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蝶恋花·京口得乡书

元代 / 张良璞

犹思风尘起,无种取侯王。"
花间数杯酒,月下一张琴。闻说功名事,依前惜寸阴。"
生男不能养,惧身有姓名。良马不念秣,烈士不苟营。
策蹇秋尘里,吟诗黄叶前。故裘馀白领,废瑟断朱弦。
犹期谢病后,共乐桑榆年。"
假道经盟津,出入行涧冈。日西入军门,羸马颠且僵。
仄树鸟不巢,踔ez猿相过。峡哀不可听,峡怨其奈何。"
楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜情多少,地角天涯未是长。——张仲素满床明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。——白居易北邙松柏锁愁烟,燕子楼中思悄然。自埋剑履歌尘散,红袖香销已十年。——张仲素钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。——白居易适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。瑶瑟玉箫无意绪,任从蛛网任从灰。——张仲素今春有客洛阳回,曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰?——白居易
"夜学晓未休,苦吟神鬼愁。如何不自闲,心与身为雠。
独乘鸡栖车,自觉少风调。心曲语形影,只身焉足乐。
柳叶瘴云湿,桂丛蛮鸟声。知君却回日,记得海花名。"
罗帏碧簟岂相容,行到山头忆山下。"
庐阜香炉出,湓城粉堞明。雁飞彭蠡暮,鸦噪大雷晴。
水流白烟起,日上彩霞生。隐士应高枕,无人问姓名。"
"翻翻江浦荷,而今生在此。擢擢菰叶长,芳根复谁徙。
丘坟发掘当官路,何处南阳有近亲。"


蝶恋花·京口得乡书拼音解释:

you si feng chen qi .wu zhong qu hou wang ..
hua jian shu bei jiu .yue xia yi zhang qin .wen shuo gong ming shi .yi qian xi cun yin ..
sheng nan bu neng yang .ju shen you xing ming .liang ma bu nian mo .lie shi bu gou ying .
ce jian qiu chen li .yin shi huang ye qian .gu qiu yu bai ling .fei se duan zhu xian .
you qi xie bing hou .gong le sang yu nian ..
jia dao jing meng jin .chu ru xing jian gang .ri xi ru jun men .lei ma dian qie jiang .
ze shu niao bu chao .chuo ezyuan xiang guo .xia ai bu ke ting .xia yuan qi nai he ..
lou shang can deng ban xiao shuang .du mian ren qi he huan chuang .xiang si yi ye qing duo shao .di jiao tian ya wei shi chang ...zhang zhong su man chuang ming yue man lian shuang .bei leng deng can fu wo chuang .yan zi lou zhong shuang yue ye .qiu lai zhi wei yi ren chang ...bai ju yi bei mang song bai suo chou yan .yan zi lou zhong si qiao ran .zi mai jian lv ge chen san .hong xiu xiang xiao yi shi nian ...zhang zhong su dian yun luo shan se si yan .ji hui yu zhuo ji shan ran .zi cong bu wu .ni shang qu ..die zai kong xiang shi yi nian ...bai ju yi shi kan hong yan luo yang hui .you du xuan qin bi she lai .yao se yu xiao wu yi xu .ren cong zhu wang ren cong hui ...zhang zhong su jin chun you ke luo yang hui .zeng dao shang shu mu shang lai .jian shuo bai yang kan zuo zhu .zheng jiao hong fen bu cheng hui ...bai ju yi
.ye xue xiao wei xiu .ku yin shen gui chou .ru he bu zi xian .xin yu shen wei chou .
du cheng ji qi che .zi jue shao feng diao .xin qu yu xing ying .zhi shen yan zu le .
liu ye zhang yun shi .gui cong man niao sheng .zhi jun que hui ri .ji de hai hua ming ..
luo wei bi dian qi xiang rong .xing dao shan tou yi shan xia ..
lu fu xiang lu chu .pen cheng fen die ming .yan fei peng li mu .ya zao da lei qing .
shui liu bai yan qi .ri shang cai xia sheng .yin shi ying gao zhen .wu ren wen xing ming ..
.fan fan jiang pu he .er jin sheng zai ci .zhuo zhuo gu ye chang .fang gen fu shui xi .
qiu fen fa jue dang guan lu .he chu nan yang you jin qin ..

译文及注释

译文
你(ni)一到庐山屏风叠,就可以(yi)手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
漆黑之(zhi)夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独(du)的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
我们相识有三年,日子如(ru)同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
  你乘着一叶扁舟溯新(xin)安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
以前屯兵于北国边境,此时被贬到括苍一带任职。
后羿怎样射下九日?日中之乌(wu)如何解体?
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。

注释
⑵溷乱:混乱。
⑤泛:浮。楼船:上面建造楼的大船。泛楼船,即“乘楼船”的意思。汾河:起源于山西宁武,西南流至河津西南入黄河。
槛:栏杆。
清风:清凉的风
俱:全,都。
[59]井径:田间的小路。丘陇:坟墓。
⑧没是处:束手无策,不知如何是好。

赏析

  施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象,也都以稚态见童心,富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异,交代其年龄的方法不同,还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁,这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大,诗中并未直接点明,让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”,而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”,还知道“羞见人”,甚至懂得掩饰自己的羞态,去“双手结裙带(dai)”,可见她稚气未尽,仍是“幼女”,尚未成人,否则,她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的(li de)生意经,揭示出一个日常生活中的常见事实:人们挑选镜子,并不讲求镜子质量的优劣,而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者,明镜“不能隐芒杪之瑕,非美容不合”,故喜昏镜者十居其九,而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人,即是说君主用人,同人们挑选镜子一样,亦在“求与己宜”,因而,贤良之才不遇英明之君,便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤,说他们遭贬被杀,并不是他们真有什么罪,而在于宪宗不是英明之君,是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置,为革新派人士辩冤,诗则重在揭示昏镜何以受重视,讽刺宪宗君臣。诗的层次分明,语言简洁明快,意旨明白易了。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  但这种单纯的歌谣,虽然古老,却又是常新的。从《《萚兮》佚名 古诗》之后,像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”,像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞,万里念将归;况属高风晚,山山黄叶飞”,直到现代徐志摩的《落叶小唱》,不知有多少相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中,已经关联着人生最基本的两种情绪:对于岁月的留恋,以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪,每个人只是用不同的形式和语言来表述它。
  以上一节,一味写“愁”,使人来不及细想,先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句,可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有呼啸的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑、万里思情。读到这里,读者便可恍然大悟:主人公之所以“出亦愁,入亦愁”,座中之人之所以“谁不怀忧”,那都是心揣着有家难归的万里离思的(si de)缘故。在这样的断肠人眼中,无论是“飚风”,无论是“修树”,触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景,实亦写愁,正与上文“秋风萧萧愁杀(chou sha)人”相应,将满腹的忧愁“外化”了。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的(cu de)小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。
  卢元昌曰:蜀天子,虽指望帝,实言明皇幸蜀也。禅位以后,身等寄巢矣。劫迁之时,辅国执鞚,将士拜呼,虽存君臣旧礼,而如仙、玉真一时并斥,满眼骨肉俱散矣。移居西内,父子睽离,羇孤深树也。罢元礼,流力士,彻卫兵,此摧残羽翮也。上皇不茹荤,致辟谷成疾,即哀痛发愤也。当殿群趋,至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗,确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句,谓非所以喻君父,亦太泥矣。盖托物寓言,正在隐跃离合间,所谓言之者无罪也。
  正因为如此,后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的:“帝命率育。”从创作结构上看,“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应;就创作意旨而言,又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后,天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝,并且时时占据着正统地位,何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时,天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性,其实这种祭祖诗本身是一首乐歌,具有娱乐的艺术审美功用。
  这首送别诗,既不写饯行的歌舞盛宴,也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事,祝酒劝饮,然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
  如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较,就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。
  “远鹤无前侣,孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云,如怀素大师,至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔,也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界,也谈不上相应的艺术成就。

创作背景

  曹植的诗歌,一般皆以建安为界,分为前后两个时期。前期的曹植正值年少气盛之际,以洋溢的才华令人侧目外,更因此受尽了父亲疼爱。曹操对这个“每见进难问,应声而对”的儿子,是“特见宠爱”的。于是这个时期的曹植,过的是富贵无忧的公子哥儿的生活,诗歌里也就充满着少年人的雄心壮志及趾高气扬的意味,《白马篇》可作代表。而本来凭着出色的天赋与才华,曹植极有可能继承其父的霸业,只可惜他“任性而行,不自雕励,饮酒不节”,终于渐渐使曹操对他丧失信心。相反的,曹植的同父同母的兄长曹丕却自重自持,虽然才华光芒皆稍逊其弟,但曹操考量“文帝御之以术,矫情自饰,宫人左右并为之说,故遂定为嗣”(《三国志》)。

  

张良璞( 元代 )

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简 介

张良璞 张良璞,长安尉。诗一首。

寓居吴兴 / 倪灿

品子懒读书,辕驹难服犁。虚食日相投,夸肠讵能低。
况余隔晨昏,去家成阻修。忽然两鬓雪,同是一日愁。
遍索天地间,彼此最痴癖。主人幸未来,与君为莫逆。
"地嵴亚为崖,耸出冥冥中。楼根插迥云,殿翼翔危空。
"鼓声初动未闻鸡,羸马街中踏冻泥。烛暗有时冲石柱,
各抛笔砚夸旄钺,莫遣文星让将星。"
孤丧鲜匍匐,闭哀抱郁陶。烦他手中葬,诚信焉能褒。
朝飧思共饭,夜宿忆同毡。举目无非白,雄文乃独玄。"


秋日登吴公台上寺远眺 / 施绍武

清铎中天籁,哀鸣下界秋。境闲知道胜,心远见名浮。
委曲风涛事,分明穷达旨。洪韵发华钟,凄音激清徵。
天曰天地人,由来不相关。吾悬日与月,吾系星与辰。
"高情乐闲放,寄迹山水中。朝霞铺座右,虚白贮清风。
"莫问卜,人生吉凶皆自速。伏羲文王若无死,
"衰残归未遂,寂寞此宵情。旧国馀千里,新年隔数更。
变化咀嚼,有鬼有神。今去不勇,其如后艰。我谢再拜,
"昔听东武吟,壮年心已悲。如何今濩落,闻君辛苦辞。


虞美人影·咏香橙 / 司马迁

绿眼将军会天意。"
我徒三人共追之,一人前度安不危。我亦平行蹋y槱e,
岳阳楼头暮角绝,荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂,
"年年曲江望,花发即经过。未饮心先醉,临风思倍多。
依微开夕照,澹荡媚晴空。拂水生苹末,经岩触桂丛。
"服制虹霓鬓似云,萧郎屋里上清人。
夫子生知者,相期妙理中。(《送刘禹锡发华州》)。
"曲台送春目,景物丽新晴。霭霭烟收翠,忻忻木向荣。


李都尉古剑 / 钱协

遥光泛物色,馀韵吟天籁。洞府撞仙钟,村墟起夕霭。
出曲水未断,入山深更重。泠泠若仙语,皎皎多异容。
天曰天地人,由来不相关。吾悬日与月,吾系星与辰。
谁遣聪明好颜色,事须安置入深笼。"
折辀不在道,覆舟不在河。须知一尺水,日夜增高波。
折羽不复飞,逝水不复归。直松摧高柯,弱蔓将何依。
凝妆耀洲渚,繁吹荡人心。间关林中鸟,亦知和为音。
"墙下长安道,嚣尘咫尺间。久牵身外役,暂得病中闲。


薛宝钗咏白海棠 / 吴之振

洛阳归客明朝去,容趁城东花发时。"
虽食八九无嚵名。赤龙黑鸟烧口热,
总向春园看花去,独于深院笑人声。
亦解尧心忧。恨汝时当食,藏头擫脑不肯食。不当食,
为余出新什,笑抃随伸纸。晔若观五色,欢然臻四美。
威风挟惠气,盖壤两劘拂。茫漫华黑间,指画变恍欻.
见僧收酒器,迎客换纱巾。更恐登清要,难成自在身。
斗柄寒垂地,河流冻彻天。羁魂泣相向,何事有诗篇。"


归鸟·其二 / 周弘

薄暮归见君,迎我笑而莞。指渠相贺言,此是万金产。
灵物可见者,愿以谕端倪。虫蛇吐云气,妖氛变虹霓。
"相印暂离临远镇,掖垣出守复同时。一行已作三年别,
粉末为四体,春风为生涯。愿得纷飞去,与君为眼花。
"风光满路旗幡出,林下高人待使君。
独入千竿里,缘岩踏石层。笋头齐欲出,更不许人登。
古来不患寡,所患患不均。单醪投长河,三军尽沉沦。
朝眠未能起,远怀方郁悰。击门者谁子,问言乃吾宗。


春题湖上 / 查林

自羞不是高阳侣,一夜星星骑马回。"
藏书拄屋嵴,不惜与凡聋。我愿拜少年,师之学崇崇。
塞长连白空,遥见汉旗红。青帐吹短笛,烟雾湿昼龙。
"越欧百炼时,楚卞三泣地。二宝无人识,千龄皆弃置。
"皎皎华亭鹤,来随太守船。青云意长在,沧海别经年。
"雨过远山出,江澄暮霞生。因浮济川舟,遂作适野行。
自羞不是高阳侣,一夜星星骑马回。"
文墨中年旧,松筠晚岁坚。鱼书曾替代,香火有因缘。


怨郎诗 / 江藻

崩腾天宝末,尘暗燕南垂。爟火入咸阳,诏征神武师。
南阳公首词,编入新乐录。"
"天色低澹澹,池光漫油油。轻舟闲缴绕,不远池上楼。
"洞庭九州间,厥大谁与让。南汇群崖水,北注何奔放。
谁看挟剑赴长桥,谁看浸发题春竹。竺僧前立当吾门,
"相逢失意中,万感因语至。追思东林日,掩抑北邙泪。
"软湿青黄状可猜,欲烹还唤木盘回。
见寄聊且慰分司。"


舂歌 / 刘炜潭

槐树夹道植,枝叶俱冥蒙。既无贞直干,复有罥挂虫。
怨彼浮花心,飘飘无定所。高张系繂帆,远过梅根渚。
宣城谢守一首诗,遂使声名齐五岳。九华山,九华山,
沙浦王浑镇,沧洲谢脁城。望夫人化石,梦帝日环营。
陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。
从此多逢大居士,何人不愿解珠璎。"
桂枝材美敢当之。称文作艺方惭德,相贺投篇料愧词。
归来身已病,相见眼还明。更遣将诗酒,谁家逐后生。"


国风·齐风·鸡鸣 / 盛大士

信书成自误,经事渐知非。今日临岐别,何年待汝归。
孤舟一夜宿流水,眼看山头月落溪。"
"御苑阳和早,章沟柳色新。托根偏近日,布叶乍迎春。
千里不可倒,一返无近期。如何非意中,良觌忽在兹。
群乌饱粱肉,毛羽色泽滋。远近恣所往,贪残无不为。
曲岸留缇骑,中流转彩船。无因接元礼,共载比神仙。"
"淼淼霅寺前,白苹多清风。昔游诗会满,今游诗会空。
"汝北君子宅,我来见颓墉。乱离子孙尽,地属邻里翁。