首页 古诗词 邯郸才人嫁为厮养卒妇

邯郸才人嫁为厮养卒妇

金朝 / 元日能

沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
童颜且白皙,佩德如瑶琼。荀氏风流盛,胡家公子清。
寂寞掩圭荜,梦寐游蓬莱。琪树远亭亭,玉堂云中开。
苍苔归地骨,皓首采薇歌。毕命无怨色,成仁其若何。
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
昔年赏赐不复存。一旦放归旧乡里,乘车垂泪还入门。
奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
檐牖笼朱旭,房廊挹翠微。瑞莲生佛步,瑶树挂天衣。
白发乱生相顾老,黄莺自语岂知人。"
永日垂帷绝四邻。自想蔡邕今已老,更将书籍与何人。"
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
昔贤居柱下,今我去人间。良以直心旷,兼之外视闲。
前登阙塞门,永眺伊城陌。长川黯已空,千里寒气白。
良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
"棕榈为拂登君席,青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发,
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
羸马望北走,迁人悲越吟。何当边草白,旌节陇城阴。"
骤闻汉天子,征彼西南夷。伐棘开洪渊,秉旄训我师。
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。


邯郸才人嫁为厮养卒妇拼音解释:

cang jiang su liu gui .bai bi jian qiu yue .qiu yue zhao bai bi .hao ru shan yin xue .you ren ting xiao zheng .jia ke wang zao fa .jin fan tian men shan .hui shou niu zhu mei .chuan chang xin feng lai .ri chu su wu xie .gu ren zai zhi chi .xin shang cheng hu yue .ji jun qing lan hua .hui hao shu bu jue .
chun feng chuan wo yi .cao mu bie qian zhi .ji xie xian ge zai .xi lai ding wei chi ..
tong yan qie bai xi .pei de ru yao qiong .xun shi feng liu sheng .hu jia gong zi qing .
ji mo yan gui bi .meng mei you peng lai .qi shu yuan ting ting .yu tang yun zhong kai .
cang tai gui di gu .hao shou cai wei ge .bi ming wu yuan se .cheng ren qi ruo he .
.sui zhong shi zai gou .fang lai you jie xie .cai liu ye ting yu .yi yi gu shan qi .
xi nian shang ci bu fu cun .yi dan fang gui jiu xiang li .cheng che chui lei huan ru men .
nai he ji feng nu .hu ruo di zhu qing .hai shui sui wu xin .hong tao yi xiang jing .
.bai cong ling guan zhang .you nv zi ni si jiang shang .ling fu shi yun .
yan you long zhu xu .fang lang yi cui wei .rui lian sheng fo bu .yao shu gua tian yi .
bai fa luan sheng xiang gu lao .huang ying zi yu qi zhi ren ..
yong ri chui wei jue si lin .zi xiang cai yong jin yi lao .geng jiang shu ji yu he ren ..
he shi hui guang yi xiang mian .yu tou jun .bao jun nian .xing jun chi qu wu qi juan .
xi xian ju zhu xia .jin wo qu ren jian .liang yi zhi xin kuang .jian zhi wai shi xian .
qian deng que sai men .yong tiao yi cheng mo .chang chuan an yi kong .qian li han qi bai .
liang miao mian yan mei .man cao sheng su xi .tui yong man gu xu .xi fan jiang an zhai .
.zong lv wei fu deng jun xi .qing ying yan luan fei si bi .wen ru qing luo san ru fa .
.zhi ji jun shang qi .pao gua wu qi xi .nian li dang xia shou .piao bo zhi yan yi .
lei ma wang bei zou .qian ren bei yue yin .he dang bian cao bai .jing jie long cheng yin ..
zhou wen han tian zi .zheng bi xi nan yi .fa ji kai hong yuan .bing mao xun wo shi .
juan juan shuang qing e .wei wei qi yu chi .zi xi tao li nian .wu shen you xia zi .
song ren qiang yu pei .zhong shi fu qiong yan .he le xun feng jie .zhan en shi yu lian .

译文及注释

译文
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我(wo)在梦中还打听我。
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何(he)处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然(ran)把红笺的颜色给染褪了。
然而,既(ji)然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
渔阳叛(pan)乱的战鼓震耳欲(yu)聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
突然他便无影无踪,无处追寻(xun),令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
九月九日重(zhong)阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。

注释
⒃而︰代词,你;你的。
⑶别意:格外注意,特别注意。
郁:植物名,唐棣之类。树高五六尺,果实像李子,赤色。薁(yù):植物名,果实大如桂圆。一说为野葡萄。
124、皋(gāo):水边高地。
⑴弄猴人:驯养猴子的杂技艺人。朱绂(fú):古代礼服上的红色蔽膝,后常作为官服的代称。《全唐诗》此诗题下有注:《幕府燕闲录》云:“唐昭宗播迁,随驾伎艺人止有弄猴者,猴颇驯,能随班起居,昭宗赐以绯袍,号孙供奉,故罗隐有诗云云。朱梁篡位,取此猴,令殿下起居,猴望殿陛,见全忠,径趣其所,跳跃奋击,遂令杀之。”
19、诫:告诫。
①临皋亭:在黄州。此文写于苏轼被贬黄州期间。

赏析

  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活(huo)图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  江淹此诗流丽中有悲壮之气。李调元《雨村诗话》云:“诗之绮丽,盛于六朝,而就各代分之,亦有首屈一指之人,……粱则以江淹文通为第一,悲壮激昂。”而这种悲壮又是通过强烈的对比突现出来的。在写魏武时,将其生时的威武雄壮与死后的寂寞萧条作对比;而在写歌妓时,则以青春、自然之美与其生活、命运之悲作对比。帝王的淫威自私与歌妓的痛苦牺牲则是此诗最根本的一个对比。绮丽的辞藻与悲剧的气氛相反相成,形成此诗凄艳的风格,沈博绝丽之中回荡着幽怨之气,这正是楚辞的传统。
  第四章写思归不成,欲罢不能,只好考虑出游销忧,但是思卫地而伤情,愁更转愁。“我思肥泉,兹之永叹”,再写愁怀,回肠荡气;“思须与漕,我心悠悠”,情怀郁郁,文气更曲一层。
  这首诗用的是汉代乐府诗的题目,有意学习乐府诗的传统,但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象,更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
  末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时期,秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混,一个出身行伍,都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源,“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”(《过秦论》)的有效措施。说“刘项原来不读书”,而能灭亡“焚书”之秦,全句纯然是揶揄调侃的口吻,包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起,又以“书”作结,首尾相接如环,显得圆转自然。
  这首诗以第一人称的口吻,诉说了自己的不幸遭遇,抒发怀才不遇的愤慨心情。
  “散入春风满洛城”,春风徐徐,笛声飘散在风中,风又吹送笛声,飘满了洛阳城(yang cheng),让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张,却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此,才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城,似乎其他的声音都不存在了,似乎全城人都在凝神静听。
  处在苦闷的时代,而又悟到了“人生非金石,岂能长寿考”的生命哲理,其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱,便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的,就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
  全文融议论、抒情、叙事于一体,文情并茂。叙事简括,都为议论铺垫,议论之中感情自现。“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”,抒发了对社会不公的愤慨;“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”,悲切郁闷,溢于言表;“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”,如泣如诉,悲痛欲绝……富于抒情性的语言,将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致,如火山爆发,如江涛滚滚。
  第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥,言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成,完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功,召伯营之”两句照应第二章,不过第二章是铺排,这两句是颂辞,重心有所不同。“烈烈征师,召伯成之”,颂扬召伯将规模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能,这两句与第三章相照应。由此观之,此诗在结构安排上颇具匠心,严整的对应,反映出雅诗的雅正特点,与风诗不同。
  七八句最后点出“《野望》杜甫 古诗”的方式和深沉的忧虑。“人事”,人世间的事。由于当时西山三城列兵防戍,蜀地百姓赋役负担沉重,杜甫深为民不堪命而对世事产生“日” 转“萧条”的隐忧。这是结句用意所在。诗人从草堂“跨马”,走“出”南“郊”,纵目四“望”。“ 南浦清江万里桥”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”,是远望之景。他由“三城戍”引出成乱的感叹,由“万里桥”兴起出蜀之意。这是中间四句有关家国和个人忧念产生的原因。
  “白露”“寒露”为农历八、九月之节气,而从夜露甚浓又可知天气晴朗,或明月当空或繁星满天,户厅之外,弥漫着祥和的静谧之气;户厅之内,则杯觥交错,宾主尽欢,“君曰:‘无不醉’,宾及卿大夫皆兴,对曰:‘诺,敢不醉!’”(《仪礼·燕礼》)内外动静映衬,是一幅绝妙的“清秋夜宴图”。
  至于诗所写的夜宴,更是兴会淋漓,豪气纵横,不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝,叹老嗟卑,而是有着能够掌握自己命运的豪迈感,表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑,更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样,末句“须醉倒”,也不是借酒浇愁,而是以酒助兴,是豪迈乐观的醉。以酒助兴,兴浓欢悦,笑声爽朗,豪迈乐观,读者从人物的神态中,能感受到盛唐的时代脉搏。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁(yu weng)》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。

创作背景

  这首诗,过去有的说是刺周幽王的,有的说是周昭王时的作品,都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐,由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。

  

元日能( 金朝 )

收录诗词 (1724)
简 介

元日能 元日能(生卒年里不详),金人,与刘瞻同时。生平无考。生平事迹见《中州集》卷八。

一百五日夜对月 / 凡潍

清夜何悠悠,扣舷明月中。和光鱼鸟际,澹尔蒹葭丛。
净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
旧游如梦里,此别是天涯。何事沧波上,漂漂逐海槎。"
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
远县分诸郭,孤村起白烟。望云思圣主,披雾隐群贤。
春楼初日照南隅,柔条垂绿扫金铺。宝钗新梳倭堕髻,


归国遥·金翡翠 / 公良爱军

"异乡流落频生子,几许悲欢并在身。欲并老容羞白发,
看竹经霜少,闻猿带雨多。但愁征拜日,无奈借留何。"
河梁马首随春草,江路猿声愁暮天。丈人别乘佐分忧,
"万里闽中去渺然,孤舟水上入寒烟。
群合乱啄噪,嗷嗷如道饥。我心多恻隐,顾此两伤悲。
且泛朝夕潮,荷衣蕙为带。"
壮哉丽百常,美矣崇两观。俯视趋朝客,簪珮何璀璨。
"问君何所适,暮暮逢烟水。独与不系舟,往来楚云里。


与韩荆州书 / 百振飞

"丹阳古郡洞庭阴,落日扁舟此路寻。传是东南旧都处,
"朝因折杨柳,相见洛阳隅。楚国无如妾,秦家自有夫。
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
"五年一巡狩,西幸过东畿。周国易居守,周人多怨思。
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。
昔年王气今何在,并向长安就尧日。荆榛古木闭荒阡,
瑾瑜颇匿瑕,邦国方含垢。眷言出深阱,永日常携手。"
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"


子鱼论战 / 枚癸卯

桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合,他垆邻肆何寂然。
相思定如此,有穷尽年愁。"
暮禽飞上下,春水带清浑。远岸谁家柳,孤烟何处村。
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
"驱马击长剑,行役至萧关。悠悠五原上,永眺关河前。
"巴东三峡尽,旷望九江开。楚塞云中出,荆门水上来。
要自非我室,还望南山陲。


代东武吟 / 庾笑萱

田家趋垄亩,当昼掩虚关。邻里无烟火,儿童共幽闲。
上客且安坐,春日正迟迟。"
故人念江湖,富贵如埃尘。迹在戎府掾,心游天台春。
昔闻智公隐,此地常安禅。千载已如梦,一灯今尚传。
有鸟有鸟,粤鸥与鹭。浮湍戏渚,皓然洁素,
彤襜问风俗,明主寄惸嫠。令下不徒尔,人和当在兹。
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
香露团百草,紫梨分万株。归来授衣假,莫使故园芜。"


国风·卫风·淇奥 / 拱盼山

千品差池贽帛来。何处田中非种玉,谁家院里不生梅。
蔼蔼帝王州,宫观一何繁。林端出绮道,殿顶摇华幡。
昨从金陵邑,远谪沅溪滨。(《沅志》)
笙歌迎拜首,羽帐崇严卫。禁柳垂香炉,宫花拂仙袂。
"秋山日摇落,秋水急波澜。独见鱼龙气,长令烟雨寒。
君看西王母,千载美容颜。
"青阳振蛰初颁历,白首衔冤欲问天。绛老更能经几岁,
"延陵衰草遍,有路问茅山。鸡犬驱将去,烟霞拟不还。


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 华然

谬合同人旨,而将玉树连。不期先挂剑,长恐后施鞭。
吾家愚谷里,此谷本来平。虽则行无迹,还能响应声。
玉塞朔风起,金河秋月团。边声入鼓吹,霜气下旌竿。
"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。
"明牧念行子,又言悲解携。初筵方落日,醉止到鸣鸡。
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
绣帐旌门对柳行。青叶交垂连幔色,白花飞度染衣香。
"明月开三峡,花源出五溪。城池青壁里,烟火绿林西。


绣岭宫词 / 百里娜娜

低光垂彩兮,怳不知其所之。辟朱户兮望华轩,
明湖春草遍,秋桂白花发。岂惟长思君,日夕在魏阙。"
忽见梁将军,乘车出宛洛。意气轶道路,光辉满墟落。
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
秋日光能淡,寒川波自翻。一朝成万古,松柏暗平原。"
"秋月照潇湘,月明闻荡桨。石横晚濑急,水落寒沙广。
涂刍去国门,秘器出东园。太守留金印,夫人罢锦轩。
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。


咏初日 / 强己巳

"先生何处去,王屋访茅君。别妇留丹诀,驱鸡入白云。
应得池塘生春草。"
早悔业至浅,晚成计可寻。善哉远公义,清净如黄金。"
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
"往日长安路,欢游不惜年。为贪卢女曲,用尽沈郎钱。
忽从被褐中,召入承明宫。圣人借颜色,言事无不通。
"方汉比周年,兴王合在宣。亟闻降虏拜,复睹出师篇。
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,


秋蕊香·七夕 / 富察依

中庭有奇树,荣早衰复疾。此道犹不知,微言安可述。"
顷因岁月满,方谢风尘吏。颂德有舆人,荐贤逢八使。
照日龙虎姿,攒空冰雪状。嵡嵸殊未已,崚嶒忽相向。
"一从归白社,不复到青门。时倚檐前树,远看原上村。
艰危贫且共,少小秀而文。独行依穷巷,全身出乱军。
高阁一长望,故园何日归。烟尘拥函谷,秋雁过来稀。
"望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。
"月暗潮又落,西陵渡暂停。村烟和海雾,舟火乱江星。