浣溪沙·谁念西风独自凉
"江春行求瘼，偶与真境期。见说三陵下，前朝开佛祠。
时应记得长安事，曾向文场属思劳。"
"武陵何处访仙乡，古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝，
"三茎瘦竹两株松，瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪，
"阮咸别曲四座愁，赖是春风不是秋。
静言澄义海，发论上词锋。心虚道易合，迹广席难重。
未到桃源时，长忆出家景。及到桃源了，还似鉴中影。
醉卧茅堂不闭关，觉来开眼见青山。
"中林许师友，忽阻夙心期。自顾青緺好，来将黄鹤辞。
"火云阳焰欲烧空，小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟，
浣溪沙·谁念西风独自凉拼音解释:
.jiang chun xing qiu mo .ou yu zhen jing qi .jian shuo san ling xia .qian chao kai fo ci .
shi ying ji de chang an shi .zeng xiang wen chang shu si lao ..
.wu ling he chu fang xian xiang .gu guan yun gen lu yi huang .xi cao yong tan ren ji jue .
.san jing shou zhu liang zhu song .se se xiao xiao yun qie tong .bao jie zha li xin jian xue .
.ruan xian bie qu si zuo chou .lai shi chun feng bu shi qiu .
jing yan cheng yi hai .fa lun shang ci feng .xin xu dao yi he .ji guang xi nan zhong .
wei dao tao yuan shi .chang yi chu jia jing .ji dao tao yuan liao .huan si jian zhong ying .
zui wo mao tang bu bi guan .jue lai kai yan jian qing shan .
.zhong lin xu shi you .hu zu su xin qi .zi gu qing gua hao .lai jiang huang he ci .
.huo yun yang yan yu shao kong .xiao jian you chuang xiang jiu feng .bai han ci shi liu zhen dian .
译文及注释
译文
风中的落叶时聚时散，寒鸦本已栖息，又被明月惊起。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣，青山无语宛如在为我伤心，一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前，只有那一池悠悠的湘水，倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长，梦境却短得可怜。请问苍天，到底什么时候才能和恋人见面？这情景真令人心酸。就算整个人间，也没有任何一个并州的刀剪，可以把(ba)我心中的千愁万绪剪断。
来的时候（我们）是同路的旅伴，今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
最难忘的是，一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时， 惊动了栖息在那里的白鹭， 它们倏地成群飞起，排列(lie)成行。西湖的景色使我艳羡神往， 因此一旦离开它，闲暇时， 又撩起我垂钓的情趣，开始整修钓鱼工具，此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
涩滩的流水嘈嘈不休，两岸山上到处跑着猿猴。
百姓那辛勤劳作啊，噫！
何不早些涤除烦忧，放开情怀，去寻求生活的乐趣呢(ne)!
洛阳城东的小路上，桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对(dui)而开，甚是美丽。叶子生得都很稠密，两边的树叶相交在一起。春风自东北而来，花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子，提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶，树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声，为什么要损(sun)伤这些花叶呢？即使不损伤它们，到了秋高八九月，白露变为霜，天气寒冷的日子，这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶，整年有风刀霜剑相逼，它们的馨香怎能久留呢？它们秋时零落，来年春日再吐芬芳，始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶，盛年过去后，就会色衰爱弛，被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子，但此曲实在是太痛断人肠了，怎么能继续呢？干脆归来，饮酌美酒，登上厅(ting)堂，暂时忘却这样的愁绪吧！
把君山削去该有多好，可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽，共同醉倒于洞庭湖的秋天。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿，象是他的一段思归曲。
经过门前互相招呼，聚在一起，有美酒，大家同饮共欢。
注释
时不遇：没遇到好时机。
截：斩断。
⑸没：淹没。闾阎（lǘ yán）：里巷的门，借指人家。
⑵游子：指魏万。离歌：离别的歌。
⑷红尘：这里指飞扬的尘土。妃子：指杨贵妃。乐史《杨太真外传》：上曰：“赏名花，对妃子，焉用旧乐词！”《新唐书·李贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师。”《唐国史补》：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。然方暑而熟，经宿则败，后人皆不知之。”按：此诗或为写意之作，意在讽刺玄宗宠妃之事，不可一一求诸史实。在唐代，岭南荔枝无法运到长安一带，故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之，非岭南也”（《通鉴唐纪》注）。而荔枝成熟的季节，玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫，次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬，近人陈寅恪亦复考证之。
83、义郎：男子的美称，这里指太守的儿子。
阳台：今重庆巫山县高都山，传为《高唐赋》所写楚王、神女相会之阳台。实为后人附会。十二峰：巫山群峰陡峭，著名的有十二峰，峰名说法不一。
（20）昃（zè）：日西斜。
赏析
诗中只说“望帝京”，只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角，通篇到底，并没有抒写政治的愤慨，迁谪的哀愁，语气是优游不迫，舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中，包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
虽然边塞诗通常与盛唐联系在一起，但事实上它是最因循守旧的题材之一。盛唐诗人经常继续七世纪的景物断片并置，但他们能够将并置的景物断片和荒凉对照生动地戏剧化，这是他们在这一模式上获得极大成功的原因。从那些关键性的断片中，读者可以想像出完整的场景，然后将这些场景连接成一首近乎叙事的诗。王维这首诗运用了与卢照邻的《紫骝马》诗相同的技巧，不过王维用起来带有盛唐的复杂特性。
为什么诗人一夜(ye)未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满(shuang man)天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
作者在描写本诗题目所写的《夜雨》白居易 古诗的场景的时候，却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思，不写念，不写人，不写事，只是用简洁的言语描绘了许多意像，灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以，在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写，可谓大师之作。“夜”是时间，在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”，“残灯”。灯从晚上点，点到残，一定已是深夜。诗人夜不能寐，久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下，长长的灯芯使光闪烁着，诗人在这情景下怎能不伤心呢？没有言自然显得寂静，寂静使屋子显得“空”，显得寂寥。“空”不一定是真的(zhen de)缺少家具，而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉，残灯是不会给诗人任何温度的，“苍苍”二字既是对风雨的描写，又是诗人此时的心境。这两句，不着一字思念，而又字字句句把诗人的思念之情着色，行文至此，分染过的白描已经基本上上好了颜色。
这是一首纪游诗，主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。
首先，最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述，几乎全是对白；用对白交代事情的起因、经过和结局，重点突出，层次清晰；用对白表现人物的精神面貌，安陵君的委婉而坚定，唐雎的沉着干练，口锋锐利，义正辞严，秦王的骄横无理，无不跃然纸上。
该诗最后两句写到：“如何连晓语，一半是思乡。”此景此地，此时此情，一旦梦醒，自然会心情激动，睡意全无，打开开心的话匣，套套不觉一直说到天亮，说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后，要大展宏图，实现他不懈追求的(qiu de)宏愿。[6] 该诗情景相融，浑然一体，主题明朗，语序流畅，是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。
第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情，互相倾慕，又无缘接近，难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州（今浙江东阳），会稽属越州（今浙江绍兴），二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生，原来并不相识，不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语，今天依然沿用于民间，即“平白地”，无缘无故的意思。全诗大意是说，一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇，二人一见钟情，眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐，但因天色尚早，无由进行交谈幽会，不禁现出肝肠欲断，非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天，可望而不可即之意。还应指出，李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出，是有道理的。谢诗其一曰：“可怜谁家妇，缘流洗素足。明月在云间，迢迢不可得。”其二曰：“可怜谁家郎，缘流乘素舸。但问情若何，月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似，都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
袁枚将整篇文章写得有灵性又不事雕琢。作者在回忆童年与妹妹同度的琐事时，信手拈来，清灵隽妙；悲悼亲人的遽然长逝时，又字字玑珠，句句血泪，真挚动人，感人肺腑。他在叙事中寄寓哀痛，行文中饱含真情，同时还穿插些许景物描绘，从而使痛惜、哀伤、悔恨、无可奈何之情有机地揉和在一起，具有很强的艺术感染力。
这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄，“熟知”，乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小，大概是更宜于筑巢吧！所以第二句接着说“故来(gu lai)频”。燕子频频而来，自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动：筑巢衔泥点污了琴书不算(suan)，还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语，作了细腻生动的刻画，给人以亲切逼真的实感；而且透过实感，使人联想到这低小的茅斋，由于江燕的频频进扰，使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居，诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云：“远客孤居，一时遭遇，多有不可人意者。”这种(zhe zhong)不可人意，还是由客愁生发，借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
首联“几回花下坐 吹箫，银汉红墙入望遥”。明月相伴，花下吹箫，美好的相遇。但是这只是一个开始。那伊人所在的红墙虽然近在咫尺，却如天上的银汉一般遥遥而不可及。
虽然边塞诗通常与盛唐联系在一起，但事实上它是最因循守旧的题材之一。盛唐诗人经常继续七世纪的景物断片并置，但他们能够将并置的景物断片和荒凉对照生动地戏剧化，这是他们在这一模式上获得极大成功的原因。从那些关键性的断片中，读者可以想像出完整的场景，然后将这些场景连接成一首近乎叙事的诗。王维这首诗运用了与卢照邻的《紫骝马》诗相同的技巧，不过王维用起来带有盛唐的复杂特性。
为什么诗人一夜(ye)未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满(shuang man)天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
作者在描写本诗题目所写的《夜雨》白居易 古诗的场景的时候，却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思，不写念，不写人，不写事，只是用简洁的言语描绘了许多意像，灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以，在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写，可谓大师之作。“夜”是时间，在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”，“残灯”。灯从晚上点，点到残，一定已是深夜。诗人夜不能寐，久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下，长长的灯芯使光闪烁着，诗人在这情景下怎能不伤心呢？没有言自然显得寂静，寂静使屋子显得“空”，显得寂寥。“空”不一定是真的(zhen de)缺少家具，而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉，残灯是不会给诗人任何温度的，“苍苍”二字既是对风雨的描写，又是诗人此时的心境。这两句，不着一字思念，而又字字句句把诗人的思念之情着色，行文至此，分染过的白描已经基本上上好了颜色。
这是一首纪游诗，主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。
首先，最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述，几乎全是对白；用对白交代事情的起因、经过和结局，重点突出，层次清晰；用对白表现人物的精神面貌，安陵君的委婉而坚定，唐雎的沉着干练，口锋锐利，义正辞严，秦王的骄横无理，无不跃然纸上。
该诗最后两句写到：“如何连晓语，一半是思乡。”此景此地，此时此情，一旦梦醒，自然会心情激动，睡意全无，打开开心的话匣，套套不觉一直说到天亮，说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后，要大展宏图，实现他不懈追求的(qiu de)宏愿。[6] 该诗情景相融，浑然一体，主题明朗，语序流畅，是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。
第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情，互相倾慕，又无缘接近，难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州（今浙江东阳），会稽属越州（今浙江绍兴），二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生，原来并不相识，不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语，今天依然沿用于民间，即“平白地”，无缘无故的意思。全诗大意是说，一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇，二人一见钟情，眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐，但因天色尚早，无由进行交谈幽会，不禁现出肝肠欲断，非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天，可望而不可即之意。还应指出，李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出，是有道理的。谢诗其一曰：“可怜谁家妇，缘流洗素足。明月在云间，迢迢不可得。”其二曰：“可怜谁家郎，缘流乘素舸。但问情若何，月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似，都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
袁枚将整篇文章写得有灵性又不事雕琢。作者在回忆童年与妹妹同度的琐事时，信手拈来，清灵隽妙；悲悼亲人的遽然长逝时，又字字玑珠，句句血泪，真挚动人，感人肺腑。他在叙事中寄寓哀痛，行文中饱含真情，同时还穿插些许景物描绘，从而使痛惜、哀伤、悔恨、无可奈何之情有机地揉和在一起，具有很强的艺术感染力。
这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄，“熟知”，乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小，大概是更宜于筑巢吧！所以第二句接着说“故来(gu lai)频”。燕子频频而来，自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动：筑巢衔泥点污了琴书不算(suan)，还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语，作了细腻生动的刻画，给人以亲切逼真的实感；而且透过实感，使人联想到这低小的茅斋，由于江燕的频频进扰，使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居，诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云：“远客孤居，一时遭遇，多有不可人意者。”这种(zhe zhong)不可人意，还是由客愁生发，借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
首联“几回花下坐 吹箫，银汉红墙入望遥”。明月相伴，花下吹箫，美好的相遇。但是这只是一个开始。那伊人所在的红墙虽然近在咫尺，却如天上的银汉一般遥遥而不可及。
创作背景
诗人在1192年乘舟路过安仁县（现在的江西省余江县）时，看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染，从而创作了此诗。
张若虚( 两汉 )
收录诗词 (6355) 首
简 介
张若虚 张若虚（约660—约720），唐代诗人。扬州（今属江苏）人。曾任兖州兵曹。生卒年、字号均不详。事迹略见于《旧唐书·贺知章传》。中宗神龙（705～707）中，与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融俱以文词俊秀驰名于京都，与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。玄宗开元时尚在世。张若虚的诗仅存二首于《全唐诗》中。其中《春江花月夜》是一篇脍炙人口的名作，它沿用陈隋乐府旧题，抒写真挚动人的离情别绪及富有哲理意味的人生感慨，语言清新优美，韵律宛转悠扬，洗去了宫体诗的浓脂艳粉，给人以澄澈空明、清丽自然的感觉。
浣溪沙·堤上游人逐画船
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修，六时愍生遵六度。
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和，巴歌相顾自销声。
"箬溪朝雨散，云色似天台。应是东风便，吹从海上来。
"事遂鼎湖遗剑履，时来渭水掷鱼竿。
"路自中峰上，盘回出薜萝。到江吴地尽，隔岸越山多。
"六七年不见，相逢鬓已苍。交情终淡薄，诗语更清狂。
阵善深为典教推。仗信输诚方始是，执俘折馘欲何为。
天高林瘴洗，秋远海色清。时泰罢飞檄，唯应颂公成。"
读孟尝君传
瓶担千丈瀑，偈是七言诗。若向罗浮去，伊余亦愿随。"
"罗浮道士谁同流，草衣木食轻王侯。世间甲子管不得，
青云名士时相访，茶煮西峰瀑布冰。"
山绕军城叠，江临寺阁层。遍寻幽胜了，湘水泛清澄。"
郭里多榕树，街中足使君。
细雨声中停去马，夕阳影里乱鸣蜩。"
"夜雨洗河汉，诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀，草影老蜻蜓。
想到中峰上层寺，石窗秋霁见潇湘。"
赴戍登程口占示家人二首
我奉能仁教，归依弥勒前。愿阐摩诃衍，成就那罗延。"
待得天晴花已老，不如携手雨中看。"
"临川内史怜诸谢，尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去，
岂是与山无素，丈人着帽相迎。"
"楚山千里一僧行，念尔初缘道未成。
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出，忽闻邻舍语丹术。
颇乱无私理，徒惊鄙俗情。传云遭凿后，顽白在峥嵘。"
"偶辞幽隐在临邛，行止坚贞比涧松。
卖柑者言
时节正，用媒人，金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎，
窗风枯砚水，山雨慢琴弦。（见《雪浪斋日记》）"
"客程终日风尘苦，蓬转还家未有期。林色晓分残雪后，
莫惜羊车频列载，柳丝梅绽正芳菲。"
寄语世上人，莫厌临芳尊。庄生问枯骨，三乐成虚言。"
"无处清阴似剡溪，火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外，
"天目连天搏秀气，峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时，
"东风未放晓泥干，红药花开不奈寒。
贺新郎·同父见和再用韵答之
"春梦悠扬生下界，一堪成笑一堪悲。
他年白首当人问，将底言谈对后生。"
葬向青山为底物。"
栗不和皱落，僧多到骨贫。行行行未得，孤坐更谁亲。"
"六代旧山川，兴亡几百年。繁华今寂寞，朝市昔喧阗。
"白浪漫漫去不回，浮云飞尽日西颓。
竹影斜青藓，茶香在白瓯。犹怜心道合，多事亦冥搜。"
要识吾家真姓字，天地南头一段红。"
酒泉子·雨渍花零
宾榻寒侵树，公庭夜落泉。会当随假务，一就白云禅。"
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨，晚风欹柳似眉愁。
一何乐兮一何苦。上有烈日，下有焦土。愿我天翁，
"东方禀易象，玩世隐廊庙。栖心抱清微，混迹秘光耀。
莫问无求意，浮云喻可知。满盈如不戒，倚伏更何疑。
黄云战后积，白草暮来看。近得君苗信，时教旅思宽。"
"由来秉节世无双，独守孤城死不降。
流黄山火着，碇石索雷鸣。想到夷王礼，还为上寺迎。"
如梦令·紫黯红愁无绪
"猎师纷纷走榛莽，女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心，
"宫锦三十段，金梭新织来。殷勤谢君子，迢递寄寒灰。
"所居幸接邻，相见不相亲。一似云间月，何殊镜里人。
"西山中，多狼虎，去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身，
烟花已入鸬鹚港，画舸犹沿鹦鹉洲。
无人识我真闲事，赢得高秋看洞庭。"
远采江泥腻，双飞麦雨匀。差池自有便，敢触杏梁尘。"
奈何明明理，与善徒空诠。征教或稽圣，穷源反问天。
生查子·惆怅彩云飞
有人问我修行法，遥指天边日月轮。
辟士天下尽，君何独屏营。运开应佐世，业就可成名。
贳酒儿穿雪，寻僧月照云。何时再相见，兵寇尚纷纷。
道性宜如水，诗情合似冰。还同莲社客，联唱绕香灯。"
"新构茅斋野涧东，松楸交影足悲风。
"君家双美姬，善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝，
向日还轻举，因风更自由。不堪思汴岸，千里到扬州。"
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚，流水无情翻有情。
宫娃歌
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响，乱蝉凉抱桧梢鸣。
白薝卜花露滴滴，红苾刍草香濛濛。
别后相思频梦到，二年同此赋闲题。"
山童舂菽粉，园叟送银瓜。谁访孙弘阁，谈玄到日斜。
只应天上人，见我双眼明。
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出，明当朱夏万方瞻。
"今古凭君一赠行，几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅，
久餐应换骨，一服已通神。终逐淮王去，永抛浮世尘。"
有赠
"年少家藏累代金，红楼尽日醉沈沈。
楚寺新为客，吴江旧看潮。此怀何以寄，风雨暮萧萧。"
"景候融融阴气潜，如峰云共火相兼。霞光捧日登天上，
"为善无近名，窃名者得声不如心，诚哉是言也。
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天，怨气冲星成彗孛。
何曾解救苦，恣意乱纵横。一时同受溺，俱落大深坑。
翠与晴云合，轻将淑气和。正堪流野目，朱阁意如何。"
至今寂寞禅心在，任起桃花柳絮风。"