首页 古诗词 谢池春·残寒销尽

谢池春·残寒销尽

五代 / 郑之侨

争教不立功勋得,指出千囷如等闲。"
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
尘拥蜀城抽锁后,此中犹梦在江湖。"
班资最在云霄上,长是先迎日月光。
石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。
拥终储地祯。訏谟壮缔始, ——韩愈
"把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。
"鹤绫三尺晓霞浓,送与东家二八容。罗带绣裙轻好系,
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
候惊蚕事晚,织向女工裁。旅宿依花定,轻飞绕树回。


谢池春·残寒销尽拼音解释:

zheng jiao bu li gong xun de .zhi chu qian qun ru deng xian ..
zhu ren you hao huai .qian yi liu wo zhu .chun jiu xin po pei .xiang mei lian zao lv .
ta nian gong jiu qi fei qu .ying xiao wu tu duo ku yin ..
guang che li jin leng .sheng fu bie guan qing .na kan huan mu ci .liang di yi lou qing ..
liu an yan hun zui li gui .bu zhi shen chu you fang fei .
chen yong shu cheng chou suo hou .ci zhong you meng zai jiang hu ..
ban zi zui zai yun xiao shang .chang shi xian ying ri yue guang .
shi xiang lei ting qi .jiang sha ding nai qi .yue seng lai zuo xia .qin ke hui ti shi .
yong zhong chu di zhen .xu mo zhuang di shi . ..han yu
.ba jiu ping jun chang liu zhi .ye cong si guan di xiang sui .
.he ling san chi xiao xia nong .song yu dong jia er ba rong .luo dai xiu qun qing hao xi .
fen fen yang liao jue .yuan jin sui xu ling .tie shi li zi zhua .jin bi hui guang ling .
hou jing can shi wan .zhi xiang nv gong cai .lv su yi hua ding .qing fei rao shu hui .

译文及注释

译文
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月(yue)十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条(tiao)银白色的线;不(bu)久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射(she) ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也(ye)看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
东风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。

注释
50.九州:传说禹治水后把天下分为九州。错:通“措”。
入咸阳:指至德二年九月收复关中,十月肃宗还京。与汉灵帝末童谣相仿:“侯非侯,王非王,干乘万骑上北邙。”
梁父吟:古乐府中一首葬歌。《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩,好为梁父吟。借以抒发空怀济世之心,聊以吟诗以自遣。“父”通“甫”读三声fǔ 传说诸葛亮曾经写过一首《梁父吟》的歌词 
【晦】夏历每月最后一天。
⑵谓:可能是畏之假借,意指害怕行道多露,与下文的“谁谓”的“谓”意不同;一说奈何。

赏析

  第四章叙述韩侯迎亲。这一章铺陈女方高贵的出身家世和富贵繁华的迎亲场面,烘托出热烈的喜庆气氛,再现了贵族婚礼的铺张场景和风习,也表现了主人公的荣贵显耀。
  刘十九是作者在江州时的朋友,作者另有《刘十九同宿》诗,说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字,没有深远寄托,没有华丽辞藻,字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊,表现了温暖如春的诗情。
  第二章,写妇女们的采桑劳动。春天来了,开始暖和了,黄莺儿欢快地歌唱着。妇女们挎着深筐子,沿着桑间的小路,去采摘饲蚕用的嫩桑叶。春天昼长,妇女们辛勤地工作了很久,硕果累累,采了很多的桑叶。可是,妇女们突然悲伤起来了,因为她们看见贵族公子正朝这边走来,害怕被掳去而遭凌辱。末句反映了当时贵族蛮横的真实情况。
  末二句“嘉”、“休”基本同义,亦如第一章,是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
  到这里,诗人把女主角的身世、遭遇及吴陈关系等故事主要情节一一铺述,这才重新回到诗歌开头的情节上来,续写陈圆圆与吴三桂的战场重逢以及她随军至汉中。这已是全诗叙事的尾声了。
  沈德潜评此诗云:“意格俱好,在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”(《唐诗别裁》)这里所说的“意”,是指诗的思想感情,全诗以乡愁为主题,曲折地表现了诗人的坎坷不遇,而不显得衰飒;所谓“格”,主要地是指谋篇布局方(ju fang)面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色,可以说就是:情景分写。情与景,是抒情诗的主要内涵;情景交融,是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法,却又是另外一番景象。
  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离(ruo li),构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  第一首写自己的才能和愿望,可以看做是这组诗的序诗。开头四句,写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”,是说自己二十岁时就舞文弄墨,善于写作文章了。“卓荦观群书”,写自己博览群书,才学出众。这两句实为互体,意思是说:我二十岁时已才学出众了,不仅善于写作,而且博览群书。杜甫诗云:“读书破万卷,下笔如有神”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),正是由于左思博览群书,才能善于写作,才能“著论准《过秦》,作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范,作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》,西汉贾谊所作,是其政论中的名篇;《子虚赋》,西汉司马相如所作,为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样,说明他的见识与才能,颇有自负的意味。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  对白居易一向颇有好感,虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对比的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行而复歇,却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
  “感时花溅泪,恨别鸟惊心。”花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚,香气迷人;春天的鸟儿应该欢呼雀跃,唱着委婉悦耳的歌声,给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀,苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解:我感于战败的时局,看到花开而泪落潸然;我内心惆怅怨恨,听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦,遇到乐景,反而引发更多的痛苦,就如“营我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法,并赋予更深厚的情感,获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨,越是美好的景象,越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写,借景生情,移情于物。表现了诗人忧伤国事,思念家人的深沉感情。
  此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化,仅在第二章的二、四句末换了三个字,即第一章的“左”改为“周”,“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关,第一章的“左”与“我”隔句押韵,第二章的“周”与“游”隔句押韵。
  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  次节四句,转入赠诗。现在九域(九州,指天下)已经初步统一起来了,诗人下了决心,要整治船只车辆,北上一行。听说羊长史要先走一步,自己因身有疾病,难以联袂同行,只有赠诗相送。作者早衰多病,五十以后即“渐就衰损”(《与子俨等疏》),“负疴”当然是实情;但“不获俱”的真正原因,还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺,而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹,目的既不同,当然也不必同行了。
  王勃还有一首《羁春》诗:“客心千里倦,春事一朝归。还伤北园里,重见落花飞。”诗的韵脚与这首《《山中》王勃 古诗》诗完全相同,抒写的也是羁旅之思,只是一首写于暮春,一首写于晚秋,季节不同,用来衬托情意的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。两诗参读,有助于进一步了解诗人的感情并领会诗笔的运用和变化。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿(ji a)拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的(zai de)相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。

创作背景

  唐代著名诗人刘禹锡从小爱下围棋。与专教唐德宗太子下棋的棋待诏王叔文很要好。太子当上皇帝后,他的教师王叔文组阁执政,就提拔棋友刘禹锡当监察御史。

  

郑之侨( 五代 )

收录诗词 (7533)
简 介

郑之侨 郑之侨,字东里,仁怀人。康熙壬辰进士,改庶吉士,授编修。

咏槿 / 章佳文茹

他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"
"长帆挂短舟,所愿疾如箭。得丧一惊飘,生死无良贱。
"寂寂无聊九夏中,傍檐依壁待清风。
落月低前树,清辉满去舟。兴因孤屿起,心为白苹留。
兵聚边风急,城宽夜月澄。连营烟火岭,望诏几回登。"
陪游追盛美,揆德欣讨论。 ——颜岘
"为礼依天象,周旋逐月成。教人三让美,为客一宵生。
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。


卖花声·题岳阳楼 / 勾迎荷

"暝望香山阁,梯云宿半空。轩窗闭潮海,枕席拂烟虹。
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
"朝臣咸佞孰知非,张佚公忠语独奇。
晓吹兼渔笛,闲云伴客愁。龙津如可上,长啸且乘流。"
余虽司斧锧,情本尚丘壑。且待献俘囚,终当返耕获。 ——韩愈
顾盼情非一,睽携处亦频。吴兴贤太守,临水最殷勤。 ——耿湋"
余今一日千回看,每度看来眼益明。"


琴歌 / 让凯宜

备历艰难遍,因期造化容。泥沙宁不阻,钓饵莫相逢。
惠休翰林,别白离坚。 ——潘述
"千畦抱瓮园,一酌瘿尊酒。唯有沃洲僧,时过杏溪臾。 ——李益
叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。"
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
草玄门似山中静,不是公卿到不开。"
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 乐正兴怀

"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳,画破寒潭老芰荷。
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"
业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。"
江心秋月白,起柁信潮行。蛟龙化为人,半夜吹笛声。
长畏不得闲,几度避游畋。当笑钓台上,逃名名却传。"


卜算子·芍药打团红 / 牛听荷

庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"
况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。"
蹙鬐怒dE鬤.跃犬疾翥鸟, ——韩愈
法受相君后,心存象帝先。 ——吕渭
"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。
汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。
安用虚名上麟阁。同心携手今如此,金鼎丹砂何寂寞。
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。


石钟山记 / 段干香阳

"顷持宪简推高步,独占诗流横素波。 ——颜真卿
金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云,凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。
独向东南人不会,弟兄俱在楚江湄。"
乍逐惊蓬振,偏催急漏残。遥知洞庭水,此夕起波澜。"
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
朝绅郁青绿,马饰曜珪珙。国雠未销铄,我志荡邛陇。 ——孟郊
"杉松何相疏,榆柳方迥屑。无人擅谈柄,一枝不敢折。 ——段成式
直到劫馀还作陆,是时应有羽人逢。"


古歌 / 仲辰伶

揭出临新陌,长留对古坟。睿情幽感处,应使九泉闻。"
关下相逢怪予老,篇章役思绕寰区。"
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
平生德义人间诵,身后何劳更立碑。"
德晖映岩足,胜赏延高原。 ——魏理
草玄门似山中静,不是公卿到不开。"
"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。
对吟时合响,触树更摇柯。 ——张籍


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 索丙辰

爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。
裁量何异刀将尺,只系用之能不能。"
"高殿拂云霓,登临想虎溪。风匀帆影众,烟乱鸟行迷。
晓光满院金鱼冷,红药花擎宿露飞。
故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。
笑倚凌烟金柱看,形容憔悴老于真。"
吹竹弹丝珠殿响,坠仙双降五云中。
客星辞得汉光武,却坐东江旧藓矶。"


高阳台·桥影流虹 / 殷映儿

今日江南驻舟处,莫言归计为云峰。"
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
"如生小小真,犹自未栖尘。 ——郑符
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊,时人未要嘲扬雄。
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
山多村地狭,水浅客舟稀。上国搜贤急,陶公早晚归。"
般跚桧樾矬。香飞僧印火, ——嵩起
"戚戚复戚戚,期怀安可释。百年金石心,中路生死隔。


游兰溪 / 游沙湖 / 碧鲁芳

戍寒绝朝乘,刁暗歇宵詧。始去杏飞蜂,及归柳嘶xK. ——孟郊
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"
见《吟窗杂录》)
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。
"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,
一朝凤诏重征入,鹏化那教尺鷃知。"
"李公登饮处,因石为洼尊。 ——颜真卿
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,