送柴侍御

"见兔而顾犬。未为晚也。
"腊后闲行村舍边，黄鹅清水真可怜。何穷散乱随新草，
"山间非吾心，物表翼所托。振衣超烦滓，策杖追岑壑。
"如削肌肤红玉莹。举措有、许多端正。二年三岁同鸳寝。表温柔心性。
孟贲之倦也。女子胜之。
歌扇花光黦，衣珠滴泪新。恨身翻不作车尘，万里得随君。"
"点空夸黛妒愁眉，何必浮来结梦思。
洞口春红飞蔌蔌，仙子含愁眉黛绿。阮郎何事不归来？
"尧舜千钟。孔子百觚。
湘岸荒祠静，吴宫古砌深。侯门还可惜，长被马蹄侵。"
正是断魂迷楚雨，不堪离恨咽湘弦，月高霜白水连天。
处之敦固。有深藏之能远思。
羡春来双燕，飞到玉楼，朝暮相见。
谗人般矣。琁玉瑶珠。
我爱君家似洞庭，冲湾泼岸夜波声。蟾蜍影里清吟苦，舴艋舟中白发生。常共酒杯为伴侣，复闻纱帽见公卿。莫言举世无知己，自有孤云识此情。
夕阳里。醉把金鞭欲坠。归去想娇娆，暗魂销。"
九变复贯。知言之选。"
悖乱昏莫不终极。是非反易。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？