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岭南江行

近现代 / 陈布雷

秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
枕着玉阶奏明主。"
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
谁道淳风去不还。三百正声传世后,五千真理在人间。
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。


岭南江行拼音解释:

qin huang man zuo qu shan ji .cang hai mang mang zhuan geng shen ..
.die wu ying ge xi sui fang .liu si niao niao hui dai chang .
.yue shan qian wan yun men jue .xi seng mao gu huan ming yue .
zhen zhuo yu jie zou ming zhu ..
.ying xing zhu yue bian .xiang xi ban wu gang .yi fa xun chang shuo .ci ji reng wei wang .
luo ri yun xia chi .gao chuang bi yan ming .bao zhao duo suo de .shi yi ji tang sheng ..
he han yi qing xie .shen hun yu chao yue .yuan lang geng hui bao .zhong tian cong ci jue .
.yan he gao ge shang gan yun .xiao yu you yi tai yi wen .
.jin xi chu sui ru shu chuan .feng fan hou guo dong ting yan .qi qian li lu dao he chu .
shui dao chun feng qu bu huan .san bai zheng sheng chuan shi hou .wu qian zhen li zai ren jian .
yuan zuo fen shang yuan yang .lai zuo shuang fei .qu zuo shuang gui .
sui shi wu shi te di lai .wu jiao tie niu mian shao shi .sheng er shi nv lao huang mei .
bu zhi long wu qian he chu .yu yue wa ming man jian qian ..
qi liang shi shui tui bo yuan .wei you bei quan yan bu liu ..
.ye pi sui xiang si .sheng ya ji bu tong .hong xia chan shi shang .ming yue diao chuan zhong .
jin chao xing peng qiong yao zeng .shi jian xuan zhong geng you xuan ..
bei han shu gu shen men shang .guan de wu qiong kong bai yun ..
qi wei xian tian qian .suo ji zai you ren .xi zai gui ming hou .yin nue bai qian xun .

译文及注释

译文
跂(qǐ)
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店(dian)中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
他们都已经习惯(guan),而你的魂一去必定消解无存。
骄纵飞扬的意气充(chong)满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹(chui)动下狂扭乱舞。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清(qing)的夜里,传来了子规的哀啼。
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
鲁地酒薄(bao)难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。

注释
点绛唇:词牌名。此调因梁江淹《咏美人春游》诗中有“白雪凝琼貌,明珠点绛唇”句而取名。四十一字。上阕四句,从第二句起用三仄韵;下阕五句,亦从第二句起用四仄韵。《词律》认为,上阕第二句第一字宜用去声,“作平则不起调”。但亦有作平起调者。又有《点樱桃》《十八香》《南浦月》《沙头雨》《寻瑶草》《万年春》等异名。
而疑邻人之父(表转折;却)
⑥解:懂得,明白。
⑸不分:犹言不满、嫌恶的意思。一作“不忿”。
⑸诗穷:诗使人穷。
①蓦山溪:词牌名。又名《上阳春》、《蓦溪山》。《清真集》入“大石调”。双片八十二字,前片六仄韵,后片四仄韵。亦有前片四仄韵,后片三仄韵者,列为别格。
(56)山东:指华山以东。
(29)东封郑:在东边让郑国成为晋国的边境。封,疆界。这里作用动词。
18. 是故:即“故是”,可译为“因此”“所以”“这样一来”。

赏析

  在一定的条件下,好事和坏事是可以互相转换的,坏事可以变成好事,好事可以变成坏事。“《塞翁失马》刘安 古诗”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。
  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽,富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容:第一部分,重点是写亭;第二部分,重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
  一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了,亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天(yi tian)比一天窘迫,他们把田里的出产全部拿出,把家里的收入全部用尽,也交不够租赋,只得哭号着辗转迁徙,饥渴交迫而倒毙在地,顶着狂风暴雨的袭击,受着严寒酷暑的煎熬,呼吸着带毒的疫气,常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家,现在十户当中难得有一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中难得有两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文,算一笔唐代的赋税账:“按唐史,元和年间,李吉甫撰《国计薄》上至宪宗,除藩镇诸道外,税户比天宝四分减三,天下兵仰给者,比天宝三分增一,大率二户资一兵,其水旱所伤,非时调发,不在此数,是民间之重敛难堪可知,而子厚之谪永州,正当其时也.”因知文中所言,自是实录。
  颔联,第三句中的“重妆蕊",“妆蕊”本就是用来描写梅花的,而作者所面对的却是雪白洁净的雪花,冬天刚刚过去,梅花早已凋零,而作者在这里点睛一笔,生动(sheng dong)地再现了春雪缀满枝头,宛如梅花再放的景象,与“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰",写出了春雪带来的春寒,连山岩积雪融化后的流水都又重新结冰,作者以写实的手法再现了当时的天气状况,为当时景色的大环境坐下了铺垫,不得不说,作者在词语的拿捏,内容的安排方面是下了一番苦工的。
  “秋夜沉沉此送君,阴虫切切不堪闻”这两句写诗人在秋夜沉沉的晚上,听着蟋蟀(即“阴虫”。南朝宋颜延年《夏夜呈从兄散骑车长沙诗》:“夜蝉当夏急,阴虫先秋闻。”)切切的鸣叫声,想到自己明天就要与友人分别,心情异常沉重。
  全诗可分为三段。“龙虎争”以上为第一段。写商山四皓的仪表风度及节操。“羽翼成”以上为第二段。写商山四皓力回高祖心意,稳固刘盈太子地位的成就。最后六句为第三段。用形象赞颂商山四皓归来的豪壮气概。情若白云,气若嵩岳,楷模巢、由,举觞浩歌。此诗表达“功成身退”的志向,亦是诗人李白一生的追求。
  此诗发之于声是李白的长歌当哭;形之于文,可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生,既有远大的理想,而又非常执着于理想,为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候,流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
  3、铁血柔情:此诗主旋律是雄壮慷慨的,但并非一味地心如铁石,毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”(杨叶楼,应指征人妻子所居之楼)开始,转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章,词语也清丽起来,像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等,一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡,想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
  关于此诗诗旨历来争议较大,归纳起来大致有三种观点:
  《《致酒行》李贺 古诗》以抒情为主,却运用主客对白的方式,不作平直叙写。诗中涉及两个古人故事,却分属宾主,《李长吉歌诗汇解》引毛稚黄的话说:“主父、马周作两层叙,本俱引证,更作宾主详略,谁谓长吉不深于长篇之法耶?”这篇的妙处,还在于它有情节性,饶有兴味。另外,诗在铸词造句、辟境创调上往往避熟就生,如“零落栖迟”、“天荒(tian huang)地老”、“幽寒坐呜呃”,尤其是“雄鸡一声”句等等,或语新,或意新,或境奇,都对表达诗情起到了积极作用,是李贺式的锦心绣口。
  关于诗旨,《毛诗序》云:“《《螽斯》诗经 古诗》,后妃子孙众多也,言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌,则子孙众多也。”点出了诗的主旨,但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥,没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此,姚际恒一并认为“附会无理”(《诗经通论》);方玉润进而指出:诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比,未尝显颂君妃,亦不可泥而求之也。读者细咏诗词,当能得诸言外”(《诗经原始》)。确实不可泥求经传,而应就诗论诗。
  诗的首联写“关树晚苍苍,长安近夕阳”,是惜“入京”而写自己“唯有乡园处,依依望不迷”(《早秋与诸子登虢州西亭观眺》)的情态;诗的尾联出“市骏马”而联想到“学燕王”,也包含着“丹心亦未休”(《题虢州西楼》)却又无人赏拔的含义。这正是本诗表现上的一个特点。此外,诗中还表达了对边事的关切。这些都可以反映诗人任职虢州期间思想和生活的一个侧面。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居(shi ju)处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳,正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  “扁舟泛湖海”是“山水寻吴越”路线的具体化。
  诗的巧思源于生活的实感。戴复古家居浙东,偏安一隅,却能把离乱景象写得如此真切。南宋文士忧国忧民,“难禁满目中原泪”,他们对沦入敌手的中原,铭记心中,正如戴复古感叹的那样:“最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州!”所以,他在《久客还乡》中写道:“生长此方真乐土,江淮百姓正流离。”正因心存沦亡后的中原,心存流离中的百姓,方能心心相印,方能写出如此真切的劫难后的荒村景象。
  这首诗四句一组,一组一意,通俗流畅,平淡自然,是诗人“满口而发,肆口而成,不待思虑而工,不待雕琢而丽”(《贺方回乐府序》)的创作主张的体现。

创作背景

  公孙大娘:唐玄宗时的舞蹈家。弟子:指李十二娘。剑器:指唐代流行的武舞,舞者为戎装女子。大历二年:公元七六七年。开元五载:公元七一七年。剑器浑脱:《浑脱》是唐代流行的一种武舞,把《剑器》和《浑脱》综合起来,成为一种新的舞蹈。

  

陈布雷( 近现代 )

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简 介

陈布雷 陈布雷(1890年11月15日-1948年11月13日),名训恩,字彦及,笔名布雷、畏垒。浙江慈溪人。早年就读于慈溪县中学堂,后转入宁波府中学堂,1911年毕业于浙江高等学堂(浙江大学前身),同年在上海《天铎报》作记者。以“布雷”笔名写作评论。1912年3月加入同盟会,1920年赴上海,先在商务印书馆编译《韦氏大学字典》,后任《商报》主编。后为《国闻周刊》主要撰稿人。抗日战争胜利后,任总统府国策顾问、《申报》顾问兼常务董事。1948年11月13日在南京自杀。着有《畏垒评论集》、《陈布雷回忆录》、《陈布雷文集》。

国风·郑风·羔裘 / 表怜蕾

闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,
火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 上官志鸣

"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
"霭霭芳春朝,雪絮起青条。或值花同舞,不因风自飘。
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
(《咏茶》)
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。


送曹璩归越中旧隐诗 / 生阉茂

明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
"秋月圆如镜, ——王步兵
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 羽芷容

目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。


广宣上人频见过 / 彤梦柏

闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"
妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。


早兴 / 斐觅易

"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,


口号 / 居山瑶

或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。
"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
"台中鼠子直须谙,信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五,
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,


洞仙歌·雪云散尽 / 琛馨

钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"


酷相思·寄怀少穆 / 练淑然

"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
遥想孤舟清渭上,飘然帆影起离愁。"
"再寻招隐地,重会息心期。樵客问归日,山僧记别时。
此时师握玉麈尾,报我却云非日月,一敲粉碎狂性歇。
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"


浣溪沙·谁念西风独自凉 / 章佳秀兰

共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
仿佛之间一倍杨。
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。