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饮酒·十一

清代 / 曾仕鉴

萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
何劳短兵接,自有长缨缚。通越事岂难,渡泸功未博。
"建礼含香处,重城待漏臣。徐闻传凤诏,晓唱辨鸡人。
一逢盛明代,应见通灵心。
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
龙武三军气,鱼铃五校名。郊云驻旌羽,边吹引金钲。
离别谁堪道,艰危更可嗟。兵锋摇海内,王命隔天涯。
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
欲啭声犹涩,将飞羽未调。高风不借便,何处得迁乔。
鹊巢结空林,雉雊响幽谷。应接无闲暇,徘徊以踯躅。
毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
浩歌一曲兮林壑秋。道险可惊兮人莫用,
支颐问樵客,世上复何如。"
赤县繁词满剧曹,白云孤峰晖永日。朝持手板望飞鸟,
秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"


饮酒·十一拼音解释:

xiao tiao lin biao san .de li he shang ji .ye wu zhuo yi zhong .xin tai qin lv shi .
he lao duan bing jie .zi you chang ying fu .tong yue shi qi nan .du lu gong wei bo .
.jian li han xiang chu .zhong cheng dai lou chen .xu wen chuan feng zhao .xiao chang bian ji ren .
yi feng sheng ming dai .ying jian tong ling xin .
men wu su shi jia .ren you shang huang feng .he chu xian xian chuan .wei cheng pang de gong ..
long wu san jun qi .yu ling wu xiao ming .jiao yun zhu jing yu .bian chui yin jin zheng .
li bie shui kan dao .jian wei geng ke jie .bing feng yao hai nei .wang ming ge tian ya .
he yan xi bei zhi .que zou dong nan yu .shi dao you fan fu .qian qi nan yu tu .
.gong ai qing shan zhu jin nan .xing qian li yi bei shuang can .
yu zhuan sheng you se .jiang fei yu wei diao .gao feng bu jie bian .he chu de qian qiao .
que chao jie kong lin .zhi gou xiang you gu .ying jie wu xian xia .pai huai yi zhi zhu .
mao sui bu duo jing .zeng can ning sha ren .xu yan wu gong zi .tou zhu huo ci qin .
hao ge yi qu xi lin he qiu .dao xian ke jing xi ren mo yong .
zhi yi wen qiao ke .shi shang fu he ru ..
chi xian fan ci man ju cao .bai yun gu feng hui yong ri .chao chi shou ban wang fei niao .
zi gui tong yuan jiao .wu xia zhu jing bo .zhou ju nian nian shi .huan qi fu ji he ..

译文及注释

译文
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成(cheng)的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
娇郎(lang)痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古(gu)诗团栾,人世间又有(you)哪儿的人在凝望呢?
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
人日这天,我给杜甫(fu)写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
仿佛是通晓诗人我的心思。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
秋千上她象燕子身体轻盈,
连绵的山峦围(wei)绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
谋取功名却已不成。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
不要推辞会醉(zui)倒在这个季节,有花(hua)而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离(li)开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
拂晓时分随着号(hao)令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。

注释
178.有莘:国名。爰:乃。极:到。
⑵桂魄:月亮的别称。古人称月体为魄,又传月中有桂树,故称月亮为“桂魄”。
⑥欢:指情人。
[26]“仿佛”二句:时隐时现象轻云遮住月亮,浮动飘忽似回风旋舞雪花。仿佛,若隐若现的样子。飘飖,飞翔貌。回,回旋,旋转。这两句是写洛神的体态婀娜,行动飘忽。
些子:少许。破:绽开、吐艳。
⑷菡萏(hàn dàn):荷花。
②青眼:指初生之柳叶,细长如眼。

赏析

  第四,要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用,即“而”字的前后两部分是并列的,如“其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣”的“而”,乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的,意思说她们是既羞又泣,不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用,使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句,要是没有这两个“而”字,便缺乏唤醒和点破的作用,文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清,而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
  颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象,但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静,另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟。这一联遣词用字极为考究:野鹿、凫鸥性极警觉,在此栖游,可见荒台空苑之静寂;新草、浅莎,当春始发,正见出春机盎然之状。动词“争”、“占”,绘出了自然界旺盛的生命活力。工整的对仗,显示出诗人匠心独到之处,这里并置着的人事意象和自然意象,通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接,把历史陈迹的死寂与自然生命的生机统一于有机的画面中,形成强烈的生和死的比差,活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写,包裹着深沉的内核,诗人充分利用了律诗对偶的特点,以各个意象间强大的张力,造成形象大于思想的艺术效果,以空外传音的方式,暗示出作者吊古的情绪。
  这是一首五律诗,颈联被明代胡应麟赞为“形容景物,妙绝千古”。时序匆匆交替,这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情?诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗,江上景物呈现“春意”闯入旧年,赶走严冬,蕴含了时序变迁,新旧交替的自然规律,表现出具有普遍意义的生活哲理,给人乐观积极向上的力量。
  第一句是运用绝句中“明起”的手法,从题目的本意说起,不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”,点明题目中的“二小松”。这一句,有如我国国画中的写意画,着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象,以“出凡尘”极言它们的风神超迈,不同凡俗。如果说这一句是意笔,或者说虚写,那么,第二句就是工笔,是实写。“数粒秋烟”,以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶,这种比喻是十分新颖而传神的,前人似乎没有这样(zhe yang)用过;而以“粒”这样的量词来状写秋烟,新奇别致,也是李群玉的创笔,和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》:“松多节皮,极粗厚,远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”,一方面如实形容松树的外表,其中的“二尺”又照应前面的“数粒”,切定题目,不浮不泛,点明并非巨松而是“小松”。首二句,诗人扣紧题目中的“二小松”着笔,写来情味丰盈,以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。
  首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪,因此以“白雪”形容。三城,在当时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  此诗(ci shi)纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开,首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气:撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来,在暮霭沉沉的天际,接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨,雁儿们已经耽误了不少行程,好不容易风停雨歇,得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字,既表明了雁群之多,又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回,易惹乡思。读者继续打开画卷,景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面,转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来,而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯,默默地出神。“落叶他乡树”这句,很值得玩味。中国有句老话(lao hua)叫做“树高千丈,叶落归根”,诗人在他乡看到落叶的情景,不能不有所感触。自己羁留异地,不知何时才能回到故乡东海(今江苏连云港市西南)。其心情之酸楚,完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”,一个“寒”字,一个“独”字,写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象:一灯如豆,伴着一个孤寂的身影。夜已深了,寒意重重,在寒气包围中,灯光更显得黯淡无力,而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用:由寒灯而显出夜长难捱,因孤独而更感到寒气逼人。
  这首小诗经单纯白描的手法,展现出了一片山村的景象,俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境,给人以新鲜的感觉,用的就是这种格调。
  武则天当政时期,搜刮民财,大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后,每天要役使上万人,国库耗竭,民不聊生。
  艺术上叙事写景,形象逼真,衬托出壮烈的情怀。议论抒情,出言深睿精警,意绪起伏捭阖,透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴,但由于“感赏之情,殆出常表”(徐献忠《唐诗品》)同样具有摄人心魄的艺术魅力。
  关于此篇,前人有种种寓意之说,断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为,李白“自为蜀咏”,“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险,实则写仕途坎坷,反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑,迄无定论。​
  否定了人生积极的事物,自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生,否定由执着而来,狂放和否定都是变态,而非本志。因此,愈写出狂放,愈显出痛(chu tong)苦之深;愈表现否定,愈见出系恋之挚。刘熙载说得好:“太白诗言侠、言仙、言女、言酒,特借用乐府形体耳。读者或认作真身,岂非皮相。”(《艺概》卷二)正因为如此,诗人感情的旋律并没有就此终结,而是继续旋转升腾,导出末段四句的高潮:总有一天会象高卧东山的谢安一样,被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望,多么坚定的信心!李白的诗常夹杂一些消极成分,但总体上并不使人消沉,就在于他心中永远燃烧着一团火,始终没有丢弃追求和信心,这是十分可贵的。
  第一句从三个方面来描写黄河上的景象,一是“阔”,王湾的“潮平两岸阔”,被诗人浓缩为“岸阔”,江水浩渺,放眼望去,黄河恢宏阔大;二是“渺茫”,因为河阔,一眼望不到边,加上太阳快要下山,自然是“烟波微茫信难求”,看不到对岸;三是“樯稀”,河上没有几条船,虽然看不见“百舸争流”的热闹场面,却使人觉得河似乎更阔了,烟波似乎更渺茫了,河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢?
  中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情,尾联则又回到了直接抒情,感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分,在此基础上将抒情加深加浓,推向高潮,就十分自然,如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了,但这座山太巍峨了,因而有“安可仰”之叹,只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层,是更高意义上的崇仰,诗就在这样的赞语中结束。
  这首词在写作手法上的成功之处,主要是巧妙地将草拟人化,那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪,这样,遍野的绿草成为离愁的化身,而与伊人别恨密切相联。

创作背景

  江南的春色,美景何止万千,实在是数不胜数,令人眼花缭乱。词人选择了最能代表春天景物的桃花与杨柳,仅以“灼灼”与“鬖鬖”两个词就概括出二者的特色。《诗经·桃夭》有“桃之夭夭,灼灼其华”之句,把桃花的光鲜亮丽词一笔概括,再加以盛装出嫁的美人,可以说把桃花与新人之美写到了极致。

  

曾仕鉴( 清代 )

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简 介

曾仕鉴 曾仕鉴,字明吾,一字人倩。南海人。明神宗万历十三年(一五八五)举人。二十年(一五九二)任内阁中书,历官户部主事。时值倭寇入侵,赵文懿延仕鉴画策。仕鉴着《兵略》上之,宋经略应昌得之,疏请加仕鉴职衔。仕鉴官侍从,尤留意民瘼,锦衣千户韦梦麒请采珠,仕鉴即上疏止之。又疏修屯政。会差趱南直隶白粮,乘便南还,遂不复出。有《庆历》、《公车》、《洞庭》、《罗浮》、《和杜》诸集。清温汝能《粤东诗海》卷三九有传。

赐房玄龄 / 李诩

岐陌涵馀雨,离川照晚虹。恭闻咏方叔,千载舞皇风。"
花繁上林路,霜落汝川湄。且长凌风翮,乘春自有期。"
空山暮雨来,众鸟竟栖息。斯须照夕阳,双双复抚翼。
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。
"涣汗天中发,伶俜海外旋。长沙遇太守,问旧几人全。
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
官舍梅初紫,宫门柳欲黄。愿将迟日意,同与圣恩长。"


临江仙·大风雨过马当山 / 宋德方

誓从断臂血,不复婴世网。浮名寄缨珮,空性无羁鞅。
伊流惜东别,灞水向西看。旧托含香署,云霄何足难。"
夜坐寒灯连晓月,行行泪尽楚关西。"
白璧双明月,方知一玉真。
今朝覆山郡,寂寞复何为。"
飞盖松溪寂,清笳玉洞虚。窥岩详雾豹,过水略泉鱼。
为奉灵台帛,恭先待漏车。贞标不可仰,空此乐樵渔。"
潭壑随星使,轩车绕春色。傥寻琪树人,为报长相忆。"


普天乐·雨儿飘 / 王渐逵

孟阳题剑阁,子云献甘泉。斯须旷千里,婉娩将十年。
范蠡常好之,庐山我心也。送君思远道,欲以数行洒。"
洛阳遥想桃源隔,野水闲流春自碧。花下常迷楚客船,
慎勿富贵忘我为。"
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
疟瘴因兹苦,穷愁益复迷。火云蒸毒雾,阳雨濯阴霓。
"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。
"故人留镜无归处,今日怀君试暂窥。岁久岂堪尘自入,


青门柳 / 陈镒

歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
公子王孙恣游玩,沙阳水曲情无厌。禽浮似挹羽觞杯,
岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"
"夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。
云雷康屯难,江海遂飞沉。天工寄人英,龙衮瞻君临。


送杨氏女 / 刘彦朝

山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云。"
何如尧阶将禹室。层栏窈窕下龙舆,清管逶迤半绮疏。
盈缩理无馀,今往何必忧。郴土群山高,耆老如中州。
醉罢知何事,恩深忘此身。任他行雨去,归路裛香尘。"
柳色偏浓九华殿,莺声醉杀五陵儿。曳裾此日从何所,
好依盘石饭,屡对瀑泉渴。理齐小狎隐,道胜宁外物。
自昔秦奢汉穷武,后庭万馀宫百数。旗回五丈殿千门,
"玉辇西巡久未还,春光犹入上阳间。万木长承新雨露,


感春 / 何行

曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
"陋巷喜阳和,衰颜对酒歌。懒从华发乱,闲任白云多。
楚山有高士,梁国有遗老。筑室既相邻,向田复同道。
沤麻入南涧,刈麦向东菑。对酒鸡黍熟,闭门风雪时。
青山数行泪,沧海一穷鳞。牢落机心尽,惟怜鸥鸟亲。"
"岂知偕老重,垂老绝良姻。郗氏诚难负,朱家自愧贫。
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
"贤族唯题里,儒门但署乡。何如表岩洞,宸翰发辉光。


武陵春·春晚 / 缪宝娟

国讶终军少,人知贾谊贤。公卿尽虚左,朋识共推先。
朝无寒士达,家在旧山贫。相送天涯里,怜君更远人。
九月湖上别,北风秋雨寒。殷勤叹孤凤,早食金琅玕."
"西陵望何及,弦管徒在兹。谁言死者乐,但令生者悲。
子为黄绶羁,余忝蓬山顾。京门望西岳,百里见郊树。
薜萝诚可恋,婚嫁复如何。无奈闲门外,渔翁夜夜歌。"
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"


上云乐 / 曹倜

予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。
睿览山川匝,宸心宇宙该。梵音随驻辇,天步接乘杯。
"圣朝列群彦,穆穆佐休明。君子独知止,悬车守国程。
一川花送客,二月柳宜春。奉料竹林兴,宽怀此别晨。"
"秦鸡常下雍,周凤昔鸣岐。此地推雄抚,惟良寄在斯。


沈下贤 / 释契嵩

沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异人间,珊珊摇珮环。
"东园长新笋,映日复穿篱。迸出依青嶂,攒生伴绿池。
恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
剑外悬销骨,荆南预断肠。音尘黄耳间,梦想白眉良。
芳时万里客,乡路独归人。魏阙心常在,随君亦向秦。"
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
阴魄沦宇宙,太阳假其明。臣道不敢专,由此见亏盈。
功成力尽人旋亡,代谢年移树空有。当时彩女侍君王,


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 王梦兰

"洛阳为此别,携手更何时。不复人间见,只应海上期。
忆君泪落东流水,岁岁花开知为谁。"
莫道蓟门书信少,雁飞犹得到衡阳。"
亦幸有张伯英草圣兮龙腾虬跃,摆长云兮捩回风。
桃源君莫爱,且作汉朝臣。"
"异县天隅僻,孤帆海畔过。往来乡信断,留滞客情多。
冠冕多秀士,簪裾饶上才。谁怜张仲蔚,日暮反蒿莱。"
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。