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清平乐·博山道中即事

两汉 / 窦蒙

洗笔烟成段,培花土作杴.访僧还觅伴,医鹤自须监。
"色白还应及雪衣,嘴红毛绿语仍奇。
见后却无语,别来长独愁。幸逢三五夕,露坐对冥搜。"
舟中采莲女,两两催妆梳。闻早渡江去,日高来起居。
兼闻退食亦逢星。映林顾兔停琴望,隔水寒猿驻笔听。
只此共栖尘外境,无妨亦恋好文时。"
山鸟自惊啼傍人。谩道城池须险阻,可知豪杰亦埃尘。
老僧三四人,梵字十数卷。施稀无夏屋,境僻乏朝膳。
公子厌花繁,买药栽庭内。望远不上楼,窗中见天外。
独未还家作旅人。世上路岐何缭绕,空中光景自逡巡。
须知世乱身难保,莫喜天晴菊并开。
"春雨三更洗物华,乱和丝竹响豪家。滴繁知在长条柳,


清平乐·博山道中即事拼音解释:

xi bi yan cheng duan .pei hua tu zuo xian .fang seng huan mi ban .yi he zi xu jian .
.se bai huan ying ji xue yi .zui hong mao lv yu reng qi .
jian hou que wu yu .bie lai chang du chou .xing feng san wu xi .lu zuo dui ming sou ..
zhou zhong cai lian nv .liang liang cui zhuang shu .wen zao du jiang qu .ri gao lai qi ju .
jian wen tui shi yi feng xing .ying lin gu tu ting qin wang .ge shui han yuan zhu bi ting .
zhi ci gong qi chen wai jing .wu fang yi lian hao wen shi ..
shan niao zi jing ti bang ren .man dao cheng chi xu xian zu .ke zhi hao jie yi ai chen .
lao seng san si ren .fan zi shi shu juan .shi xi wu xia wu .jing pi fa chao shan .
gong zi yan hua fan .mai yao zai ting nei .wang yuan bu shang lou .chuang zhong jian tian wai .
du wei huan jia zuo lv ren .shi shang lu qi he liao rao .kong zhong guang jing zi qun xun .
xu zhi shi luan shen nan bao .mo xi tian qing ju bing kai .
.chun yu san geng xi wu hua .luan he si zhu xiang hao jia .di fan zhi zai chang tiao liu .

译文及注释

译文
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
人已越来越老,写诗全都是随随便(bian)便敷衍而成,对着春天的(de)花鸟,没有了过去的深深忧愁(chou)。
  有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿(fang)佛听到他们在暮雨中声声呼唤(huan),只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
汉江滔滔宽又(you)广,想要渡过不可能。
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂在小西楼(lou)上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
我是天宫里掌管山水的郎(lang)官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
改变古风旧俗啊世道大坏,今天相马人只爱马的肥腴。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?

注释
5、鱼:通“渔”,动词,捕鱼。
秀才:汉代以来选拔人才的一种察举科目。这里是优秀人才的意思,与后代科举的“秀才”含义不同。
83、验之以事,即以事验之:验,检验,验证。
(18)敢以烦执事:冒昧地拿(亡郑这件事)麻烦您手下的人。这是客气的说法。敢,冒昧的。执事,执行事务的人,对对方的敬称。
(15)无乃——只怕。眩瞀(帽mào)——模糊混乱。
(66)昵就:亲近。

赏析

  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精(de jing)辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
  这首诗的遣词造句颇见功力.用"苍山"对"白屋",山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以"远"和"贫"真(这里的"贫"是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的"柴门"和"犬吠".既照应了"白屋",又是"白屋"的延伸.特别是句中一"吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.
  诗人说宁愿作“闲吟客”,第五句对“吟”什么作了回答:“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱,也不消极避世,而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务,篇章见国风”(《秋日山中见李处士》),表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”,而不能为世所容,以致“众怒欲杀之”(见《唐才子传》)。故诗的第六句深深慨叹:“世情奈值不容真!”真,指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字,深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入,揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
  “填沟壑”,即倒毙路旁无人收葬,意犹饿死。这是何等严酷的生活现实呢。要在凡夫俗子,早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此,他是“欲填沟壑唯疏放”,饱经患难,从没有被生活的磨难压倒,始终用一种倔强的态度来对待生活打击,这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度,不但没有随同岁月流逝而衰退,反而越来越增强了。你看,在几乎快饿死的境况下,他还兴致勃勃地在那里赞美“翠筿”、“红蕖”,美丽的自然风光哩!联系眼前的迷醉与现实的处境,诗人都不禁哑然“自笑”了:你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊!(“自笑《狂夫》杜甫 古诗老更狂”)
  “独出门前望野田”一句,既是诗中的过渡,将描写对象由村庄转向田野;又是两联之间的转折,收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘,展开了另外一幅使读者耳目一新的画面:皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田,远远望去,灿烂耀眼,如同一片晶莹的白雪。
  “山冈”以下八句写日暮时的自然景色,抒发诗人思归的凄苦之情。诗人摄下了落日西沉时大自然姿态的倏忽变化:山脊之上犹存夕阳余辉,山谷本来(ben lai)就很阴暗,天将晚则更显得阴暗幽深。起两句写了山色秀(se xiu)拔,给人以清新之感;又因日将西落,山谷愈暗,造成了一种凄清气氛。“狐狸驰赴穴,飞鸟翔故林。”这两句取《楚辞·哀郢》“鸟飞还故乡兮,狐死必首丘”之意。日暮时刻,狐狸归穴,鸟下窠巢。狐狸和飞鸟尚且思归自己的穴巢,何况于人。“流波激情响,猴猿临岸吟。”湍急的江流声浪激越,山上的猴猿在岸边凄厉嘶叫,气氛越发凄凉。“迅风拂裳袂,白露沾衣襟。”迅疾的江风吹动着衣袖,阴凉的露水沾湿衣裳。诗句点明秋季。秋风萧瑟迅猛,白露阴寒湿衣,气氛更为阴冷(yin leng)。以上八句诗人用寒秋日暮、荒江的寂寞、凄凉的景色,来映衬自己内心思乡念归的悲凄。情动于中而发于景,景见真情而感人。对仗优美,音韵和谐,节奏感强烈,读来十分流畅。这样的例子古诗里固然少见,在建安诗里也是极少的。它已经突破了汉诗古朴浑厚的风格,下开两晋南朝风气了。
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  就有唐而论,其始也,尚多习用古诗,不乐束缚于规行矩步中,即用律亦多五言,而七言犹少,七言亦多绝句,而律诗犹少。故李太白集七律仅三首,孟浩然集七律仅二首,尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作,敲金戛玉,研练精切。杜寄高、岑诗,所谓“遥知属对忙”,可见是时求工律体也。格式既定,更如一朝令甲,莫不就其范围。然犹多写景,而未及于指事言情,引用典故。少陵以穷愁寂寞之身,藉诗遣日,于是七律益尽其变,不惟写景,兼复言情,不惟言情,兼复使典,七律之蹊径,至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人,愈工雕琢(diao zhuo),尽其才于五十六字中,而七律遂为高下通行之具,如日用饮食之不可离矣。
  诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自然地追慕“幽意”的人生。
  首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。
  尾联回应首联,婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里,何时重谒圣明君”,是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里,但隔山隔水,隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙,既表达了思念君王之赤诚,又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读,同情之心便油然而生。沈佺期的七律,素来被认为高华典重,但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。(《载酒园诗话又编》)《围炉诗话》亦评说道:“诗乃心声,心由境起(jing qi),境不一则心亦不一,言心之词,岂能尽出于高华典重哉!”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活,心与境都起了重大的变化,因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
  第三段,扣住弈棋情况深入一层议论,指出下棋的好坏有标准,大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确,是非标准就难定了。“世无孔子,谁能定是非之真”,由此,作者指出:别人的短处,可能正是自己的长处;而自认为没有短处,却正是最大的短处,于人于己,都应当正确对(que dui)待、全面评价,所以绝不应该彼此嗤笑。
  这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。
  天下太平,秦王洋洋得意,不再励精图治,而是沉湎于声歌宴乐之中,过着花天酒地的生活。从第五句起都是描写秦王寻欢作乐的笔墨。“龙头泻酒邀酒星”极言酒喝得多。一个“泻”字,写出了酒流如注的样子;一个“邀”字,写出了主人的殷勤。“金槽琵琶夜枨枨”形容乐器精良,声音优美。“洞庭雨脚来吹笙”描述笙的吹奏声飘忽幽冷,绵延不绝。“酒酣喝月使倒行”是神来之笔,有情有景,醉态可掬,气势凌人。这位《秦王饮酒》李贺 古诗作乐,闹了一夜,还不满足。他试图喝月倒行,阻止白昼的到来,以便让他尽情享乐,作无休无止的长夜之饮。这既是显示他的威力,又是揭示他的暴戾恣睢。
  此诗抒情的方式也时有变化,有时直抒胸臆,有时却把抒情和叙事、写景结合起来。“伊洛广且深,欲济川无梁”,“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,看起来是叙事,实际是抒情。第四章借景抒情,情景相生,发人深思,耐人寻味。诗中的寒蝉、归鸟、孤兽都是诗人自身的写照。冷落空旷的秋季原野,也是当时诗人所处的政治环境的形象再现。
  “犹闻辞后主,不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮,对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主,赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,在也无法功成身退,回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”,“辞后主”,蜀建兴五年(227年),诸葛亮出兵汉中,实行伐魏,临行上《出师表》,向后主刘禅辞行,告诫后主要亲君子,远小人,表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续,由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业,在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”,郡名,诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字,既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情,将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神;也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
  “本来在中唐时期,由于白居易的倡导,诗人们‘缘事而发’,竞相创作新乐府,指摘时弊,反映现实,这种良好的风气,在晚唐作家中并未消失。但是温庭筠的乐府诗,反映社会现实较少,而刻意追求的是形式的华美,描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活,充满了珠光宝气、脂粉香泽。他的一部分五七律中,也有这样的情况。这种浮艳轻靡的诗风,是和他长期出入歌场舞榭的放荡生活分不开的。”
  紧接两句作波澜开合,感情上很矛盾,思想斗争激烈:前一句感谢对方,安慰对方;后一句斩钉截铁地申明己志,“我与丈夫誓同生死”。
  《《与韩荆州书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿挫跌宕,起伏照应。由古及今,以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来,而意在言外,发人深思。一些佳句流传至今,如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体,起到了激发韩朝宗的作用。

创作背景

  文天祥创作说  这首题为“驿中言别友人”的词,是文天祥被俘后押往大都(今北京市),途经金陵(南京),在驿馆(官办客栈)中告别朋友时写的。朋友当是邓剡,字中甫,这时住在金陵天庆观里。词牌《酹江月》是《念奴娇》的别名。文天祥写这首词时,抗元斗争已经失败,他自己也成了敌人的俘虏,但词中却洋溢着不屈不挠的斗争精神和藐视强敌的豪情壮志。

  

窦蒙( 两汉 )

收录诗词 (3511)
简 介

窦蒙 窦蒙唐代书法家,字子全陕西省麟游县西人。字子全,窦臮之兄.扶风郡(今陕西省麟游县西)人。官至试国子司业兼太原县令、国子司业。书迹末见。曾经为其四弟窦臮的《述书赋》作注定。《述书赋》曰:吾兄书包杂体,首冠众贤,手倦日瞥,瞬息弥年,比夫得道家之深旨,习阆风而欲仙。《述书赋》凡7640余言,然尚觉得意有未尽。

登高丘而望远 / 百里戊午

石窗清吹入,河汉夜光流。久别多新作,长吟洗俗愁。"
"工部栖迟后,邻家大半无。青羌迷道路,白社寄杯盂。
"念尔风雅魄,幽咽犹能文。空令伤魂鸟,啼破山边坟。
冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠,入檐斜照碍蜻蜓。
舴艋猿偷上,蜻蜓燕竞飞。樵香烧桂子,苔湿挂莎衣。
"褎然三五寸,生必依岩洞。寒恐结红铅,暖疑销紫汞。
金尊酒满,共客弹琴。取之自足,良殚美襟。"
"常思旧里欲归难,已作归心即自宽。此日早知无爵位,


天上谣 / 资沛春

谁料平生臂鹰手,挑灯自送佛前钱。"
命予传明祷,祗事实不遑。一奠若肸蚃,再祝如激扬。
齰舌无劳话,宽心岂可盛。但从垆冶锻,莫受罻罗婴。
前有方丈沼,凝碧融人睛。云浆湛不动,璚露涵而馨。
战垒竞高深,儒衣谩褒博。宣尼名位达,未必春秋作。
"绣毂寻芳许史家,独将羁事达江沙。十年辛苦一枝桂,
野梅将雪竞,江月与沙寒。两鬓愁应白,何劳把镜看。"
十年逃难别云林,暂辍狂歌且听琴。


卫节度赤骠马歌 / 叭丽泽

又容华馆食兼鱼。孤微自省恩非次,际会谁知分有馀。
天地宁舒惨,山川自变更。只能分跖惠,谁解等殇彭。
细事当棋遣,衰容喜镜饶。溪僧有深趣,书至又相邀。"
择此二明月,洞庭看最奇。连山忽中断,远树分毫厘。
决事还须更事酬,清谭妙理一时休。
鱼残沙岸草,蝶寄洑流槎。共说干戈苦,汀洲减钓家。"
半醉五侯门里出,月高犹在禁街行。"
宫女衣不香,黄金赐白发。留此奉天下,所以无征伐。


忆江南·江南好 / 傅庚子

十年磨镞事锋铓,始逐朱旗入战场。四海风云难际会,
"婆娑只三尺,移来白云径。亭亭向空意,已解凌辽夐。
玉沙千处共栖痕。若非足恨佳人魄,即是多情年少魂。
"关势遥临海,峰峦半入云。烟中独鸟下,潭上杂花熏。
势受重湖让,形难七泽吞。黑岩藏昼电,紫雾泛朝暾。
转镜看华发,传杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。"
封径古苔侵石鹿,城中谁解访山僧。"
野堂吟罢独行行,点水微微冻不鸣。十里溪山新雪后,


上梅直讲书 / 费莫依珂

月冷风微宿上方。病后书求嵩少药,定回衣染贝多香。
如何风叶西归路,吹断寒云见故山。"
其中有鉴戒,一一堪雕镌。乙夜以观之,吾君无释焉。
"茫茫衰草没章华,因笑灵王昔好奢。
"楚甸尝闻旱魃侵,从龙应合解为霖。
退鹢风虽急,攀龙志已坚。路人休莫笑,百里有时贤。"
"庐江城外柳堪攀,万里行人尚未还。
以政纪名。伊纪清芳,可昭典坟。古师官鸟,昔圣官云。


好事近·叶暗乳鸦啼 / 邱协洽

大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人,不保元和虚叩齿。
吾嘉渔父旨,雅叶贤哲操。倘遇采诗官,斯文诚敢告。"
留烟伴独醒,回阴冷闲梦。何妨积雪凌,但为清风动。
重于通侯印,贵却全师节。我爱参卿道,承家能介洁。
可怜飞燕姿,合是乘鸾宾。坐想烟雨夕,兼知花草春。
"邵陵佳树碧葱茏,河汉西沈宴未终。残漏五更传海月,
劝君不用夸头角,梦里输赢总未真。"
"秋水莲花三四枝,我来慷慨步迟迟。


寒食日重游李氏园亭有怀 / 俎善思

旅途归计晚,乡树别年深。寂寞逢村酒,渔家一醉吟。"
燔炙既芬芬,威仪乃毣毣。须权元化柄,用拯中夏酷。
只为从来偏护惜,窗前今贺主人归。
"萦云凤髻飘然解,玉钺玄干俨先迈。朝真弟子悄无言,
世既贱文章,归来事耕稼。伊人着农道,我亦赋田舍。
"截得筼筜冷似龙,翠光横在暑天中。堪临薤簟闲凭月,
"江城寒食下,花木惨离魂。几宿投山寺,孤帆过海门。
"闲来松间坐,看煮松上雪。时于浪花里,并下蓝英末。


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 巢采冬

毫端剪削有馀功。山川正气侵灵府,雪月清辉引思风。
"天上高名世上身,垂纶何不驾蒲轮。一朝卿相俱前席,
吁嗟华风衰,何尝不由是。"
昨日流莺今日蝉,起来又是夕阳天。
"白菊初开卧内明,闻君相访病身轻。樽前且拨伤心事,
当时便合把渔竿。朝昏入闰春将逼,城邑多山夏却寒。
远风微动蕙抽新。城荒上处樵童小,石藓分来宿鹭驯。
因为二雅诗,出语有性灵。持来向长安,时得长者惊。


和徐都曹出新亭渚诗 / 蒲大荒落

"声望去已远,门人无不知。义行相识处,贫过少年时。
"故人溪上有渔舟,竿倚风苹夜不收。
若令交趾货,尽生虞芮田。天意苟如此,遐人谁肯怜。"
有诗曾上仲宣楼。尘销别迹堪垂泪,树拂他门懒举头。
若使秦楼美人见,还应一为拔金钗。"
吏散山逾静,庭闲鸟自来。更怜幽砌色,秋雨长莓苔。"
妾有一觥云母酒,请君终宴莫推辞。
"天赋识灵草,自然钟野姿。闲来北山下,似与东风期。


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 苦稀元

当代同途岂有人。夜宴独吟梁苑月,朝游重见广陵春。
小殿熏陆香,古经贝多纸。老僧方瞑坐,见客还强起。
麻衣未识帝城尘,四十为儒是病身。有恨不关衔国耻,
"白日去难驻,故人非旧容。今宵一别后,何处更相逢。
"刖足岂一生,良工隔千里。故山彭泽上,归梦向汾水。
"魂兮檇李城,犹未有人耕。好月当年事,残花触处情。
闲吟鲍照赋,更起屈平愁。莫引西风动,红衣不耐秋。
他时若寄相思泪,红粉痕应伴紫泥。"