首页 古诗词 七哀诗三首·其三

七哀诗三首·其三

宋代 / 顾阿瑛

柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"
颓龄舍此事东菑。"
远忆故人沧海别,当年好跃五花骢。"
讼简知能吏,刑宽察要囚。坐堂风偃草,行县雨随辀.
隐忍枳棘刺,迁延胝趼疮。远归儿侍侧,犹乳女在旁。
"握手云栖路,潸然恨几重。谁知绿林盗,长占彩霞峰。
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
要求阳冈暖,苦陟阴岭沍.惆怅老大藤,沈吟屈蟠树。
本朝不入非高计。禄山北筑雄武城,旧防败走归其营。
大府肃无事,欢然接悲翁。心清百丈泉,目送孤飞鸿。
莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性,白云阳春动新咏。
馀力浮于海,端忧问彼苍。百年从万事,故国耿难忘。"
郊扉及我私,我圃日苍翠。恨无抱瓮力,庶减临江费。"
月中闻捣万家衣。长怜西雍青门道,久别东吴黄鹄矶。


七哀诗三首·其三拼音解释:

bai qin han wu bian .wu tai su yu shou .zhi jun xin xing yuan .mei shang hai bian lou ..
tui ling she ci shi dong zai ..
yuan yi gu ren cang hai bie .dang nian hao yue wu hua cong ..
song jian zhi neng li .xing kuan cha yao qiu .zuo tang feng yan cao .xing xian yu sui zhou .
yin ren zhi ji ci .qian yan zhi jian chuang .yuan gui er shi ce .you ru nv zai pang .
.wo shou yun qi lu .shan ran hen ji zhong .shui zhi lv lin dao .chang zhan cai xia feng .
fan yun kan wan you .ji shao zi bu gu .ze cai zheng nan mu .hu luo hui jing yu .
yao qiu yang gang nuan .ku zhi yin ling hu .chou chang lao da teng .shen yin qu pan shu .
ben chao bu ru fei gao ji .lu shan bei zhu xiong wu cheng .jiu fang bai zou gui qi ying .
da fu su wu shi .huan ran jie bei weng .xin qing bai zhang quan .mu song gu fei hong .
lian hua hui li zan liu xiang .peng shan cai zi lian you xing .bai yun yang chun dong xin yong .
yu li fu yu hai .duan you wen bi cang .bai nian cong wan shi .gu guo geng nan wang ..
jiao fei ji wo si .wo pu ri cang cui .hen wu bao weng li .shu jian lin jiang fei ..
yue zhong wen dao wan jia yi .chang lian xi yong qing men dao .jiu bie dong wu huang gu ji .

译文及注释

译文
  从西山路口一(yi)直向北走,越过黄茅岭往(wang)下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就(jiu)被一条河流截断了,有积石横挡在这(zhe)条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育(yu)伟人,而唯独凝聚(ju)成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞(zan)语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。

注释
风流: 此指风光景致美妙。
⑴扬州慢:词牌名,又名《郎州慢》,上下阕,九十八字,平韵。此调为姜夔自度曲,后人多用以抒发怀古之思。
3.孙楚:字子荆,西晋文学家,少负才气,盛气傲人,仕途坎坷,年四十余始参镇东军事,后团傲侮石苞,免官。
62蹙:窘迫。
逢:遇见,遇到。

赏析

  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示(zhan shi)了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西(liao xi)周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。
  结尾两句:“无为在歧路,儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话(hua),意思是:“在这即将分手的岔路口,不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。”紧接前两句,于极高峻处忽然又落入舒缓,然后终止。拿乐曲做比方;乐曲的结尾,于最激越处戛然而止,有的却要拖一个尾声。
  “寄书长不达,况乃未休兵”,紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散,平时寄书尚且常常不达,更何况战事频仍,生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉,一结无限深情。读了这首诗,我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月,家书抵万金”(《春望》)那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
  但作者不仅写这么一点点悲凉。“叶稀风更落”,就是“风起,叶稀更落”,由颔联转向近景,并深入的画出了悲凉,第六句写落日,再变成了远景:夕阳刚刚沉入高远的山。这里,秋天的凉意更有力量的射出。最后一联,融入了作者深沉的情感:孤独的鹤,为何归晚?那些昏鸦早已宿满了树林。结合作者当时的境况不难发现,当时的作者已无落足之地,安史叛军攻陷洛阳,本欲前往洛阳的杜甫被迫退回秦、华,有家不能回,一种哀痛便油然而生,所以见到孤鹤(作者自喻)晚归,便认为是昏鸦(安史叛军)占据了树林。
  在吴国历史上曾有过多次迁都事件。公元211年,孙权从吴迁都秣陵,并改名建业(即今南京),后来随着政治、经济形势的发展,孙权迁都鄂,改名武昌。229年,又还都建业。很有进取精神的孙权,十分重视这两个军事重镇,通过建都,使两地经济日臻繁荣;尤其是建业,成了南方政治、经济和文化的中心。到孙皓时代,公元265年,他在西陵督阐的建议下,也来了一次迁都。什么原因呢?据说“荆州有王气”。而建业宫殿已破旧(po jiu)。这个贪欲无度的暴君但求享尽人间欢乐,于是吹吹打打地从建业搬到武昌,并下令扬州地区的人民远道从长江送去供享乐的一切耗资。沿江人民怨声载道,苦不堪言。
  “花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗,是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放,它是不随俗不媚时的高士。
  题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵(sheng ling)血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思。
  这首《《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》岑参 古诗》从对悲壮的胡笳声的描写中,表现了与友人的依依惜别之情。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  纵观全文,不难看出,诗中除了怀念与不舍之外,有着一些失意,五首诗中表现出了作者仕途失意,自笑春风,在春景中外却自我。
  这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。
  第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
  六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取。
  不过朱淑真的作为,可和程朱那一套截然相反,她曾“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀”,也曾“月上柳梢头,人约黄昏后”,做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
  诗的一、三、四联着重表现的是兄弟之间的骨肉情谊。首联写在送兄弟到越江边时,双双落泪,依依不舍。起势迅拔奇突,悲情无限,有极大的感染力。在二弟宗直暴病身亡之后,大弟宗一又要北适湘鄂之地安家,作者经不起这样大的打击,故曰“残魂”且已“零落”,神情“黯然”却又加“倍”,其中自有贬谪之苦,孤寂之意。此刻兄弟泣别,双双垂泪,虽为人之常情,却另有深意:诗人在极度艰苦恶劣的环境中生活,需要亲情友情支撑他那即将崩溃的精神世界,然而贬谪以来,亲人相继弃世,此时宗一又要北去,诗人更觉形单影只,愁苦无依。这两句诗既是铺叙,又是情语,充分表现出诗人苦涩的心境和兄弟之间的骨肉情谊。
  全诗可分为三段。“龙虎争”以上为第一段。写商山四皓的仪表风度及节操。“羽翼成”以上为第二段。写商山四皓力回高祖心意,稳固刘盈太子地位的成就。最后六句为第三段。用形象赞颂商山四皓归来的豪壮气概。情若白云,气若嵩岳,楷模巢、由,举觞浩歌。此诗表达“功成身退”的志向,亦是诗人李白一生的追求。
  这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣,又把山中之景细致精确的表达了出来,这是因为“弄”的本意是卖弄,而在此却加以引申了,有“起舞弄清影”中的“弄”之意。

创作背景

  欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识;官场的倾轧,使他希图摆脱世俗纷扰,向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间,正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”,山高水清,风景宜人。这里地处偏僻,民风淳厚。欧阳修被贬至此,倒也悠闲自在。在这里,清山绿水涤除他心头的烦恼,大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”,虽然是“载评流徙”,远离了政治斗争的中心,不能直接向朝廷指陈时弊了,其心倒也安然,作者这时的人生观比较旷达的。《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》就是在这样的背景下写成的。

  

顾阿瑛( 宋代 )

收录诗词 (9818)
简 介

顾阿瑛 顾阿瑛(1310一1369) 一名德辉,一名瑛,字仲瑛。平江昆山(今属江苏)人。家世豪富,年三十,始读书。筑别业"玉山佳处",盛冠一时,四方文学士张翥、杨维桢、柯九思、李孝光,方外张雨等,咸主其家。有《玉山璞稿》,存词四首,在集中。

赤枣子·寄语酿花风日好 / 石祖文

敏尔之生,胡为草戚。"
"节物惊心两鬓华,东篱空绕未开花。百年将半仕三已,
"多年金马客,名遂动归轮。佐郡紫书下,过门朱绶新。
本枝凌岁晚,高义豁穷愁。他日临江待,长沙旧驿楼。"
带经临府吏,鲙鲤待乡人。始见美高士,逍遥在搢绅。"
仙宫仙府有真仙,天宝天仙秘莫传。
"窜身来蜀地,同病得韦郎。天下干戈满,江边岁月长。
卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"


江城子·清明天气醉游郎 / 沙正卿

"昔没贼中时,潜与子同游。今归行在所,王事有去留。
如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之,
自得隋人歌,每为隋君羞。欲歌当阳春,似觉天下秋。
长卿消渴再,公干沉绵屡。清谈慰老夫,开卷得佳句。
"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。
"何须学从宦,其奈本无机。蕙草芳菲歇,青山早晚归。
头插白云跨飞泉,采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联,
中有月轮满,皎洁如圆珪。玉皇恣游览,到此神应迷。


新安吏 / 吴镒

花远重重树,云轻处处山。天涯故人少,更益鬓毛斑。"
"介胄鹰扬出,山林蚁聚空。忽闻飞简报,曾是坐筹功。
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
上感九庙焚,下悯万民疮。斯时伏青蒲,廷争守御床。
贫交此别无他赠,唯有青山远送君。"
终当来其滨,饮啄全此生。"
何得山有屈原宅。"


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 危稹

"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,
山亭倾别酒,野服间朝衣。他日思朱鹭,知从小苑飞。"
秦楚眼看成绝国,相思一寄白头吟。"
看君宜着王乔履,真赐还疑出尚方。
"犹道楼兰十万师,书生匹马去何之。临岐未断归家目,
卧疾淹为客,蒙恩早厕儒。廷争酬造化,朴直乞江湖。
"开瓮腊酒熟,主人心赏同。斜阳疏竹上,残雪乱山中。


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 谢声鹤

"有柏生崇冈,童童状车盖。偃蹙龙虎姿,主当风云会。
小弦似春燕,喃喃向人语。手头疾,腕头软,
"文章有神交有道,端复得之名誉早。爱客满堂尽豪翰,
锋镝供锄犁,征戍听所从。冗官各复业,土着还力农。
荒庭增别梦,野雨失行期。莫向山阳过,邻人夜笛悲。"
莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。
"不见白衣来送酒,但令黄菊自开花。
有客过茅宇,唿儿正葛巾。自锄稀菜甲,小摘为情亲。"


别赋 / 陈景肃

地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
药径深红藓,山窗满翠微。羡君花下酒,蝴蝶梦中飞。
客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
远岸秋沙白,连山晚照红。潜鳞输骇浪,归翼会高风。
"陆海披晴雪,千旗猎早阳。岳临秦路险,河绕汉垣长。
夜凉宜共醉,时难惜相违。何事随阳侣,汀洲忽背飞。"
尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。此物岁不稔,玉食失光辉。
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。


醉中真·不信芳春厌老人 / 梅生

岂无朝夕轩车度,其奈相逢非所亲。巩树甘陵愁远道,
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。
葳蕤双鸑鷟,夙昔并翱翔。汲冢同刊谬,蓬山共补亡。
"云卷东皋下,归来省故蹊。泉移怜石在,林长觉原低。
经营上元始,断手宝应年。敢谋土木丽,自觉面势坚。
"勋业终归马伏波,功曹非复汉萧何。扁舟系缆沙边久,
"闻道花门将,论功未尽归。自从收帝里,谁复总戎机。
"去世能成道,游仙不定家。归期千岁鹤,行迈五云车。


秣陵 / 章岘

"楚竹青玉润,从来湘水阴。缄书取直节,君子知虚心。
"平芜霁色寒城下,美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿,
寂寞舟中谁借问,月明只自听渔歌。"
"身执金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
衰谢多扶病,招邀屡有期。异方乘此兴,乐罢不无悲。"
霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"
长林偃风色,回复意犹迷。衫裛翠微润,马衔青草嘶。
"柳陌乍随州势转,花源忽傍竹阴开。能将瀑水清人境,


九日和韩魏公 / 沈昌宇

所来为宗族,亦不为盘飧。小人利口实,薄俗难可论。
水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。"
休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。
积水驾三峡,浮龙倚长津。扬舲洪涛间,仗子济物身。
"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。
空中几处闻清响,欲绕行云不遣飞。"
夏日出东北,陵天经中街。朱光彻厚地,郁蒸何由开。上苍久无雷,无乃号令乖。雨降不濡物,良田起黄埃。飞鸟苦热死,池鱼涸其泥。万人尚流冗,举目唯蒿莱。至今大河北,化作虎与豺。浩荡想幽蓟,王师安在哉。对食不能餐,我心殊未谐。眇然贞观初,难与数子偕。
新月隔林时,千峰翠微里。言忘心更寂,迹灭云自起。


梅花绝句·其二 / 李稷勋

"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
青青树色傍行衣,乳燕流莺相间飞。远过三峰临八水,
山驿尝官酒,关城度客衣。从来赤管笔,提向幕中稀。"
"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。
"上客夜相过,小童能酤酒。即为临水处,正值归雁后。
"何年顾虎头,满壁画瀛州。赤日石林气,青天江海流。
开馆纳征骑,弹弦娱远宾。飘飖天地间,一别方兹晨。
推诚鱼鳖信,持正魑魅怛。疲民保中和,性足无夭阏。