返，林中景色凄凄惨惨。（身边）叶子不住离枝簌簌而下，林中气象凄凄戚戚。红日带着它的（最后一丝）影子没入了地平，明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来，求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年，深深慨叹眼前的（美好）光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境，又思绪万千不能定心，如同泛舟的人失落了船桨，又似登山者无处攀缘。。此刻，毕昂二宿的星光将轩内照得透亮，室外北风大作声音凄厉，神智愈加清醒再也不能入眠，所有的念想都在脑海里回旋。（于是）起身穿衣束带等待天明，屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。（司晨的）鸡也还敛着双翅（栖息）而未曾打鸣，笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬：起初节奏细密而悠闲平和，最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人，请天上的行云来寄托我的心怀，行云很快流过不语，光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心，终是山阻脚步河滞行。迎风而立，希望清风能扫去我的疲累，对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——（期望与你）作《蔓草》那样的聚晤，吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。（而这终究是不能的）（还是）将万千杂虑坦然释怀，只存下本真的赤心，让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里，使我心里不禁思念起遥远的家乡。
叔向回答说："从前栾武子没有一百顷田，家里穷的连祭祀的器具都备不齐全；可是他能够传播德行，遵循法制，名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他，一些少数民族都归附他，因此使晋国安定下来，执行法度，没有弊病，因而避免了灾难。传到桓子时，他骄傲自大，奢侈无度，贪得无厌，犯法胡为，放利聚财，该当遭到祸难，但依赖他父亲栾武子的余德，才得以善终。传到怀子时，怀子改变他父亲桓子的行为，学习他祖父武子的德行，本来可以凭这一点免除灾难；可是受到他父亲桓子的罪孽的连累，因而逃亡到楚国。那个郤昭子，他的财产抵得上晋国公室财产的一半，他家里的佣人抵得上三军的一半，他依仗自己的财产和势力，在晋国过着极其奢侈的生活，最后他的尸体在朝堂上示众，他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话，那八个姓郤的中有五个做大夫，三个做卿，他们的权势够大的了，可是一旦被诛灭，没有一个人同情他们，只是因为没有德行的缘故！现在你有栾武子的清贫境况，我认为你能够继承他的德行，所以表示祝贺，如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？"
有酒不饮怎对得天上明月？
昌言考进士科目的时候，我才只有几岁，还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍，昌言也在旁边，还曾拿来枣儿栗子给我吃；两家住得很近，又因为是亲戚的缘故，所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目，一天比一天出名。我后来渐渐长大，也稍稍懂得要读书，学习句逗、对对子、四声格律，结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习，虽然没有说我什么，而细察他的意思，是很遗憾的。后来过了十多年，昌言进士及第，考中第四名，便到各地去做官，彼此也就断了音讯。我日益成长壮大，能够感到悔恨了，便痛改前非而恢复学习。又过了几年，我游历京城，在汴京遇见了昌言，便彼此慰劳，畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇，昌言看了很高兴，并且夸我写得好。我学习开始晚，又没有老师指导，虽天天作文，内心一直十分惭愧；等听到昌言的话后，于是颇为自喜。到现在又十多年过去了，再次来到了京城，而昌言已经身居两制，他作为朝廷使者，要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷，要树立大旌旗，跟随的骑士多达几百骑，送行的车辆有上千辆，走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖，孩童时代见到昌言在先父身旁，那时怎么会料想他会走到这一步了？一个人富贵起来并不奇怪，而我对昌言的富贵特别有所感触啊！大丈夫活着不去当将军，能当名使臣，用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹，曾对我说：“出了国境之后，住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过，宝剑和长矛互相撞击，整夜不绝于耳，跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了，只见道路上的马蹄印了，心中的余悸还难平息，好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段，多为这类事情。中国去的使者，没有识透他们这类手段，因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言，让外族人嗤笑。唉！这是多么的没有思考力啊！古代奉春君刘敬出使到冒顿去，壮士大马都藏起来不让看见，因此才有平城的战役。现在的匈奴（契丹），我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说：“面对诸侯国君的谈话，就得藐视他。”更何况对待外族呢！请把上述的话权作临别赠言吧。
注释
（8）这两句说，几杯酒下肚（古诗文中，三、九常是虚指）就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。
前：在前。
1、更漏：古人用铜壶滴漏来计时，将一夜分为五更。
⑴《关山月》李白 古诗：乐府旧题，属横吹曲辞，多抒离别哀伤之情。《乐府古题要解》：“‘《关山月》李白 古诗’，伤离别也。”
⑥汤汤（shānɡ shānɡ）：水流大而且急。
9.震：响。
〔45〕凝绝：凝滞。
据今人考证，秦襄公七年（周幽王十一年，公元前771年），周王室内讧，导致戎族入侵，攻进镐京，周王朝土地大部沦陷，秦国靠近王畿，与周王室休戚相关，遂奋起反抗。此诗似在这一背景下产生。
"披衣闻客至，关锁此时开。鸣磬夕阳尽，卷帘秋色来。
北斗司喉舌，东方领搢绅。持衡留藻鉴，听履上星辰。
独惭皇鉴明如日，未厌春光向玉墀。"
"相见谈经史，江楼坐夜阑。风声吹户响，灯影照人寒。
乱世轻全物，微声及祸枢。衣冠兼盗贼，饕餮用斯须。"
妻儿待我且归去，他日杖藜来细听。"
梁间燕雀休惊怕，亦未抟空上九天。"
继远家声在此身。屈指待为青琐客，回头莫羡白亭人。"
"清旭楚宫南，霜空万岭含。野人时独往，云木晓相参。
秋水石栏深，潺湲如喷玉。杂芳被阴岸，坠露方消绿。
牵缠加老病，琐细隘俗务。万古一死生，胡为足名数。
阙下摇青珮，洲边采白苹.临流不痛饮，鸥鸟也欺人。"
叶映黄鹂夕，花繁白雪朝。年年攀折意，流恨入纤腰。"
沧海先迎日，银河倒列星。平生耽胜事，吁骇始初经。"
故人忧见及，此别泪相忘。各逐萍流转，来书细作行。"
药物楚老渔商市。市北肩舆每联袂，郭南抱瓮亦隐几。
当昔皇运否，人神俱未宁。谏官莫敢议，酷吏方专刑。
有客有客字子美，白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公，天寒日暮山谷里。中原无书归不得，手脚冻皴皮肉死。呜唿一歌兮歌已哀，悲风为我从天来。长镵长镵白木柄，我生托子以为命。黄独无苗山雪盛，短衣数挽不掩胫。此时与子空归来，男呻女吟四壁静。呜唿二歌兮歌始放，邻里为我色惆怅。有弟有弟在远方，三人各瘦何人强。生别展转不相见，胡尘暗天道路长。东飞鴐鹅后鹙鸧，安得送我置汝旁。呜唿三歌兮歌三发，汝归何处收兄骨。有妹有妹在钟离，良人早殁诸孤痴。长淮浪高蛟龙怒，十年不见来何时。扁舟欲往箭满眼，杳杳南国多旌旗。呜唿四歌兮歌四奏，林猿为我啼清昼。四山多风溪水急，寒雨飒飒枯树湿。黄蒿古城云不开，白狐跳梁黄狐立。我生何为在穷谷，中夜起坐万感集。呜唿五歌兮歌正长，魂招不来归故乡。南有龙兮在山湫，古木巃嵸枝相樛。木叶黄落龙正蛰，蝮蛇东来水上游。我行怪此安敢出，拔剑欲斩且复休。呜唿六歌兮歌思迟，溪壑为我回春姿。男儿生不成名身已老，三年饥走荒山道。长安卿相多少年，富贵应须致身早。山中儒生旧相识，但话宿昔伤怀抱。呜唿七歌兮悄终曲，仰视皇天白日速。
独有舆人歌，隔云声喧聒。皆称府君仁，百越赖全活。
"结交意不薄，匪席言莫违。世义随波久，人生知己稀。
"才见吴洲百草春，已闻燕雁一声新。
侍臣双宋玉，战策两穰苴。鉴澈劳悬镜，荒芜已荷锄。
我行自北，烛龙寡色，何枉不直。我忧京京，何道不行兮？"
玉佩多依石，油幢亦在林。炉香诸洞暖，殿影众山阴。
客有在中坐，颂歌复何如。公欲举遗材，如此佳木欤。
今日南湖采薇蕨，何人为觅郑瓜州。
沧溟不让水，疵贱也朝天。"
清言饶醉客，乱舞避寒灯。名字书仙籍，诸生病未能。"
清江白日落欲尽，复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流，
"山观海头雨，悬沫动烟树。只疑苍茫里，郁岛欲飞去。
"寂寞春山路，君王不复行。古墙犹竹色，虚阁自松声。
重碧拈春酒，轻红擘荔枝。楼高欲愁思，横笛未休吹。"
公方庇苍生，又如斯阁乎。请达谣颂声，愿公且踟蹰。"
终日忍饥西复东。鲁门鶢鶋亦蹭蹬，闻道如今犹避风。"
单车动夙夜，越境正炎节。星桥过客稀，火井蒸云热。
亭亭新妆立，龙驾具曾空。世人亦为尔，祈请走儿童。
"大贤旧丞相，作镇江山雄。自镇江山来，何人得如公。
滑忆雕胡饭，香闻锦带羹。熘匙兼暖腹，谁欲致杯罂。"
何当翼明庭，草木生春融。"
"赠君金珰太霄之玉珮，金锁禹步之流珠，五岳真君之秘箓，
运粮绳桥壮士喜，斩木火井穷猿唿。八州刺史思一战，
昨日有人诵得数篇黄绢词，吾怪异奇特借问，
碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清，山头落日半轮明。
晏起簪葛巾，闲吟倚藜杖。阮公道在醉，庄子生常养。
分与玄豹隐，不为湘燕飞。惭君角巾折，犹肯问衡闱。"
"惨淡风云会，乘时各有人。力侔分社稷，志屈偃经纶。
"将军禀天姿，义勇冠今昔。走马百战场，一剑万人敌。
瓶开巾漉酒，地坼笋抽芽。彩缛承颜面，朝朝赋白华。"
丁令王乔每往还。蓬莱径是曾到来，方丈岂唯方一丈。
"苍颉鸟迹既茫昧，字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹，
永系五湖舟，悲甚田横客。千秋汾晋间，事与云水白。
"故旧谁怜我，平生郑与苏。存亡不重见，丧乱独前途。
幕府初交辟，郎官幸备员。瓜时犹旅寓，萍泛苦夤缘。
"丞相幕中题凤人，文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐，
我生属圣明，感激窃自强。崎岖郡邑权，连骞翰墨场。
空灵霞石峻，枫栝隐奔峭。青春犹无私，白日亦偏照。
"朝阳岩下湘水深，朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸，
急急能鸣雁，轻轻不下鸥。彝陵春色起，渐拟放扁舟。"
"万里平沙一聚尘，南飞羽檄北来人。
"柴门杂树向千株，丹橘黄甘此地无。江上今朝寒雨歇，
如今非是秦时世，更隐桃花亦笑人。"
洛阳大道时再清，累日喜得俱东行。凤臆龙鬐未易识，
惊风扫芦荻，翻浪连天白。正是扬帆时，偏逢江上客。
"汉家张御史，晋国绿珠楼。时代邈已远，共谢洛阳秋。
"孟孙唯问孝，莱子复辞官。幸遂温凊愿，其甘稼穑难。
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积，瓜步空洲远树稀。
万法常空灭，无生因忍全。一国一释迦，一灯分百千。
"斜日片帆阴，春风孤客心。山来指樵路，岸去惜花林。
"桂阳年少西入秦，数经甲科犹白身。
"疏傅独知止，曾参善爱亲。江山侍行迈，长幼出嚣尘。
"富贵多胜事，贫贱无良图。上德兼济心，中才不如愚。
□□□□□□□，□出重门烟树里。感物吟诗对暮天，
况兼水贼繁，特戒风飙驶。崩腾戎马际，往往杀长吏。
何阶子方便，谬引为匹敌。离索晚相逢，包蒙欣有击。
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻，峨嵋明月引飞觞。
昔贤不复有，行矣莫淹留。
郎官能赋许依投。折芳远寄三春草，乘兴闲看万里流。
棣华晴雨好，彩服暮春宜。朋酒日欢会，老夫今始知。"
鞭马广陵桥，出祖张漳州。促膝堕簪珥，辟幌戛琳球。
旗尾蛟龙会，楼头燕雀驯。地平江动蜀，天阔树浮秦。