首页 古诗词 西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花

西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花

隋代 / 叶观国

多愁多病百年中。开当韶景何妨好,落向僧家即是空。
渡头风雨见初来。也知榆塞寒须别,莫恋苹汀暖不回。
冷禽栖不定,衰叶堕无时。况值干戈隔,相逢未可期。"
雨坟生野蕨,乡奠钓江鱼。独夜吟还泣,前年伴直庐。"
上言二年隔烟水,下有数幅真琼瑰。行吟坐读口不倦,
若教貌向南朝见,定却梅妆似等闲。
羁人此夕方愁绪,心似寒灰首似蓬。"
"势能成岳仞,顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到,野风吹得开。
"相欢虽则不多时,相别那能不敛眉。蜀客赋高君解爱,
渺渺飞鸿天断处,古来还是阖闾城。"
才有异恩颁稷契,已将优礼及邹枚。清商适向梨园降,
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴,春心欲断正霏霏。
忽逢碧树含清风。清风留我移时住,满地浓阴懒前去。
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"
今朝称职并同年。各怀器业宁推让,俱上青霄肯后先。


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花拼音解释:

duo chou duo bing bai nian zhong .kai dang shao jing he fang hao .luo xiang seng jia ji shi kong .
du tou feng yu jian chu lai .ye zhi yu sai han xu bie .mo lian ping ting nuan bu hui .
leng qin qi bu ding .shuai ye duo wu shi .kuang zhi gan ge ge .xiang feng wei ke qi ..
yu fen sheng ye jue .xiang dian diao jiang yu .du ye yin huan qi .qian nian ban zhi lu ..
shang yan er nian ge yan shui .xia you shu fu zhen qiong gui .xing yin zuo du kou bu juan .
ruo jiao mao xiang nan chao jian .ding que mei zhuang si deng xian .
ji ren ci xi fang chou xu .xin si han hui shou si peng ..
.shi neng cheng yue ren .qing ke chang cui wei .ming niao fei bu dao .ye feng chui de kai .
.xiang huan sui ze bu duo shi .xiang bie na neng bu lian mei .shu ke fu gao jun jie ai .
miao miao fei hong tian duan chu .gu lai huan shi he lv cheng ..
cai you yi en ban ji qi .yi jiang you li ji zou mei .qing shang shi xiang li yuan jiang .
shui ge han duo jiu li wei .xi meng jiang cheng huan di di .chun xin yu duan zheng fei fei .
hu feng bi shu han qing feng .qing feng liu wo yi shi zhu .man di nong yin lan qian qu .
zi dun yu nan zhuo .xin kong huo zi ran .yu lu ru you que .xu jin sheng jun qian ..
jin chao cheng zhi bing tong nian .ge huai qi ye ning tui rang .ju shang qing xiao ken hou xian .

译文及注释

译文
为什么还要滞留远方?
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
清波荡漾荷花盛开,依依垂柳映绿了水岸。澹澹:水波摇荡的(de)样子。参参:草木茂盛;细长的样子。
魏文侯同掌(zhang)管山泽的官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随从(cong)的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我(wo)与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱她的马。
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
魂啊回来吧!
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请(qing)仙女麻姑在痒处搔。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
  接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”

注释
[20]柔:怀柔。
(12)瞋(zhēn)目:瞪大眼睛。
②《尚书》:即《书经》,简称《书》,我国最早的史书,是有关尧、舜、禹史事和商、周帝王言论及文告的历史文献汇编。
(二)
11、耕:耕作
⑥幽禽:指杜鹃。缘底事:为什么。

赏析

  此诗写法独特。洞房忽起春风(feng),极反常。然梦中春风,则合理。梦中千里寻人,可见思念之深切。所谓夜有所梦常因日有所思。因为是梦,所以能片时行尽千里。此所谓“反常合道”之巧思。
  慨叹读书无用、怀才见弃,是这首绝句的命意所在。  诗的前两句描述艰苦的书斋生活,其中隐隐地流露出怨艾之情。首句说我的青春年华就消磨在这寻章摘句的雕虫小技上了(liao)。此句诗意,好像有点自卑自贱,颇耐人寻绎。李贺向以文才自负,曾把自己比作“汉剑”,“自言汉剑当飞去”(《出城寄权璩杨敬之》),抱负远大。可是,现实无情,使他处于“天荒地老无人识”(《致酒行》)的境地。“雕虫”之词出于李贺笔下,显然是愤激之辞。句中的“老”字用作动词,有终老纸笔之间的意思,包含着无限的辛酸。  次句用白描手法显现自己刻苦读(ku du)书、发奋写作的情状:一弯残月,低映檐前,抬头望去,象是当帘挂着的玉弓;天将破晓,而自己还在孜孜不倦地琢句谋篇。这里,诗人惨淡苦吟的精神和他那只有残月作伴的落寞悲凉的处境形成鲜明的比照,暗示性很强。  读书为何无用?有才学为何不能见用于世?三、四句遒劲悲怆,把个人遭遇和国家命运联系起来,揭示了造成内心痛苦的社会根源,表达了郁积已久的忧愤情怀。“辽海”指东北边境,即唐河北道属地。从元和四年(809)到元和七年,这一带割据势力先后发生兵变,全然无视朝廷的政令。唐宪宗曾多次派兵讨伐,屡战屡败,弄得天下疲惫,而藩镇割据的局面依然如故。国家多难,民不聊生,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之一;由于战乱不已,朝廷重用武士,轻视儒生,以致斯文沦落,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之二。末句的“文章”指代文士,实即作者自己。“哭秋风”不是一般的悲秋,而是感伤时事、哀悼穷途的文士之悲。此与屈原的“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。……鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章”(《九章·悲回风》)颇有相似之处。时暗君昏则文章不显,这正是屈原之所以“悲回风”(按:“回风”即秋风)、李贺之所以“哭秋风”的真正原因。  这首诗比较含蓄深沉,在表现方法上也显得灵活多变。首句叙事兼言情,满腹牢骚通过一个“老”字倾吐出来,炼字的功夫极深。次句写景,亦即叙事、言情,它与首句相照应,活画出诗人勤奋的书斋生活和苦闷的内心世界。“玉弓”一词,暗点兵象,为“辽海”二句伏线,牵丝带笔,曲曲相关,见出文心之细。第三句只点明时间和地点,不言事(战事)而事自明,颇具含蓄之致。三、四两句若即若离,似断实续,结构得非常精巧;诗人用隐晦曲折的手法揭示了造成斯文沦落的社会根源,从而深化了主题,加强了诗歌的感染力量。
  《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷?穷鬼的过半共有五个,“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职,掌管韩公的命运。主人应之曰:“子以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍害伤;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,面丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。”
  揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇,古代有很多,但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》,多着眼于衣着。郑谷的《偶书》,于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下,梅尧臣此诗写烧窑工人,就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥,”“十”字虽不如“寸”字尖新,但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦,形象也非常鲜明。诗人用字简练,含意深刻,读之发人深省。
  特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念,这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。
  前两句纪实,侧面写“思家”。第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至这个日子,人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日,不知如何是好。第二句,就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,作者的孤寂之感,思家之情,已溢于言表。
  这是一首送行诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
  “春风春雨”二句是名联,在对偶上又改用当句对,语句跳荡轻快。在诗意上,由上联半世交亲,几人得遂功名的感慨而联想到朋友间聚散无端,相会无期。在表现上只是具体说春天到来,满眼春雨春花,怅望江北江南,春水生波,浪花拍天。诗全用景语,无一字涉情,但自然令人感到兴象高妙,情深无边。黄庭坚诗很喜欢故作奇语,像这样清通秀丽、融情入景的语句不很多,看似自然,实际上费尽炉锤而复归于自然,代表了江西诗派熔词铸句的最高成就。
  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。
  (第二段至第四段),写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体,描写《口技》林嗣环 古诗艺人所表演的两个场面:一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形;二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相(liang xiang)。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  这是一首怀古之作。诗的前四句,首先从刻画祢衡落笔,写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下,显赫一时,而祢衡却视之为蚁类,这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒,他杀了祢衡,正说明他心胸狭隘不能容物,因而得到了恶名。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  “我书”四句回到诗人自己,呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”,即不合规矩,“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱,表面上是诗人自我否定,实有自负书法之意。如果正写就显得乏味,而且易流为诗人的自我吹嘘,用反诘语气来表现,供人回味,深得立言之体。怀素说:“王右军云,吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟,草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝(伯英)和罗晖(叔景)、赵袭(元嗣)并称,张伯英自称:“上比崔杜不足,下方罗赵有余。”(见《晋书·卫恒传》)“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”,《三国志·魏书·韦诞传》注说,张芝家里的衣帛,必定先用来写字,然后才染色做衣服。他临池学书,每天在池里洗笔,池水都成黑色了。结尾两句,诗人又反用此典回应篇首四句,既点到了石苍舒,又点到了自己。这四句都用写字的典故,出神入化而又紧扣主题。
  这首诗是写诗人在西行途中,偶遇前往长安的东行使者,勾起了诗人无限的思乡情绪,也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离,思乡的肝肠寸断,在诗中得到了深刻的揭示。
  “何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句,承接前二句句意,从另一面说明主人公情感之坚贞。

创作背景

  这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词,因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦,故而写下此词。

  

叶观国( 隋代 )

收录诗词 (1121)
简 介

叶观国 叶观国,字毅庵,闽县人。干隆辛未进士,改庶吉士,授编修,历官侍读学士。有《绿筠书屋诗钞》。

守睢阳作 / 杨徽之

"落日下遥峰,荒村倦行履。停车息茅店,安寝正鼾睡。
白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗,鸟啼云树小村贫。
谢娘休漫逞风姿,未必娉婷胜柳枝。
"冷气生深殿,狼星渡远关。九城鼙鼓内,千骑道途间。
"酥凝背胛玉搓肩,轻薄红绡覆白莲。此夜分明来入梦,
"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,
输他得路蓬洲客,红绿山头烂醉归。"
无力春烟里,多愁暮雨中。不知何事意,深浅两般红。"


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 林景英

"紫阁白云端,云中有地仙。未归蓬岛上,犹隐国门前。
"流水歌声共不回,去年天气旧亭台。
半醉狂心忍不禁,分明一任傍人见。书中说却平生事,
"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,
"日月无情也有情,朝升夕没照均平。虽催前代英雄死,
"汉代中微亦再昌,忠臣忧国冀修禳。
"田不曾耕地不锄,谁人闲散得如渠。
"瓯闽在郊外,师院号东禅。物得居来正,人经论后贤。


蜀先主庙 / 周良臣

"朝直叨居省阁间,由来疏退校安闲。落花夜静宫中漏,
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"
"张生故国三千里,知者唯应杜紫微。
"正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。
"他心明与此心同,妙用忘言理暗通。气运阴阳成世界,
"故人江阁在,重到事悠悠。无尔向潭上,为吾倾瓮头。
迸泪成珠玉盘泻。碧珊瑚碎震泽中,金锒铛撼龟山下。
"举家贫拾海边樵,来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼,


野居偶作 / 胡有开

"古井碧沈沈,分明见百寻。味甘传邑内,脉冷应山心。
《唐诗纪事》)"
酒忆江边有梦留。隋帝旧祠虽寂寞,楚妃清唱亦风流。
岳暖无猿叫,江春有燕飞。平生书剑在,莫便学忘机。"
"旅泛本无定,相逢那可期。空怀白阁夜,未答碧云诗。
杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石,夜雷从傍养龙池。
闲吟是处到残阳。门前立使修书懒,花下留宾压酒忙。
散客出门斜月在,两眉愁思问横塘。"


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 李宗易

"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。
"惊魂往往坐疑飘,便好为文慰寂寥。
纵使文翁能待客,终栽桃李不成行。"
"素律初回驭,商飙暗触襟。乍伤诗客思,还动旅人心。
"听尽莺声出雍州,秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上,
夜来烟月属袁宏。梦归兰省寒星动,吟向莎洲宿鹭惊。
运畚力不禁,碎身砂碛里。黔黎欲半空,长城舂未已。
绿槐阴合清和后,不会何颜又见寻。"


鹧鸪天·桂花 / 吴琚

"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
沙河留不定,春草冻难青。万户封侯者,何谋静虏庭。"
"欲怆峨嵋别,中宵寝不能。听残池上雨,吟尽枕前灯。
汨罗祠畔吊残晖。秦人只解歌为曲,越女空能画作衣。
况解衔芦避弓箭,一声归唳楚天风。"
晓陌携笼去,桑林路隔淮。何如斗百草,赌取凤凰钗。
暮烟传戍起,寒日隔沙垂。若是长安去,何难定后期。"
因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。"


南乡子·秋暮村居 / 金兰贞

当时若是逢韩寿,未必埋踪在贾家。
"寂寞三冬杪,深居业尽抛。径松开雪后,砌竹忽僧敲。
莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。"
易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
崇侯入辅严陵退,堪忆啼猿万仞峰。"
啼鸟笙簧韵,开花锦绣姿。清斋奔井邑,玄发剃熊罴。
犀占花阴卧,波冲瘴色流。远夷非不乐,自是北人愁。"
涧泉傍借响,山木共含滋。粉腻虫难篆,丛疏鸟易窥。


武陵春·桃李风前多妩媚 / 郭绍芳

何异绮罗云雨飞。"
"日日惊身事,凄凄欲断魂。时清不自立,发白傍谁门。
"芹中遇蛭强为吞,不欲缘微有害人。
我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
桑麻胜禄食,节序免乡愁。阳朔花迎棹,崇贤叶满沟。
却拟还家望少微。战马到秋长泪落,伤禽无夜不魂飞。
"剃发得时名,僧应别应星。偶题皆有诏,闲论便成经。
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 吕庄颐

鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意,班马须持笔削权。
王侯皆作礼,陆子只来吟。我问师心处,师言无处心。"
从到世人都不识,也应知有杜兰香。
灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。"
"夫子道何孤,青云未得途。诗书难舍鲁,山水暂游吴。
杏园终待隔年开。自从玉帐论兵后,不许金门谏猎来。
鹤龄鸿算不复见,雨后蓑笠空莓苔。自从黄寇扰中土,
自随春霭乱,还放夕阳明。惆怅池塘上,荷珠点点倾。"


惜秋华·七夕 / 陆之裘

翰苑论思外,纶闱啸傲中。健豪惊彩凤,高步出冥鸿。
"巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落,
"得召丘墙泪却频,若无公道也无因。门前送敕朱衣吏,
"为客忆归舍,归来还寂寥。壮时看欲过,白首固非遥。
"高阁群公莫忌侬,侬心不在宦名中。岩光一唾垂緌紫,
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。"
拟作闲人老,惭无识者嗤。如今已无计,只得苦于诗。"
吾师应为醉腾腾。多生觉悟非关衲,一点分明不在灯。