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周颂·良耜

清代 / 谢少南

孔光尊董贤,胡广惭李固。儒风冠天下,而乃败王度。
不叹举家无担石。莫言贫贱长可欺,覆篑成山当有时。
"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。
放熘情弥惬,登舻目自闲。暝帆何处宿,遥指落星湾。"
德与春和盛,功将造化邻。还嗤渭滨叟,岁晚独垂纶。"
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。
近海云偏出,兼秋雨更多。明晨拟回棹,乡思恨风波。"
"孤舟大江水,水涉无昏曙。雨暗迷津时,云生望乡处。
丽谯非改作,轩槛是新图。远水自嶓冢,长云吞具区。
"洛阳别离久,江上心可得。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
皆言贱妾红颜好,要自狂夫不忆家。"
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
河水浮落花,花流东不息。应见浣纱人,为道长相忆。
事迹遗在此,空伤千载魂。茫茫水中渚,上有一孤墩。


周颂·良耜拼音解释:

kong guang zun dong xian .hu guang can li gu .ru feng guan tian xia .er nai bai wang du .
bu tan ju jia wu dan shi .mo yan pin jian chang ke qi .fu kui cheng shan dang you shi .
.liao liao yuan tian jing .xi lu he kong meng .xie guang zhao shu yu .qiu qi sheng bai hong .
fang liu qing mi qie .deng lu mu zi xian .ming fan he chu su .yao zhi luo xing wan ..
de yu chun he sheng .gong jiang zao hua lin .huan chi wei bin sou .sui wan du chui lun ..
xie ji dong shan qu .chun guang ban dao cui .yao kan ruo tao li .shuang ru jing zhong kai .
jin hai yun pian chu .jian qiu yu geng duo .ming chen ni hui zhao .xiang si hen feng bo ..
.gu zhou da jiang shui .shui she wu hun shu .yu an mi jin shi .yun sheng wang xiang chu .
li qiao fei gai zuo .xuan jian shi xin tu .yuan shui zi bo zhong .chang yun tun ju qu .
.luo yang bie li jiu .jiang shang xin ke de .chou chang zeng mu qing .xiao xiang fu qiu se .
jie yan jian qie hong yan hao .yao zi kuang fu bu yi jia ..
yi cao lin liu mei .shang song gan yun pei .du wang juan wei tu .huai chong gua you zhi .
he shui fu luo hua .hua liu dong bu xi .ying jian huan sha ren .wei dao chang xiang yi .
shi ji yi zai ci .kong shang qian zai hun .mang mang shui zhong zhu .shang you yi gu dun .

译文及注释

译文
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪(kan),早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
(孟子)说:“那么,小国本(ben)来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起(qi)来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还(huan)是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
小雨初停云消散,夕(xi)阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无(wu)数嫩荷尖尖角,好似翠钿。
(孟子)说:“可以。”
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
日月星辰归位,秦王造福一方。
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳(jia)人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。

注释
7.公子:即信陵君,名魏无忌,战国时魏安釐王异母弟,门下有食客三千。
(21)明星荧荧,开妆镜也:(光如)明星闪亮,是(宫人)打开梳妆的镜子。荧荧,明亮的样子。下文紧连的四句,句式相同。
⑷长笛:古管乐器名,长一尺四寸。
⑶樽(zūn):酒杯。
(18)王奢:战国时齐大臣,因得罪齐王,逃到魏国。后来齐伐魏,王奢跑到城墙上对齐将说:“讲义气的人不苟且偷生,我决不为了自己使魏国受牵累。”自刎而死。

赏析

  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
  全诗二章,章九句,复沓章法,二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜,其叶滑湑”,用孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的流浪汉相对照,既相映成趣,又相对生愁。赤棠虽孤单,还有繁茂树叶作伴,自己却是“光杆司令”一个,相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树,伫足留连,忽而觉得同病相怜,忽而叹人不如树,感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合,很有典型意义。关于这流浪者的性别,闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》:‘牡曰棠,牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女,那就更显悲哀了。此说可备参考。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》观鱼时写鱼“似与游者相乐”,也折射了作者欣赏美景之初的愉悦的感情。而观鱼后坐潭上,感到风景“凄神寒骨,悄怆幽邃”,也是(ye shi)作者抑郁忧伤心情的反映。文章写“乐”。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就(zhe jiu)牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角,把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台,但是连池台都不可辨认,要唤起对芳踪的回忆或幻觉,也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥,只有看到桥下绿水,才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水,曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识,是寻找青春幻觉,寻找到的是美的瞬间性。
  这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章,皆以质问的语气直抒内心的怨恨,风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴,诗一开头便大呼“《祈父》佚名 古诗!”继而厉声质问道:“胡转予于恤?靡所止居。”意思是说:“为什么使我置身于险忧之境,害得我背井离乡,饱受征战之苦?”第二章与此同调,重复了这种不满情绪,但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加,几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政,亦无有以禁卫戍边(shu bian)者”(方玉润《诗经原始》)。武士说:“可你这司马,却为何不按规定行事,派我到忧苦危险的前线作战呢?”作为军人,本不该畏惧退缩。在国难当头之际,当饮马边陲,枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了,就像耳朵聋了听不到士兵的呼声,不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里,武士简直要出离愤怒了,其质问变为对司马不能体察下情的斥责,同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的交谊。
  “屏风周昉画纤腰”,“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇,能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语,又能给人以字面意义外的形象感,使得一个亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上,唐代绘画雕塑中的女子,大都体型丰腴,并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰,固然呆相;若硬要按事实改“纤腰”作“肥腰”,那就更只能使人瞠目了。说到“画纤腰”,尚未具体描写,出人意外,下句却成“岁久丹青色半销”,—由于时间的侵蚀,屏风人物画已非旧观了。这似乎是令人遗憾的一笔,但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘。
  诗人凭借他“伊者升绝顶”,游览黄山所得到的印象,根据所送的朋友的“处士”身份及其归居之地,驰骋想象和联想,运用有关的神话传说,创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山,描写它高峡、秀丽,是神仙修炼之地,为写送温处士归山养真修造作为铺垫。 以下十四句从“送”字着笔,是全诗的主旨,中分数层;先写与温处士相遇;次写温处士是游五岳归来,归休黄山白鹅旧居,并希望他在归休之地得道成仙,以引渡自己;再次,“去去”四勺,是写同温处士分手时道剔的话,想象他在途中的经历和将要见到的景象;最后两句写他日相访,表达了诗人对温处士的感情。诗中表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。
  此诗只用七句话,简洁地叙述了周初三王对周王朝作出的贡献,重点称赞了周成王为完成先王事业所作的努力。全诗七句中有五句赞美成王,只有开头一句涉及天,表现了周人敬天的同时,更重视人为的努力。
  《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗,这首诗是写初秋时节,自己艰难的人生经历,由景入情,反映了艰辛的社会生活。
  以上八章是诗的前半,也是诗的主体,总说国家产生祸乱的原因,是由于厉王好货暴政,不恤民瘼,不能用贤,不知纳谏,以致民怨沸腾,而诗(er shi)人有“谁生厉阶,至今为梗”之悲慨。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进(qian jin)一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  这首诗熔叙事、抒情、议论于一炉,并且突破了一般送别诗的窠臼。其口语化的诗歌语言,让人感到亲切洒脱。悠扬流美的声调给人以奔放明快的诗意感受。自由活泼的韵律,跌宕有致的节奏,显示出一种豪迈的气势,传达出火一般的激情,将给远行者以极大的鼓舞力量。
  七绝诗篇幅短小,要求作者笔墨精炼。这首诗四句二十八个字,无一句、一字是多余的。摄取的景物虽不多,却显得丰富多彩。

创作背景

  纵观子鱼所论句句中肯,切于要害,无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才,明珠暗投,沦落于襄公之溜下而湮一世苦学,岂不惋惜。

  

谢少南( 清代 )

收录诗词 (6891)
简 介

谢少南 谢少南(1491-1560),男,明朝上元(江苏南京)人,字应午,一字与槐,嘉靖十一年(1532)进士,官至河南布政司参政,以文才显。

春晚书山家屋壁二首 / 梁丘忍

"清风细雨湿梅花,骤马先过碧玉家。
微臣此时承宴乐,仿佛疑从星汉回。"
重阳守故家,僴子旅湘沅。俱有缄中藻,恻恻动离魂。
"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
浴鸟沿波聚,潜鱼触钓惊。更怜春岸绿,幽意满前楹。"
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"
"东风散馀冱,陂水淡已绿。烟芳何处寻,杳蔼春山曲。
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"


南乡子·烟暖雨初收 / 楷翰

福善闻前录,歼良昧上玄。何辜铩鸾翮,底事碎龙泉。
"东越相逢地,西亭送别津。风潮看解缆,云海去愁人。
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"
区宇神功立,讴歌帝业成。天回万象庆,龙见五云迎。
"百尺珠楼临狭斜,新妆能唱美人车。
莫惊侧弁还归路,只为平阳歌舞催。"
"怜君异域朝周远,积水连天何处通。
卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。


四言诗·祭母文 / 矫又儿

马卿台上应芜没,阮籍帷前空已矣。山情水意君不知,
剑外悬销骨,荆南预断肠。音尘黄耳间,梦想白眉良。
离乱要知君到处,寄书须及雁南飞。"
钓鱼非一岁,终日只如此。日落江清桂楫迟,
镜将池作匣,珠以岸为胎。有美司言暇,高兴独悠哉。
云雨飞何处,山川是旧时。独怜春草色,犹似忆佳期。"
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。


独秀峰 / 乌孙瑞娜

明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"
离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
青菰临水拔,白鸟向山翻。寂寞于陵子,桔槔方灌园。"
"良臣乃国宝,麾守去承明。外户人无闭,浮江兽已行。
有时扪虱独搔首,目送归鸿篱下眠。"
渔父留歌咏,江妃入兴词。今将献知己,相感勿吾欺。"


问刘十九 / 童从易

"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
淮水问君来早晚,老人偏畏过芳菲。"
独园馀兴在,孤棹宿心违。更忆登攀处,天香满袖归。"
都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。
以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
"贵人妆梳殿前催,香风吹入殿后来。
"六龙齐轸御朝曦,双鹢维舟下绿池。飞观仰看云外耸,


浪淘沙·其九 / 尉迟东焕

细草香飘雨,垂杨闲卧风。却寻樵径去,惆怅绿溪东。"
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
寒山响易满,秋水影偏深。欲觅樵人路,蒙笼不可寻。"
"无云天欲暮,轻鹢大江清。归路烟中远,回舟月上行。
秦阁多遗典,吴台访阙文。君王思校理,莫滞清江濆。"
永怀姑苏下,遥寄建安作。白雪和难成,沧波意空托。
忽乎吾将行,宁俟岁云暮。
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。


六盘山诗 / 香阏逢

有时荷锄犁,旷野自耕耘。不然春山隐,溪涧花氤氲。
襄阳传近大堤北,君到襄阳莫回惑。大堤诸女儿,
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"
朝来仙阁听弦歌,暝入花亭见绮罗。
海禽逢早雁,江月值新秋。一听南津曲,分明散别愁。"
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
远树蔽行人,长天隐秋塞。心悲宦游子,何处飞征盖。"


江城子·赏春 / 宓妙梦

故有求仙药,仍馀遁俗杯。山川秋树苦,窗户夜泉哀。
浮云为苍茫,飞鸟不能鸣。行人何寂寞,白日自凄清。
梅院重门掩,遥遥歌吹边。庭深人不见,春至曲能传。
少儿多送酒,小玉更焚香。结束平阳骑,明朝入建章。"
窗灯林霭里,闻磬水声中。更与龙华会,炉烟满夕风。
及匪士观之,则反曰寒泉伤玉趾矣。词曰:
顷者游上国,独能光选曹。香名冠二陆,精鉴逢山涛。
"官闲得去住,告别恋音徽。旧国应无业,他乡到是归。


蝶恋花·落落盘根真得地 / 烟水

"间世生贤宰,同心奉至尊。功高开北第,机静灌中园。
欣逢睿藻光韶律,更促霞觞畏景催。"
慈乌乱飞鸣,勐兽亦以跧.故人王夫子,静念无生篇。
独行残雪里,相见白云中。请近东林寺,穷年事远公。"
披颜辟衡闱,置酒登崇丘。山河临咫尺,宇宙穷寸眸。
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
"山花夹径幽,古甃生苔涩。胡床理事馀,玉琴承露湿。
"官闲得去住,告别恋音徽。旧国应无业,他乡到是归。


为有 / 百思溪

倏忽云散。雀噪荒村,鸡鸣空馆。还复幽独,重欷累叹。"
"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
与君醉失松溪路,山馆寥寥传暝钟。"
"归鞍白云外,缭绕出前山。今日又明日,自知心不闲。
子人惠虽树,苍生望且留。微躬趋直道,神甸忝清猷。
"侬家真个去,公定随侬否。着处是莲花,无心变杨柳。
"粉壁衡霍近,群峰如可攀。能令堂上客,见尽湖南山。
石浅流难溯,藤长险易跻。谁怜问津者,岁晏此中迷。"