译文
共(gong)工(gong)勃然大怒,东南大地为何侧倾?
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人(ren)世间了!
今年梅花又开放的(de)时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
帝尧不告诉舜父,二妃(fei)如何与舜成亲?
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重(zhong)。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
传说在北国寒门这个地方,住着一条(tiao)烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
注释
11、求石兽于水中:在河中寻找石兽。求,寻找。
⑼应:应该。人:指宋军,也包括作者。
(19)服:服食。还丹:道家炼丹,将丹烧成水银,积久又还成丹,故谓“还丹”。
26焉:兼词,于之,在捕蛇这件事上。也可理解为——语气词兼代词。
羹(gēng):就是饭菜的意思。
③老僧:即指奉闲。苏辙原唱“旧宿僧房壁共题”自注:“昔与子瞻应举,过宿县中寺舍,题其老僧奉闲之壁。”古代僧人死后,以塔葬其骨灰。
草露滴秋根:即秋露滴草根。秋根:秋天的草根。
⑻教君:让君,让你。一作“教郎”;一作“从君”。恣(zì)意:任意,放纵。恣,放纵,无拘束。怜:爱怜,疼爱。