译文
“魂啊(a)归来(lai)吧!
她打开家门没有看(kan)到心上人,便出门去采红莲。
乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是(shi)否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
楼上飘下了弦歌(ge)之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
本来淫(yin)乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
注释
9.化:化生。
②揆(音葵):测度。日:日影。
⑶“溪云”句:此句下作者自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。”
③芸藿(huò):锄豆。芸,通“耘”,指耕耘。藿,指豆叶。
①《梁父吟》——梁父亦作梁甫,在泰山附近;《梁父吟》,乐曲名。《蜀志》:“诸葛亮好为《梁甫吟》”,作者因钦慕诸葛亮恢复中原的壮志,所以也爱唱这个曲调。
1.曲江:河名,在陕西西安市东南郊,唐朝时候是游赏的好地方。