元夕二首
"花落鸟嘤嘤，南归称野情。月宜秦岭宿，春好蜀江行。
"种树当前轩，树高柯叶繁。惜哉远山色，隐此蒙笼间。
嫁分红粉妾，卖散苍头仆。门客思彷徨，家人泣咿噢。
"丹霄携手三君子，白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下，
我生礼义乡，少小孤且贫。徒学辨是非，只自取辛勤。
辔为逢车缓，鞭缘趁伴施。密携长上乐，偷宿静坊姬。
草木坚强物，所禀固难夺。风候一参差，荣枯遂乖剌。
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入，泉下无家岂是归。
独宿相依久，多情欲别难。谁能共天语，长遣四时寒。"
四十心不动，吾今其庶几。"
元夕二首拼音解释:
.hua luo niao ying ying .nan gui cheng ye qing .yue yi qin ling su .chun hao shu jiang xing .
.zhong shu dang qian xuan .shu gao ke ye fan .xi zai yuan shan se .yin ci meng long jian .
jia fen hong fen qie .mai san cang tou pu .men ke si fang huang .jia ren qi yi ou .
.dan xiao xie shou san jun zi .bai fa chui tou yi bing weng .lan sheng hua shi jin zhang xia .
wo sheng li yi xiang .shao xiao gu qie pin .tu xue bian shi fei .zhi zi qu xin qin .
pei wei feng che huan .bian yuan chen ban shi .mi xie chang shang le .tou su jing fang ji .
cao mu jian qiang wu .suo bing gu nan duo .feng hou yi can cha .rong ku sui guai la .
pi pa xian duan yi ping wei .ren jian you meng he zeng ru .quan xia wu jia qi shi gui .
du su xiang yi jiu .duo qing yu bie nan .shui neng gong tian yu .chang qian si shi han ..
si shi xin bu dong .wu jin qi shu ji ..
译文及注释
译文
行将下狱的时候，神气还是那样的激扬。
东南地区的山水胜景(jing)，余杭郡的最好；在郡里，灵隐寺的景致最为突出；寺庙中，冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面，石门涧中央，灵隐寺西南角。它高不到十六(liu)尺，宽不超过两丈，但是这里集中了最奇丽的景色，包罗了所有的美景，没有什么景物可以走漏的。
希望思念的人儿多多采集，小小红豆引人《相思》王维(wei) 古诗。
残星点点大雁南飞(fei)越关塞，悠扬笛声里我只身倚楼中，
你的进退升沉都命中已定，用不着去询问善卜的君平。
欢娱完毕，你秩满（丧礼守孝期满）以后就要回归咸阳。
耀(yao)眼的剑芒(mang)像青蛇游动，鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
将军离世，部下功勋被废，他们不久也将被分调。
上阳宫人哪，苦可以说是最多：年轻也苦，老了也苦。一生孤苦，可又能怎样？你不曾看到那时吕向的《美人赋》？你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》？
听说这里住着许多纯朴的人，愿意同他们度过每一个早(zao)晚。
海燕虽然是细微渺小的，趁着春天也只是暂时回到北方。
山猿愁啼，江鱼腾踊，水波翻滚，这里自古流传着汨罗江（屈原）的故事。
军旗漫卷，如大海波涛；武器森列，似江上的云烟。
注释
③雪：下雪，这里作动词用。
25、盖：因为。
③留连：留恋而徘徊不去。
（66）武帐：置有兵器架和五种兵器的帷帐，汉代天子在宫殿中接见臣下时专用。
161.牧夫牛羊：《山海经·大荒东经》载“有因民国，句姓而食，有人曰王亥，两手操鸟，方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥，取仆牛”，郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥，宾于有易而淫焉，有易之君绵臣，杀而放之，是故殷主甲微假师于河伯，以伐有易,遂杀其君绵臣也”，《周易·大壮》六五云“丧羊于易，无悔”，《旅》上九言“鸟焚其巢，旅人先笑后号啕，丧牛于易，凶”，都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。
赏析
“开荒南野际，守拙归园田”，“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世；“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。开始所写的冲突，在这里得到了解决。
首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛（“离离”）的原上草，抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物，春荣(rong)秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。
颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”，暗示这是乘舟寻访，所以才会注意岸花，才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去，岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”，这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》：“风炉，以铜铁铸之，如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣，而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致，作者《题山寺僧房》云，“野炉风自爇，山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺，实际上野寺已跃然纸上了。
“洛阳女儿好颜色”以下十句，写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的，实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改，明年花开复谁在？”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句，出自《古诗十九首·去者日以疏》：“古墓犁为田，松柏摧为薪。”“桑田变成海”，指陆地变成海洋，典出《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待(jie dai)以来，已见东海三为桑田。”这两句运用比喻，形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东，今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”两句，以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹，富于诗的意境，且具有哲理性，历来广为传诵。
末段针对各方先示之以大义：前四句呼吁在朝诸君，皆厚蒙国恩重托，不论宗室异姓，讨逆义不容辞；接以“一抔之未干，六尺之孤安在”诘问，激发(ji fa)故君之思和新君之危，是动之以深情。再以“凡诸爵赏，同指山河”正面饵之以赏赐：以不察征兆，“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中，竟是谁家之天下”，气势磅礴，充满必胜信心，成为后世经常引用的警句。
诗人作诗，如果是思想感情的自然发泄，总是先有诗，然后有题目，题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗”，可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”，可知是在旅途中夜宿。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在(neng zai)泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
潮州在今广东东部，距当时京师长安确有八千里之遥，那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘，赶来同行。韩愈此时，悲歌当哭，挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合，相得益彰，具有深刻的社会意义。
以上几句，诗人写遥望中所见及在洛阳所见的情景，在点上进行了(xing liao)必要的渲染，极形象地说明了战乱给社会和人民所带来的沉重灾难。然而，诗人没有就此止笔，而是把视线从点上向面上扩展开来，从洛阳移到整个辽阔的平原："中原何萧条，千里无人烟。"这两句，在全诗中起着画龙点睛的作用。作者采用一种感叹的旬式，用一个"何萧条"的感叹，和"元人烟的概括，把千里平原一片荒凉的寂寞情景呈现在读者的面前，从而使诗的意境升华到一个新的高度。
读了这个故事，很让我们疑心，这是否是后来添加上去的，因为伍员，也就是伍子胥，真的是料事如神，越王勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，竟然 就在二十年后灭掉了吴国，应了伍子胥的预言。当然，这个故事没有造假，不是假冒伪劣产品，而是真实的历史事实。
这首诗，句句流露出对吕逸人的钦羡之情，以至青山、流水、松树，都为诗人所爱慕，充分表现了诗人归隐皈依的情思。描写中虚实结合，有上下句虚实相间的，也有上下联虚实相对的，笔姿灵活，变化多端，既不空泛，又不呆滞，颇有情味。
这首诗借看月而抒离情，但抒发的不是一般(yi ban)情况下的夫妇离别之情。字里行间，表现出时代的特征，离乱之痛和内心之忧熔于一炉，对月惆怅，忧叹愁思，而希望则寄托于不知“何时”的未来。
“应须驻白日，为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的，但白日即将结束，战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利，因此从心底发出了呼唤：“太阳呀！请您留下来，让我们与敌军决一雌雄！”日出日落是不可改变的自然规律，“应须驻白日”的呼唤，表面悖理而近痴，实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字，并未直说战争的胜负，但孰胜孰负已然明了，因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说，这是一首裁乐府以入律的佳作。
巧用暗示（或喻示、双关）：“才有梅花”与朋友夜访相呼应，梅花又象征了友谊的高雅芬芳。
首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛（“离离”）的原上草，抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物，春荣(rong)秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。
颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”，暗示这是乘舟寻访，所以才会注意岸花，才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去，岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”，这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》：“风炉，以铜铁铸之，如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣，而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致，作者《题山寺僧房》云，“野炉风自爇，山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺，实际上野寺已跃然纸上了。
“洛阳女儿好颜色”以下十句，写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的，实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改，明年花开复谁在？”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句，出自《古诗十九首·去者日以疏》：“古墓犁为田，松柏摧为薪。”“桑田变成海”，指陆地变成海洋，典出《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待(jie dai)以来，已见东海三为桑田。”这两句运用比喻，形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东，今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”两句，以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹，富于诗的意境，且具有哲理性，历来广为传诵。
末段针对各方先示之以大义：前四句呼吁在朝诸君，皆厚蒙国恩重托，不论宗室异姓，讨逆义不容辞；接以“一抔之未干，六尺之孤安在”诘问，激发(ji fa)故君之思和新君之危，是动之以深情。再以“凡诸爵赏，同指山河”正面饵之以赏赐：以不察征兆，“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中，竟是谁家之天下”，气势磅礴，充满必胜信心，成为后世经常引用的警句。
诗人作诗，如果是思想感情的自然发泄，总是先有诗，然后有题目，题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗”，可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”，可知是在旅途中夜宿。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在(neng zai)泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
潮州在今广东东部，距当时京师长安确有八千里之遥，那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘，赶来同行。韩愈此时，悲歌当哭，挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合，相得益彰，具有深刻的社会意义。
以上几句，诗人写遥望中所见及在洛阳所见的情景，在点上进行了(xing liao)必要的渲染，极形象地说明了战乱给社会和人民所带来的沉重灾难。然而，诗人没有就此止笔，而是把视线从点上向面上扩展开来，从洛阳移到整个辽阔的平原："中原何萧条，千里无人烟。"这两句，在全诗中起着画龙点睛的作用。作者采用一种感叹的旬式，用一个"何萧条"的感叹，和"元人烟的概括，把千里平原一片荒凉的寂寞情景呈现在读者的面前，从而使诗的意境升华到一个新的高度。
读了这个故事，很让我们疑心，这是否是后来添加上去的，因为伍员，也就是伍子胥，真的是料事如神，越王勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，竟然 就在二十年后灭掉了吴国，应了伍子胥的预言。当然，这个故事没有造假，不是假冒伪劣产品，而是真实的历史事实。
这首诗，句句流露出对吕逸人的钦羡之情，以至青山、流水、松树，都为诗人所爱慕，充分表现了诗人归隐皈依的情思。描写中虚实结合，有上下句虚实相间的，也有上下联虚实相对的，笔姿灵活，变化多端，既不空泛，又不呆滞，颇有情味。
这首诗借看月而抒离情，但抒发的不是一般(yi ban)情况下的夫妇离别之情。字里行间，表现出时代的特征，离乱之痛和内心之忧熔于一炉，对月惆怅，忧叹愁思，而希望则寄托于不知“何时”的未来。
“应须驻白日，为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的，但白日即将结束，战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利，因此从心底发出了呼唤：“太阳呀！请您留下来，让我们与敌军决一雌雄！”日出日落是不可改变的自然规律，“应须驻白日”的呼唤，表面悖理而近痴，实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字，并未直说战争的胜负，但孰胜孰负已然明了，因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说，这是一首裁乐府以入律的佳作。
巧用暗示（或喻示、双关）：“才有梅花”与朋友夜访相呼应，梅花又象征了友谊的高雅芬芳。
创作背景
《《吊古战场文》李华 古诗》是唐代李华“极思确榷”的名篇。此文有感于玄宗后期，内政不修，滥事征伐而发。据《资治通鉴·唐纪》载，天宝十年（751）夏，剑南节度使鲜于仲通讨伐南诏，“军大败，士卒死者六万人”。“天宝八载六月，哥舒翰以兵六万三千，攻吐蕃石堡城，拔之，唐军率死者数万。”这些由唐王朝君臣的骄恣、昏暴所发动的“开边”战争，给各族人民带来了深重的灾难。因此，唐代大诗人李白、杜甫对唐王朝的黩武政策、对“开边意未已”的“武皇”所发动的不义战争，都有过批判，如李白《羽檄如流星》、杜甫《兵车行》等。对古战场也都作过悲凉惨悴的描绘，如：“下马古战场，四顾但茫然。风悲浮云去，黄叶坠我前。朽骨穴蝼蚁，又为蔓草缠……”（杜甫《遣兴三首》之一）“野战格斗死，败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽，将军空尔为。”（李白《战城南》）与李、杜同时代的李华，其《《吊古战场文》李华 古诗》也与李、杜的诗具有同样的写作意图和社会意义。
载湉( 未知 )
收录诗词 (9319) 首
简 介
载湉 清德宗爱新觉罗·载湉（1871年8月14日—1908年11月14日），清朝第十一位皇帝，定都北京后的第九位皇帝，在位年号光绪，史称光绪帝。父亲醇亲王奕譞，生母叶赫那拉·婉贞为慈禧皇太后亲妹。在位三十四年。光绪二十四年（1898年），光绪帝实行“戊戌变法”，但却受到以慈禧太后为首的保守派的反对。后被袁世凯出卖，从此被慈禧太后幽禁在中南海瀛台。整个维新不过历时103天，故称“百日维新”。光绪三十四年（1908年）十一月十四日光绪帝暴崩，享年38岁，庙号德宗，谥号同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝。葬于清西陵之崇陵。
长相思·山一程
自古及今皆若斯。君不见穆王三日哭，重璧台前伤盛姬。
风帘吹断落残珠。烟波漾日侵颓岸，狐兔奔丛拂坐隅。
梅岭花排一万株。北市风生飘散面，东楼日出照凝酥。
"劝我酒，我不辞。请君歌，歌莫迟。歌声长，辞亦切，
不饮长如醉，加餐亦似饥。狂吟一千字，因使寄微之。"
软美仇家酒，幽闲葛氏姝。十千方得斗，二八正当垆。
"两朱阁，南北相对起。借问何人家，贞元双帝子。
手攀青枫树，足蹋黄芦草。惨澹老容颜，冷落秋怀抱。
北风行
暝槿无风落，秋虫欲雨鸣。身闲当将息，病亦有心情。"
腻剃新胎发，香绷小绣襦。玉芽开手爪，酥颗点肌肤。
彼皆少于我，先为泉下人。我今头半白，焉得身久存。
一曲云和戛未终。今日心情如往日，秋风气味似春风。
念涸谁濡沫，嫌醒自歠醨.耳垂无伯乐，舌在有张仪。
病眼两行血，衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉，瘦消百骸脂。
人人散后君须看，归到江南无此花。"
近辞巴郡印，又秉纶闱笔。晚遇何足言，白发映朱绂。
喜春来·春宴
"苹小蒲叶短，南湖春水生。子近湖边住，静境称高情。
向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在，野鹤虽饥饮啄闲。
"款款春风澹澹云，柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气，
"春来日日到西林，飞锡经行不可寻。
岂无市骏者，尽是凡人目。相马失于瘦，遂遗千里足。
愚狂偶似直，静僻非敢骄。一为毫发忤，十载山川遥。
暮钟远近声互动，暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去，
弃名不弃实，谋养不谋身。可怜白华士，永愿凌青云。"
别云间
承奉君恩在圆变。是非好恶随君口，南北东西逐君眄，
别床铺枕席，当面指瑕疵。妾貌应犹在，君情遽若斯。
诸边急警劳戍人，唯此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨，
熘滴檐冰尽，尘浮隙日斜。新居未曾到，邻里是谁家。"
呜唿，风后力牧得亲见，我可奈何兮又进一杯除健羡。
五十匹缣易一匹，缣去马来无了日。养无所用去非宜，
早岁曾闻说，今朝始摘尝。嚼疑天上味，嗅异世间香。
心实有所守，口终不能言。永惟孤竹子，拂衣首阳山。
渡江云·晴岚低楚甸
望云骓，尔之种类世世奇。当时项王乘尔祖，
翡翠通帘影，琉璃莹殿扉。西园筵玳瑁，东壁射蛜蝛.
雪映烟光薄，霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛，桂魄倒瀴溟。
只候高情无别物，苍苔石笋白花莲。"
"山木多蓊郁，兹桐独亭亭。叶重碧云片，花簇紫霞英。
大业年中炀天子，种柳成行夹流水。西自黄河东至淮，
是时三伏天，天气热如汤。独此竹窗下，朝回解衣裳。
长年渐省睡，夜半起端坐。不学坐忘心，寂莫安可过。
哭晁卿衡
眼明见青山，耳醒闻碧流。脱袜闲濯足，解巾快搔头。
去春已稀少，今春渐无多。明年后年后，芳意当如何。
自嫌野物将何用，土木形骸麋鹿心。"
水巷风尘少，松斋日月长。高闲真是贵，何处觅侯王。"
卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘，松偃霜中尽冷看。
"木落天晴山翠开，爱山骑马入山来。
"世欺不识字，我忝攻文笔。世欺不得官，我忝居班秩。
"白发知时节，暗与我有期。今朝日阳里，梳落数茎丝。
淇澳青青水一湾
"与君何日出屯蒙，鱼恋江湖鸟厌笼。分手各抛沧海畔，
尧舜求理切，夔龙启沃忙。怀才抱智者，无不走遑遑。
"烟淡月濛濛，舟行夜色中。江铺满槽水，帆展半樯风。
尔母溺情连夜哭，我身因事有时悲。
何惮说千日，甘从过百龄。但令长泛蚁，无复恨漂萍。
衰容不称着朝衣。阊阖晨开朝百辟，冕旒不动香烟碧。
大将军系金呿嗟。异牟寻男寻阁劝，特敕召对延英殿。
以此送日月，问师为何如。"
衡门
庄蝶玄言秘，罗禽藻思高。戈矛排笔阵，貔虎让文韬。
置醴宁三爵，加笾过八珍。茶香飘紫笋，脍缕落红鳞。
骊山温水因何事，流入金铺玉甃中。"
觉来不语到明坐，一夜洞庭湖水声。"
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处，似隔前身梦寐游。
"何年安石国，万里贡榴花。迢递河源道，因依汉使槎。
要语连夜语，须眠终日眠。除非奉朝谒，此外无别牵。
"投君之文甚荒芜，数篇价直一束刍。报我之章何璀璨，
春晚书山家
船头龙夭矫，桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏，时鲜贵鹧鸪。
犹有一般辜负事，不将歌舞管弦来。"
"雪拥衡门水满池，温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉，
"平生早游宦，不道无亲故。如我与君心，相知应有数。
闻健偷闲且勤饮，一杯之外莫思量。"
"轩车歌吹喧都邑，中有一人向隅立。夜深明月卷帘愁，
"地压坤方重，官兼宪府雄。桂林无瘴气，柏署有清风。
岁月不虚设，此身随日衰。暗老不自觉，直到鬓成丝。"
无题·相见时难别亦难
相去六千里，地绝天邈然。十书九不达，何以开忧颜。
不拟人间更求事，些些疏懒亦何妨。"
火销灯尽天明后，便是平头六十人。"
舞袖飘飖棹容与，忽疑身是梦中游。"
"古寺春馀日半斜，竹风萧爽胜人家。
泛览星粲粲，轻河悠碧虚。纤云不成叶，脉脉风丝舒。
尚念遗簪折，仍怜病雀疮。恤寒分赐帛，救馁减馀粮。
物有似是者，真伪何由识。美人默无言，对之长叹息。