译文
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
舞石应立即带着乳子起飞,且(qie)不要因播撒云层濡湿自己的(de)仙衣。
以前高皇帝率领三(san)十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉(xun)国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对(dui)自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
注释
燕市:指荆轲与朋友高渐离等饮于燕国街市,因感燕太子恩遇,藏匕首于地图中,至秦献图刺秦王未成,被杀。高渐离为了替荆轲报仇,又一次入秦谋杀秦王事。
163、车徒:车马随从。
子规:杜鹃,又叫杜宇、 布谷、子规、望帝、蜀鸟等。
21.激激:形容水流迅疾。
驿骑:乘骡马传送公文的人。这里指乘马赴边的诗人。
②柳深青:意味着春意浓。
⒀悟悦:悟道的快乐。
②禁烟:寒食节。