首页 古诗词 送母回乡

送母回乡

明代 / 杜杞

嗢嗢檐熘凝,丁丁窗雨繁。枕倾筒簟滑,幔飐案灯翻。
休系心中小是非。富贵祝来何所遂,聪明鞭得转无机。
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。
"求荣争宠任纷纷,脱叶金貂只有君。散员疏去未为贵,
举目非不见,不醉欲如何。"
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"
"昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,
"一枝斑竹渡湘沅,万里行人感别魂。
最爱晓亭东望好,太湖烟水绿沉沉。"
碧草追游骑,红尘拜扫车。秋千细腰女,摇曳逐风斜。


送母回乡拼音解释:

wa wa yan liu ning .ding ding chuang yu fan .zhen qing tong dian hua .man zhan an deng fan .
xiu xi xin zhong xiao shi fei .fu gui zhu lai he suo sui .cong ming bian de zhuan wu ji .
.jiu ju qing wei qu .kai men dang cai du .shi nian fang yi huan .ji yu mi gui lu .
.qiu rong zheng chong ren fen fen .tuo ye jin diao zhi you jun .san yuan shu qu wei wei gui .
ju mu fei bu jian .bu zui yu ru he ..
.zu shang zao ma zhui .yao zhong qian ren tai .zhi he chuang jian wo .he you hua xia lai .
zhong huai gou you zhu .wai wu an neng ying .ren yi si gui le .sheng sheng ti dao ming ..
.kun ming chun .kun ming chun .chun chi an gu chun liu xin .ying jin nan shan qing huang yang .
.yi zhi ban zhu du xiang yuan .wan li xing ren gan bie hun .
zui ai xiao ting dong wang hao .tai hu yan shui lv chen chen ..
bi cao zhui you qi .hong chen bai sao che .qiu qian xi yao nv .yao ye zhu feng xie .

译文及注释

译文
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把(ba)弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干(gan)里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公(gong)羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除(chu)彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
  邹(zou)忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您(nin)非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。

注释
42.考:父亲。
185.不胜心:心中不能忍受。帝:指夏桀。
37、膏(ɡào):油脂,这里用作动词,指用油润滑。
袪:衣袖
⑥箨(tuò):竹类躯干上生出的叶,俗称“笋壳。”竹竿生长过程中逐步脱落,称为“解箨”。簌簌:象声词,此形容笋壳脱落时的声音。苏轼词《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首》:“簌簌衣巾落枣花, 村南村北响缫车, 牛衣古柳卖黄瓜。”

赏析

  五、六两句写庙外之景:“云气嘘青壁,江声走白沙。”云雾团团,在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动;江涛澎湃,白浪淘沙,向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓:“云从龙”。从迷离的云雾,奔腾的江流,恍惚间,我们仿佛看到庙内壁画中的神龙,飞到峭壁间盘旋嬉游,口中嘘出团团云气;又仿佛看到有个巨人,牵着长江的鼻子,让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。……在这里,神话和现实,庙内和庙外之景,大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄,迭合到一起了。这壮观的画面,令人感到无限的力与美。
  里革先声夺人,引古论今,批评宣公任意捕鱼的行动,是出于贪心。乐师存也是快人快语,使“匡君”的主题更加突出。
  第二首诗与第一首诗同是写商妇的爱情和离别的诗。第二首诗恰似第一首诗中的少妇风尘仆仆地划着小船来到长风沙的江边沙头上等候久别的丈夫。此诗在描述女子情感脉络上非常细密柔婉,像是山林中的清泉涓涓流畅而又还回曲折,给读者留下数不清的情韵,把少妇的闺怨描写得淋漓酣畅。这首诗中,诗人用“嫁与长干人,沙头候风色”两句便将女主人公的身世交代得清清楚楚。“五月南风兴”以下四句交代了诗中丈夫的行踪。“昨日狂风度,吹折江头树”则表现了她对夫婿安危的深切关怀,最后,“自怜十五余,颜色桃花江。那作商人妇,愁水复愁风”以少妇感怀身世的方式将满腔离愁别恨渲染得恰到好处。这首诗将南方女子温柔细腻的感情刻画得十分到位。全诗感情细腻,缠绵婉转,步步深入,语言坦白,音节和谐,格调清新隽永,也属诗歌艺术的上品。
  “到君家舍(jia she)五六年,君家大人频有言“。好好的良家女子,只因为随爱人私奔,便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久,都换不来男家人的认可,她没有资格参与家族祭祀,她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性,终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相(xiang)抗争的。在那个时代,像这样一个自主追求真正爱情的女子,不但在夫家会受到歧视,就是回到娘家,也会被自己的父母弟妹所鄙弃,她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说:“寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人。”看似劝戒,实为叹息,诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
  李白在《《金陵新亭》李白 古诗》中,怀想东晋王导的爱国壮语,无限感慨,不禁对王导的英雄气概,表示由衷的赞美。作品首二句“金陵风景好,豪士集新亭”,说明金陵的豪士们在新亭游览胜地聚会。中四句“举目山河异,偏伤周颧情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾”,用极其简练的语言,概括了历史上的具体事实。周颛眼看新亭风景没有变化而社会动乱,山河易色,悲从中来,大为哀叹。参加饮宴的人都像被拘禁的楚囚那样,忧伤流泪,只有王导激愤地说:“我们应当共同努力建功立业,光复神州,怎么能如楚囚一般相对哭泣!”这些爱国壮语,李白并未写入诗中,却在末二句融合成真诚颂扬的话:“王公何慷慨,千载仰雄名。”大诗人不轻易给人以高度赞语,这两句人物总评,是很有分量的。
  以下接上联“闲行”,写自己在闲行中品味到的种种意趣。一阵秋雨方过,凉气沁人,诗人更觉得心旷神怡、游趣横生;幽无人至的小路上,传来了轻微的脚步声,原来是寺庙中的僧人回来了。这联排比感受,通过写景来体现。归僧是实见,也可视作写自己。如此描写,以动写静,更加突出山中的幽僻岑寂,与王维“空山不见人,但闻人语响”所写境界密合。诗中虽然不见“《秋径》保暹 古诗”二字,通过写自己徘徊《秋径》保暹 古诗中的感受及偶尔经过的僧人,更见《秋径》保暹 古诗的宜人。
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼(jun lou),适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。
  《《待漏院记》王禹偁 古诗》是王禹偁为世人传诵的政论性篇章之一。从题目类型上,这属于“厅壁记”,实际却是一篇充满政治色彩的“宰相论”,以宰相待漏之时的不同思想状态,将宰相分为贤相、奸相、庸相三个类型,褒贬之意非常鲜明,反映了他对现实政治的忧虑、批判与幻想。
  此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞,故也竟能(jing neng)为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想,这也是一个显例。
  黄雀是温驯的小鸟,加上“篱间”二字,更可见其并无冲天之志,不过在篱间嬉戏度日而已。然而(ran er)就是这样一只于人于物都无所害的小鸟,竟也不能(bu neng)见容于世人,设下罗网,放出鹞鹰,必欲驱捕逐得而后快。为罗驱雀的鹞鹰何其凶恶,见鹞投罗的黄雀何其可怜,见雀而喜的罗家何其卑劣。作者虽无一字褒贬,而感情已深融于叙事之中。作者对掌权者的痛恨,对无辜被害的弱小者的同情,均不难于词句外得之。
  诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”,既是“行经”,必有所往;所往之地,就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县,秦文公曾在这里作鄜畤(畤,谓“神灵所止之地”,即后世神坛之类),到汉高祖作北畤止,这里共有五畤,诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面,就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山,又称太华,山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”,曾由“巨灵手劈”,所以“仙掌之形,莹然在目”(《云笈七签》)。华山各峰都如刀削,最峭的一峰,号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时,立巨灵祠以供祭祀,即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河,隔岸为风陵渡,这一边是秦代的潼关(一说是华阴县东灵宝县的函谷关)。华阴县不但河山壮险,而且是由河南一带西赴咸京的要道,行客络绎不绝。
  《东坡》苏轼 古诗是一个地名,在当时黄州州治黄冈(今属湖北)城东。它并不是什么风景胜地,但对作者来说,却是灌注了辛勤劳动、结下深厚感情的一个生活天地。宋神宗元丰初年,作者被贬官到黄州,弃置闲散,生活很困窘。老朋友马正卿看不过眼,给他从郡里申请下来一片撂荒的旧营地,苏轼加以整治,躬耕其中,这就是《东坡》苏轼 古诗。诗人在此不只经营禾稼果木,还筑起居室——雪堂,亲自写了“《东坡》苏轼 古诗雪堂”四个大字,并自称《东坡》苏轼 古诗居士了。所以,他对这里是倾注着爱的。
  作者把无形的秋声写得可见可闻。文章开头便用形象的比喻描写秋夜西风渐起,触物有声,再用星月皎洁、四无人声加以烘托,一萧瑟幽森的画面便呈现在读者面前;最后以“四壁虫声唧唧”收尾,也紧扣住季节的特色。中间两大段用赋体的传统铺陈手法,渲染秋天的肃杀和万物的凋零,抒写对人事忧劳的悲感,最后“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声”,又转喻祸根在人,发挥了清心寡欲的老庄哲学,反映了作者对人生的感悟。写景、抒情、议论有机地融为一体,显示出文赋自由挥洒的韵致。
  第三联是名句,注意炼词炼句,“摇”即摇动、晃动,月亮的倒影在水中随波荡漾(dang yang),以动衬静,描绘出诗人送别从兄时环境的凄清冷寂。“雨”是诗眼,空城细雨绵绵,掩挡了钟声。
  诗人笔下的《蝉》虞世南 古诗是人格化了的《蝉》虞世南 古诗。三、四句借《蝉》虞世南 古诗抒情:品格高洁者,不需借助外力,自能声名远播。

创作背景

  《《病起书怀》陆游 古诗》作于宋孝宗淳熙三年(1176)四月,陆游时年五十二岁。被免官后病了二十多天,移居成都城西南的浣花村,病愈之后仍为国担忧,为了表现要效法诸葛亮北伐,统一中国的决心,挑灯夜读《出师表》,挥笔泼墨,写下此诗,"位卑“句成为后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。

  

杜杞( 明代 )

收录诗词 (6979)
简 介

杜杞 杜杞(1005—1050)字伟长,金陵(今江苏南京)人。一说无锡(今属江苏)人(明嘉靖《建阳县志》卷一三)。画像取自清代修《江苏无锡杜氏宗谱》。杜镐孙、杜渥次子。以祖荫补官,仁宗宝元间通判真州(明隆庆《仪真县志》卷五)。庆历六年(1046),官两浙转运使,七年,从河北转运使。拜天章阁待制,充环庆路兵马都部署、经略安抚使,知庆州。皇祐二年卒,年四十六。通阴阳术数之学,有文集十卷,已佚。

黄家洞 / 陆应宿

最忆后庭杯酒散,红屏风掩绿窗眠。"
宰相闻此章,政柄端正持。进贤不知倦,去邪勿复疑。
宫女出宣徽,厩马减飞龙。庶政靡不举,皆出自宸衷。
寒竹秋雨重,凌霄晚花落。低回翠玉梢,散乱栀黄萼。
向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。
"吴中好风景,八月如三月。水荇叶仍香,木莲花未歇。
把将娇小女,嫁与冶游儿。自隐勤勤索,相要事事随。
此裘非缯亦非纩,裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 灵照

元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
"闻有池塘什,还因梦寐遭。攀禾工类蔡,咏豆敏过曹。
僇辱徒相困,苍黄性不能。酣歌离岘顶,负气入江陵。
自念咸秦客,尝为邹鲁儒。蕴藏经国术,轻弃度关繻.
莫作商人去,恓惶君未谙。雪霜行塞北,风水宿江南。
我心既知足,我身自安止。方寸语形骸,吾应不负尔。"
两头治疗何曾瘥,药力微茫佛力赊。
小人与君子,用置各有宜。奈何西汉末,忠邪并信之。


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 林克刚

"如来说偈赞,菩萨着论议。是故宗律师,以诗为佛事。
玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁,津梁暗引无用鹈。
春华何暐晔,园中发桃李。秋风忽萧条,堂上生荆杞。
"昔在京城心,今在吴楚末。千山道路险,万里音尘阔。
坐痛筋骸憯,旁嗟物候殊。雨蒸虫沸渭,浪涌怪睢盱。
"莺涩馀声絮堕风,牡丹花尽叶成丛。
何处殷勤重回首,东坡桃李种新成。
"客从江南来,来时月上弦。悠悠行旅中,三见清光圆。


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 麻温其

幸有云泉容此身,明日辞君且归去。"
凭莺为向杨花道,绊惹春风莫放归。"
一朝归渭上,泛如不系舟。置心世事外,无喜亦无忧。
往往归来嫌窄小,年年为主莫无情。"
为念旧游终一去,扁舟直拟到沧浪。"
况吾头白眼已暗,终日戚促何所成。不如展眉开口笑,
"乍来天上宜清净,不用回头望故山。
谁能头白劳心力,人道无才也是闲。"


木兰花慢·中秋饮酒 / 潘正亭

北渚销魂望,南风着骨吹。度梅衣色渍,食稗马蹄羸。
"北院人稀到,东窗事最偏。竹烟行灶上,石壁卧房前。
上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。
早起烟霜白,初寒鸟雀愁。诗成遣谁和,还是寄苏州。"
"石渠金谷中间路,轩骑翩翩十日程。清洛饮冰添苦节,
有鸟有鸟如鹳雀,食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流,
兰麝熏行被,金铜钉坐车。杭州苏小小,人道最夭斜。"
"路旁寒食行人尽,独占春愁在路旁。


寒食诗 / 陈登科

"白白芙蓉花,本生吴江濆。不与红者杂,色类自区分。
四月芰荷发,越王日游嬉。左右好风来,香动芙蓉蕊。
"杨公三不惑,我惑两般全。逢酒判身病,拈花尽意怜。
霁丽床前影,飘萧帘外竹。簟凉朝睡重,梦觉茶香熟。
驯鸽闲依缀,调猿静守群。虎行风捷猎,龙睡气氛氲。
会稀岁月急,此事真可惜。几回开口笑,便到髭须白。
"今朝枕上觉头轻,强起阶前试脚行。膻腻断来无气力,
"淡红花帔浅檀蛾,睡脸初开似剪波。


燕山亭·北行见杏花 / 杨学李

臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。
"我嗟身老岁方徂,君更官高兴转孤。军门郡阁曾闲否,
发滑歌钗坠,妆光舞汗沾。回灯花簇簇,过酒玉纤纤。
亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。
长松树下小溪头,班鹿胎巾白布裘。药圃茶园为产业,
荆棘满怀天未明。汉成眼瞥飞燕时,可怜班女恩已衰。
"名利既两忘,形体方自遂。卧掩罗雀门,无人惊我睡。
东曹渐去西垣近,鹤驾无妨更着鞭。"


鲁连台 / 翁迈

"茅覆环堵亭,泉添方丈沼。红芳照水荷,白颈观鱼鸟。
从道人生都是梦,梦中欢笑亦胜愁。"
朝就高斋上,熏然负暄卧。晚下小池前,澹然临水坐。
冢嫡欲废夺,骨肉相忧疑。岂无子房口,口舌无所施。
秋池暗度风荷气。日日长看提众门,终身不见门前事。
红芳堪惜还堪恨,百处移将百处开。"
但伤民病痛,不识时忌讳。遂作秦中吟,一吟悲一事。
上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。


午日处州禁竞渡 / 张仲景

偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。
世道难于剑,谗言巧似笙。但憎心可转,不解跽如擎。
旧宅牡丹院,新坟松柏林。梦中咸阳泪,觉后江陵心。
太行之路能摧车,若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰,君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。
满空飞舞应为瑞,寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇,
"心中久有归田计,身上都无济世才。长告初从百日满,
寻春放醉尚粗豪。诗携彩纸新装卷,酒典绯花旧赐袍。
共怜筋力犹堪在,上到栖灵第九层。"


邺都引 / 程垓

银盘堆柳絮,罗袖抟琼屑。共愁明日销,便作经年别。"
麟斗宁徒设,蝇声岂浪讥。司存委卿士,新拜出郊畿。
唯有多情元侍御,绣衣不惜拂尘看。"
霁丽床前影,飘萧帘外竹。簟凉朝睡重,梦觉茶香熟。
童騃饶戏乐,老大多忧悲。静念彼与此,不知谁是痴。"
我今幸双遂,禄仕兼游息。未尝羡荣华,不省劳心力。
自入春来未同醉,那能夜去独先归。"
风雨坏檐隙,蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买,日毁土木功。