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女冠子·元夕

唐代 / 杜羔

"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"
已到青云上,应栖绛圃间。临邛有词赋,一为奏天颜。"
若有水田过十亩,早应归去狄江村。"
耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,
月中争认绣连干。尊前莫话诗三百,醉后宁辞酒十千。
"驱驰曾在五侯家,见说初生自渥洼。鬃白似披梁苑雪,
昨夜月明浑似水,入门唯觉一庭香。"
见《南部新书》。荆南旧有五花馆,待宾上地,故云)"
今日与君赢得在,戴家湾里两皤然。"
"得意却思寻旧迹,新衔未切向兰台。吟看秋草出关去,
黄河清有时,别泪无收期。"
张华谩出如丹语,不及刘侯一纸书。(《鉴戒录》云:
诏落五天开夏讲,两街人竞礼长眉。"
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
"时节虽同气候殊,不积堪荐寝园无。合充凤食留三岛,
"君恩秋后叶,日日向人疏。(《宫词》)
蛱蝶有情长自忙。千里宦游成底事,每年风景是他乡。
"滋赋諴文侯李盛,终求一袭锦衣难。


女冠子·元夕拼音解释:

.gao jie jian yuan ke .bai yun ju jing fang .ma ji can luo ye .he bing shai can yang .
bing xiao xie shang jiang nan jing .ji yu jin luan ma chang qing ..
yi dao qing yun shang .ying qi jiang pu jian .lin qiong you ci fu .yi wei zou tian yan ..
ruo you shui tian guo shi mu .zao ying gui qu di jiang cun ..
nou shui geng shan xi gu lin .zhuang tu jia hua fu qian xin .su si bin shang fen chou se .
yue zhong zheng ren xiu lian gan .zun qian mo hua shi san bai .zui hou ning ci jiu shi qian .
.qu chi zeng zai wu hou jia .jian shuo chu sheng zi wo wa .zong bai si pi liang yuan xue .
zuo ye yue ming hun si shui .ru men wei jue yi ting xiang ..
jian .nan bu xin shu ..jing nan jiu you wu hua guan .dai bin shang di .gu yun ..
jin ri yu jun ying de zai .dai jia wan li liang po ran ..
.de yi que si xun jiu ji .xin xian wei qie xiang lan tai .yin kan qiu cao chu guan qu .
huang he qing you shi .bie lei wu shou qi ..
zhang hua man chu ru dan yu .bu ji liu hou yi zhi shu ...jian jie lu .yun .
zhao luo wu tian kai xia jiang .liang jie ren jing li chang mei ..
.zhu miao lin zhong zhen xiao ya .chun yin gai shi si xian jia .lan tai jia lie pai shu mu .
.shi jie sui tong qi hou shu .bu ji kan jian qin yuan wu .he chong feng shi liu san dao .
.jun en qiu hou ye .ri ri xiang ren shu ...gong ci ..
jia die you qing chang zi mang .qian li huan you cheng di shi .mei nian feng jing shi ta xiang .
.zi fu xian wen hou li sheng .zhong qiu yi xi jin yi nan .

译文及注释

译文
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
永元年的荔枝来(lai)自交州,天宝(bao)年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有(you)谁把酒去祭奠唐伯游(you)?
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
看遍(bian)扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我(wo)人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周(zhou),心里一片茫然。
莘国女采桑伊水边,空(kong)桑树中拾到小儿伊尹。
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
  都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。

注释
⑥南荒——僻远荒凉的南方。恨——悔恨。
⑤无草:这里指没有草、不生长草的地方。
④毕竟: 到底。
(54)书:抄写。
旧时:指汉魏六朝时。
(16)当 流:对着流水。赤足踏涧石:是说对着流水就打起赤脚,踏着涧中石头淌水而过。

赏析

  下一联写其欲归不成,归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”;“淮海使”,扬州的地方长官。东晋以还,北人南迁,多聚居于扬州一带,所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”,又曾“随景素在南兖州”,“寻举南徐州秀才对策上第”(《南史》本传),上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所,诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况,蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久,而建安诗人尤喜用之,如曹植的《杂诗》云:“转蓬离本根,飘飘随长风。何意迥飚举,吹我入云中。高高上无极,天路安可穷!”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌,语出《战国策·楚策》,意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心,徒劳无益。此处诗人也有其言外之意,且留待下面一并交代。
  热恋中情(zhong qing)人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反复吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节,是因为秋天草木摇落,秋风萧瑟,易生离别情绪,引发感慨之情,与全诗意境相吻合。
  开头四句,接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻,把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感,很带激情。主人公独立苍茫,俯仰兴怀:向上看,山上古柏青青,四季不凋;向下看,涧中众石磊磊,千秋不灭。头顶的天,脚底的地,当然更其永恒;而生于天地之间的人呢,却像出远门的旅人那样,匆匆忙忙,跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”:“人生于天地之间,寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’,则生人为‘行人’。”
  我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。 (《把酒对月歌》)
  在客观环境上,一是写经历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境,《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮酒作乐,他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经(shi jing)》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,天衣无缝,如同己出。
  “美女妖且闲,采桑歧路间。”这是交代人物、地点。人物是一个美丽姑娘,她的容貌艳丽,性格娴静。地点是“歧路间”,即岔路口,她在采桑。“歧路间”是来往行人较多的地方,这就为下文“行徒”、“休者”的倾倒预作铺垫。“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”紧接“采桑”,写柔嫩的桑枝轻轻摇动,采下的桑叶翩翩飘落。这里明是写桑树,暗是写美女采桑的优美动作。景物的描写对表现人物起了烘托作用。
  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共称,非其至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士元的家数,而且还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲(de bei)惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  如果说第三章言文王“修身”的话,那么最后两章就是“治国”了,所以方玉润说:“末二章承上‘家邦’推广言之。”(《诗经原始》)第四章的前两句“肆戎疾不殄,烈假不瑕”,谓文王好善修德,所以天下太平,外无西戎之患,内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门,繁不胜繁。其实这二字意义相近,《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”,“瑕”“殄”并称,孔安国传曰:“我不汝罪过,不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式,不谏亦入”各家的解释亦是五花八门,越说越糊涂,还是《诗集传》说得最简单明了:“虽事之无所前闻者,而亦无不合于法度。虽无谏诤之者,而亦未尝不入于善。”
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆(gu lu)游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  后二句则另换角度,继续盛赞萧瑀。徒有一时之勇的“勇夫”并不懂得真正的“义”,而真正的“智者”必然心怀仁德。这里告诉读者,只有忠诚还是不够的,要智勇双全,才算是有用之才。有勇无谋,莫言义;有智无勇,难施仁。
  末句构思很奇特,仍用幻笔,不说开窗看如雪白浪,而说奔腾翻滚的长江被“放”进窗来,把长江的气势写透写活,作者眼前似乎看到浪花要扑进窗来的奇观,深深地被长江的伟观所震撼。“放入”,自然是长江先前想要入窗而不得,诗人到此刻才将它放了进来。原来所谓“枕中云气”,所谓“床底松声”,都是长江有意而为。长江想要冲进房间,好让诗人欣赏自己的奇伟,便先以枕云相示,后以骇浪相呼,不停地邀请着诗人,召唤着诗人,诗人便再也无心睡眠,欣然开窗,与长江陶醉在了一起。明明是诗人向往长江景色,到了诗人笔下,却成了长江招引着诗人去欣赏,通篇用反客为主而不露痕迹,前后呼应之间又只觉一气呵成,笔法高超。这一写作及炼字方法,与杜甫《绝句》“窗含西岭千秋雪”相仿,但杜诗写的是静态,曾诗写的是动(shi dong)态,更具魄力,只有稍后的王安石绝句“两山排闼送青来”可与媲美。
  第一首用五古的形式,迹近咏史,实是抒情,写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故,表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕,是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔,但不脱不粘,若即若离,从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨,把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志,注入到自己的精神世界中,凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念:“少年负壮气,奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人,和当时的荆轲在邯郸下棋赌博,最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意,恰到好处地表现了少年的心理特征。
  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。

创作背景

  此诗约作于大和三年(829)秋,诗人下玉阳赴天平幕前夕。此诗是诗人听到女冠(女道士)吹笙所作,想到了以前学仙与女冠交往的旧情。但是李商隐与王夫人感情真挚,伉俪情深,认识到自己不应牵惹旧情,写此诗更是流露出诗人对亡妻的执着与痴情。

  

杜羔( 唐代 )

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简 介

杜羔 杜羔,洹水人(今河北魏县大磨乡杜枣林村),杜佑之孙。贞元初,及进士第,后历振武节度使,以工部尚书致仕。羔有至性,其父任河北而尉卒,访父墓邑中,故老无存者,馆于佛寺。日夜悲泣。忽于屋柱煤烟下,见字数行,拂视之,乃父遗迹。云:我子孙若求吾墓,当于某村某家问之。羔哭而往,果有父老指其丘墓。

宿旧彭泽怀陶令 / 卢侗

"野人于我有何情,半掩柴门向月明。
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
"鼓角城中寺,师居日得闲。必能行大道,何用在深山。
朝回何处消长日,紫阁峰南有旧村。"
"岂知城阙内,有地出红尘。草占一方绿,树藏千古春。
"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。
澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。"
梁尘寂寞燕归去,黄蜀葵花一朵开。"


国风·豳风·七月 / 魏之璜

如今却羡相如富,犹有人间四壁居。(见杨万里《诗话》)"
酿酒迎新社,遥砧送暮晖。数声牛上笛,何处饷田归。"
江烟日午无箫鼓,直到如今咏四愁。"
"双竞龙舟疾似风,一星球子两明同。平吴破蜀三除里,
"系马向山立,一杯聊奠君。野烟孤客路,寒草故人坟。
"前心奈兵阻,悔作豫章分。芳草未归日,故人多是坟。
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。
"尘压鸳鸯废锦机,满头空插丽春枝。


金人捧露盘·水仙花 / 金泽荣

"九清何日降仙霓,掩映荒祠路欲迷。愁黛不开山浅浅,
四面兴土功,四时妨农事。可以没凶灾,四隅通一二。
莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"
夜来留得江湖梦,全为干声似荻花。"
顶寒拳素发,珠锐走红绦。终忆泉山寺,听猿看海涛。"
"交梨火枣味何如,闻说苕川已下车。瓦榼尚携京口酒,
危栏倚遍都无寐,只恐星河堕入楼。"
力微无计报焚林。弊貂不称芙蓉幕,衰朽仍惭玳瑁簪。


水仙子·怀古 / 沈心

"一阵风来一阵砂,有人行处没人家。
重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"
鬼闻抛故冢,禽听离寒枝。想得天花坠,馨香拂白眉。"
"路穷川岛上,果值古仙家。阴洞长鸣磬,石泉寒泛花。
"寻得仙家不姓梅,马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动,
画帘垂地紫金床,暗引羊车驻七香。
"灞陵桥外驻征辕,此一分飞十六年。豸角戴时垂素发,
片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"


招隐二首 / 周赓良

守道惭无补,趋时愧不臧。殷牛常在耳,晋竖欲潜肓。
戏水源头指旧踪,当时一笑也难逢。
"厨抛败肉士怀饥,仓烂馀粮客未炊。
"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
恨深书不尽,宠极意多疑。惆怅桃源路,惟教梦寐知。"
鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"
"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,
今日始知天有意,还教雪得一生心。"


介之推不言禄 / 智舷

如何千载留遗庙,血食巴山伴武侯。"
"樱桃花下会亲贤,风远铜乌转露盘。蝶下粉墙梅乍坼,
"闭户开窗寝又兴,三更时节也如冰。长闲便是忘机者,
"欢戚犹来恨不平,此中高下本无情。
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。
"寺在帝城阴,清虚胜二林。藓侵隋画暗,茶助越瓯深。
"近甸蒙尘日,南梁反正年。飘流茂陵碗,零落太官椽。
"碧桐阴尽隔帘栊,扇拂金鹅玉簟烘。扑粉更添香体滑,


东风第一枝·倾国倾城 / 盛端明

更怜红袖夺金觥。秦云一散如春梦,楚市千烧作故城。
"闲居不问世如何,云起山门日已斜。放鹤去寻三岛客,
"落落飞鸿渐始盘,青云起处剩须看。
门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"
勉汝言须记,闻人善即师。旅中无废业,时作一篇诗。"
鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"
世上无穷崄巇事,算应难入钓船来。"
水涉山行二年客,就中偏怕雨船声。"


春送僧 / 葛远

"翠竹高梧夹后溪,劲风危露雨凄凄。那知北牖残灯暗,
"九牧金熔物像成,辞昏去乱祚休明。
又来江上咏离骚。笳吹古堞边声远,岳倚晴空楚色高。
叶拥临关路,霞明近海天。更寻同社侣,应得虎溪边。"
今夜青云驿前月,伴吟应到落西山。"
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"
"高情度日非无事,自是高情不觉喧。海气暗蒸莲叶沼,
可怜别恨无人见,独背残阳下寺楼。"


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 黎贞

少卿降北子卿还,朔野离觞惨别颜。
忽逢碧树含清风。清风留我移时住,满地浓阴懒前去。
"岂独鸱夷解归去,五湖渔艇且餔糟。(闻再除戎曹,
未必丰城便陆沈。炽炭一炉真玉性,浓霜千涧老松心。
"枫猿峤角别多时,二教兼修内学师。药树影中频缀偈,
"十载长安迹未安,杏花还是看人看。名从近事方知险,
十年惟悟吟诗句,待得中原欲铸兵。"
通体全无力,酡颜不自持。绿疏微露刺,红密欲藏枝。


蝶恋花·醉别西楼醒不记 / 刘敞

吟蜂绕树去不来,别鹤引雏飞又止。锦麟不动惟侧头,
更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"
君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。
烟熏眼落膜,瘴染面朱虞。(流巫州时作)
"园绮生虽逢汉室,巢由死不谒尧阶。
腻霞远闭瑶山梦。露干欲醉芙蕖塘,回首驱云朝正阳。"
"举家贫拾海边樵,来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼,
红儿若在东家住,不得登墙尔许年。