首页 古诗词 潍县署中寄舍弟墨第一书

潍县署中寄舍弟墨第一书

清代 / 宋讷

"甘露洒空惟一味,旃檀移植自成薰。
知我无材老樗否,一枝不损尽天年。"
绿云天外鹤,红树雨中蝉。莫使游华顶,逍遥更过年。"
我闻吴中项容水墨有高价,邀得将来倚松下。
春去一年春又尽,几回空上望江桥。"
半夜四山钟磬尽,水精宫殿月玲珑。"
峡猿啼夜雨,蜀鸟噪晨烟。莫便不回首,风光促几年。"
"淮南挥手抛红旆,洛下回头向白云。政事堂中老丞相,
追昔赋文雅,从容游上才。竹园秋水净,风苑雪烟开。
时当秋夜月,日值曰庚午。喧喧皆传言,明晨相登注。
"一别苏州十八载,时光人事随年改。不论竹马尽成人,
门墙见狼狈,案牍闻腥臊。探情与之言,变态如奸猱。
灞陵原上重回首,十载长安似梦中。


潍县署中寄舍弟墨第一书拼音解释:

.gan lu sa kong wei yi wei .zhan tan yi zhi zi cheng xun .
zhi wo wu cai lao chu fou .yi zhi bu sun jin tian nian ..
lv yun tian wai he .hong shu yu zhong chan .mo shi you hua ding .xiao yao geng guo nian ..
wo wen wu zhong xiang rong shui mo you gao jia .yao de jiang lai yi song xia .
chun qu yi nian chun you jin .ji hui kong shang wang jiang qiao ..
ban ye si shan zhong qing jin .shui jing gong dian yue ling long ..
xia yuan ti ye yu .shu niao zao chen yan .mo bian bu hui shou .feng guang cu ji nian ..
.huai nan hui shou pao hong pei .luo xia hui tou xiang bai yun .zheng shi tang zhong lao cheng xiang .
zhui xi fu wen ya .cong rong you shang cai .zhu yuan qiu shui jing .feng yuan xue yan kai .
shi dang qiu ye yue .ri zhi yue geng wu .xuan xuan jie chuan yan .ming chen xiang deng zhu .
.yi bie su zhou shi ba zai .shi guang ren shi sui nian gai .bu lun zhu ma jin cheng ren .
men qiang jian lang bei .an du wen xing sao .tan qing yu zhi yan .bian tai ru jian nao .
ba ling yuan shang zhong hui shou .shi zai chang an si meng zhong .

译文及注释

译文
弯弯的(de)勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自(zi)往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们(men)的言行,百姓们就既(ji)懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦(qin)朝时(shi)国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其(qi)职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
绿杨丛里,秋千上下飞舞。画秋千:装饰美丽的秋千。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(yu)(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
“魂啊归来吧!
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒(jiu)野宴的人,你也(ye)许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
归附故乡先来尝新。
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。

注释
暇:空闲。
平:平坦。
3、张宽夫:作者友人,生平不详。
113、衡下车,治威严,整法度:下车:官员初到任。治威严,树立威信。治,整治。整法度,整顿法纪制度。
⑺六军:古时规定,一军为一万二千五百人,天子设六军。此处借指王师,即南宋的军队。

赏析

  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的人生态度。
  组诗的第二首,写将军夜猎,见林深处风吹草动,以为是虎,便弯弓猛射。天亮一看,箭竟然射进一块石头中去了。通过这一典型情节,表现了将军的勇武。诗的取材,出自《史记·李将军列传》。据载,汉代名将李广猿臂(yuan bi)善射,在任右北平太守时,就有这样一次富于戏剧性的经历:“广出猎,见草中石,以为虎而射之。中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。” 首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为 “引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨(“平明”),将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装臵着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  “画有在纸中者,有在纸外者”。诗也可以说有在言中者,有在言外者。“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”,以流水对的形式,用由人及物,由物及人的写法,生动地抒发了诗人的怜竹之意,和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中,寄寓了诗人对幽竹的赞美,对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受,而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说:“员外(钱起)诗体格新奇,理致清瞻。文宗右丞(王维)许以高格”(高仲武《中兴间气集》)。或许指的就是这一类诗。
  这首诗紧扣诗题中的“留”字,借留客于春山之中,描绘了一幅意境清幽的山水画。
  文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看,铺张扬厉,似乎散漫无纪,实则段落分明,层次井然,而且环环相扣,不可分割。这篇文章三部分的末尾,依次用“寡人之民不加多”,“则无望民之多于邻国也”,“斯天下之民至焉”,既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用,又体现了各部分之间的内在联系,把全文各部分连成了一个有机的整体。
  最后两句(liang ju)抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的样子,与他们亲近。
  991年(太宗淳化二年),王禹偁从开封被贬官到商州,任团练副使。此诗即作于次年春。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这首七绝就是以触事兴感的形式,通过咏叹风折花枝这样的琐事来曲拆隐微地反映诗人凄苦的生活,并抒发心头的难言之痛。
  第二部分(“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”),是长亭饯别的场面,主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理,突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲,煞强如状元及第”,“‘蜗角虚名,蝇头微利’,拆鸳鸯在两下里”,表明了莺莺对赴试的态度,显示了她的反抗精神。
  徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗》是一首五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色:雄关的秋风、山河的朔气,千岭的偃松、古陵的风雨,广隰的低云、重关的落日。诗人意在大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景,格调古朴深沉,充满了浓郁的男子气概。中间着力使用“愁”,“惨”二字,渲染了秋天寒冷而肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气,应验真人还”,把太宗形象渲染的神异而庄(er zhuang)严。虽为歌功颂德,但不失为一首不让须眉的豪放之作。
  其一,作者谓王安石“口诵孔老之书,身履夷齐之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作语言,私立名字,以为颜渊、孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也,其祸岂可胜言哉?”王安石是否如此,且不论。但阴贼险狠如王卢之合一,代有其人,今也不鲜,这是此论给予后人的启迪之一,须警惕而“辨”。否则,其祸轻则杀身,重则祸国殃民。
  诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想,所以夜眠洞房,因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫,而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”,正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍,也暗示出平日的密意深情。换句话说,是用时间的速度和空间的广度,来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云:“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事,在梦中片时就实现了,虽嫌迷离,终觉美好。很多人都有这种生活经验,诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
  三首诗是一组,每首也都是十六句。古人讲究章法,写组诗既要注意各首间的有机联系,又要注意几首的写法不可雷同,要各有不同的入题、展开、收束的方式。杜甫的《羌村三首》就是范例。这三首诗虽然都是八韵,都写岁暮乡俗,但虚实开合,变化各异。第一首全用赋体,对比见意。语句凝炼,多用偶句,实写多,虚写少。第二首先用故人之别衬出别岁之情,一变《馈岁》中的对偶,而多化用成句,散行见意。从题前写到题后,由旧(you jiu)岁引到新岁,正面占的比例少,是虚多实少。第三首先用六句以比喻反面入题,和前两首都不相同。中段用六句正面实写守岁情景,虚实相间。末四句大起大落,收束全诗。
  “少无适俗韵,性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领,这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人,其本性与淳朴的乡村、宁静的自然,似乎有一种内在的共通之处,所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,看破官场后,执意离开,对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
  诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境,也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝,他做梦也希望能一展平生抱负,他为理想不能实现而郁郁不乐,而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱,情词奔骤、意气挥霍。
  颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责“意思相近,它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡,所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的,是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀,而是以国家的大事为己任。
  这首诗开头两句点明时令,寥寥数语就勾画出了五月里石榴花开时的繁茂烂漫景象,尤其“照眼明”三字,生动传神。诗人即写了花,也写了看花人的愉快心情。后两句点明地点,这是生长在偏僻地方的石榴,没人去攀折损害他的花枝,殷红的石榴花繁多地落在青苔上,红青相衬,画面十分优美,使人觉得几多可爱和惋惜。其实诗人正是爱其无游人来赏,爱其满地“青苔”“绛英”,倘有人来赏,则车辙马蹄践踏得不堪了,还不如任其花开花落、果熟果烂,来得自然。委婉表达俩诗人孤独的心境。
  然而,言虽止,意未尽。“皇皇三十载,书剑两无成。山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》)。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安,而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻,他孑然一身,面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色,那羁旅的惆怅,故乡的思念,仕途的失意,理想的幻灭,人生的坎坷……千愁万绪(wan xu),不禁纷来沓至,涌上心头。“江清月近人”,这画面展示的是清澈平静的江水,以及水中的明月伴着船上的诗人;可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。“人禀七情,应物斯感;感物吟志,莫非自然”(刘勰《文心雕龙·明诗》)。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中,显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。

创作背景

  这组诗一共九首,写于公元唐穆宗长庆二年(822年)刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌,他学习屈原作《九歌》的精神,采用了当地民歌的曲谱,制成新的《竹枝词九首》,描写当地山水风俗和男女爱情,富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上,多用白描手法,少用典故,语言清新活泼,生动流畅,民歌气息浓厚。

  

宋讷( 清代 )

收录诗词 (8729)
简 介

宋讷 (1311—1390)元明间大名府滑县人,字仲敏。元顺帝至正进士。任盐山尹,弃归。明洪武二年,以儒士征,预修《礼》、《乐》诸书。事竣,不仕归。后以荐授国子助教,累迁文渊阁大学士、国子祭酒。严立学规,勤于讲解。十八年复开进士科,所取士,国子监生占三之二。卒谥文恪。有《西隐集》。

韦处士郊居 / 莫水

夜情河耿耿,春恨草绵绵。唯有嫦娥月,从今照墓田。
应缘我憔悴,为我哭秋思。"
不道灵山别后期。真相有无因色界,化城兴灭在莲基。
繁艳彩毛无处所,尽成愁叹别谿桥。"
散作上林今夜雪,送教春色一时来。"
微官如马足,只是在泥尘。到处贫随我,终年老趁人。
寒江添粉壁,积润履青苔。分明六出瑞,隐映几枝开。
马嘶渭桥柳,特地起秋声。"


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 纳喇艳平

可怜石室烧香夜,江月对心无是非。"
照日含金晰,笼烟淡翠滋。勿言人去晚,犹有岁寒期。"
"南山雪色彻皇州,钟鼓声交晓气浮。鸳鹭簪裾上龙尾,
肴盘列兮答神,神摆渔篁兮降拂窣窣.
或水或陆,自北徂南。泥黏雪滑,足力不堪。吾本两足,
"劝君缓上车,乡里有吾庐。未得同归去,空令相见疏。
岂徒畅肢体,兼欲遗耳目。便可傲松乔,何假杯中渌。
"莎地阴森古莲叶,游龟暗老青苔甲。


经邹鲁祭孔子而叹之 / 梁丘新红

侍臣不自高,笑脱绣衣裳。眠云有馀态,入鸟不乱行。
惆怅赋成身不去,一名闲事逐秋回。"
"浪花如雪叠江风,社过高秋万恨中。
"楚客秋思着黄叶,吴姬夜歌停碧云。
十五锐行走,快马不能追。二十入山林,一去无还期。
经冬来往不踏雪,尽在刺桐花下行。"
促束自系缚,儒衣宽且长。旗亭雪中过,敢问当垆娘。
君行过到炉峰下,为报东林长老知。"


喜迁莺·月波疑滴 / 子车忆琴

宿约始乖阻,彼忧已缠绵。高髻若黄鹂,危鬓如玉蝉。
"秦王宫阙霭春烟,珠树琼枝近碧天。御气馨香苏合启,
中有仙龛虚一室,多传此待乐天来。"
"l6毯敝衣无处结,寸心耿耿如刀切。
望云愁玉塞,眠月想蕙质。借问露沾衣,何如香满室。"
若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。
两国道涂都万里,来从此地等平分。
池边衰影老人过。白云生灭依岩岫,青桂荣枯托薜萝。


公输 / 续之绿

食罢酒一杯,醉饱吟又狂。缅想梁高士,乐道喜文章。
酒泛金英丽,诗通玉律清。何言辞物累,方系万人情。"
"江云断续草绵连,云隔秋波树覆烟。飘雪荻花铺涨渚,
哀风破山起,夕雪误鸣鸡。巢鸟侵旦出,饥猿无声啼。
雨馀槐穟重,霜近药苗衰。不以朝簪贵,多将野客期。
鲛绡逼肖也不分。吴中角簟泛清水,摇曳胜被三素云。
知尔结根香实在,凤凰终拟下云端。"
夜行独自寒山寺,雪径泠泠金锡声。"


于郡城送明卿之江西 / 张简寄真

看取明朝船发后,馀香犹尚逐仁风。"
"刘纲与妇共升仙,弄玉随夫亦上天。
"析析檐前竹,秋声拂簟凉。病加阴已久,愁觉夜初长。
春风若扫阶前地,便是山花带锦飞。"
君到亦应闲不得,主人草圣复诗仙。"
不知留得支机石,却逐黄河到世间。"
烦君爱我深,轻车忽载脂。塞门秋色老,霜气方凝姿。
有时绕树山鹊飞,贪看不待画眉了。"


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 碧鲁赤奋若

青鸟飞难远,春云晴不闲。但恐五灵车,山上复有山。"
"手捻金仆姑,腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去,
"冶艳出神仙,歌声胜管弦。词轻白纻曲,歌遏碧云天。
盆浦潮通楚,匡山地接吴。庾楼清桂满,远寺素莲敷。
家肥待亲懿,人乐思管弦。日晏始能起,盥漱看厨烟。
"商风动叶初,萧索一贫居。老性容茶少,羸肌与簟疏。
"楚寺春风腊尽时,含桃先坼一千枝。
古寺招僧饭,方塘看鹤行。人间无此贵,半仗暮归城。"


雨中花·岭南作 / 滕千亦

身心相外尽,鬓发定中生。紫阁人来礼,无名便是名。"
今日西川无子美,诗风又起浣花村。"
"老去唯求静,都忘外学名。扫床秋叶满,对客远云生。
"碛净山高见极边,孤烽引上一条烟。
何况病来惆怅尽,不知争作送君心。"
"我心劳我身,远道谁与论。心如木中火,忧至常自燔。
不知暗数春游处,偏忆扬州第几桥。"
"诗家会诗客,池阁晓初晴。鸟尽山中语,琴多谱外声。


望庐山瀑布水二首 / 令狐艳丽

乔山一闭曲未终,鼎湖秋惊白头浪。"
谁言高静意,不异在衡茅。竹冷人离洞,天晴鹤出巢。
夜灯分楚塞,秋角满湘船。郡邑多岩窦,何方便学仙。"
百泉透云流不尽。万古分明对眼开,五烟窈窕呈祥近。
前鸿后雁行难续,相去迢迢二十年。"
"落日半楼明,琳宫事事清。山横万古色,鹤带九皋声。
晓上山巅锡杖鸣。念我为官应易老,羡师依佛学无生。
"觚棱金碧照山高,万国珪璋捧赭袍。舐笔和铅欺贾马,


简卢陟 / 真上章

"三秋倚练飞金盏,洞庭波定平如刬.天高云卷绿罗低,
肠断楚词归不得,剑门迢递蜀江深。"
"自君离海上,垂钓更何人。独宿空堂雨,闲行九陌尘。
秋霁露华结,夜深人语稀。殷勤故山路,谁与我同归。"
老遣宽裁袜,寒教厚絮衣。马从衔草展,鸡任啄笼飞。
长忆山阴旧会时,王家兄弟尽相随。
"遇客多言爱山水,逢僧尽道厌嚣尘。
偷拟白头瞻画戟,四神俱散发毛寒。"