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夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌

先秦 / 陈荣邦

乱声沙上石,倒影云中树。独见一扁舟,樵人往来渡。"
客路向南何处是,芦花千里雪漫漫。"
丘门多白首,蜀郡满青襟。自解书生咏,愁猿莫夜吟。"
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。
暂因惬所适,果得损外虑。庭暗栖闲云,檐香滴甘露。
"九月从时豫,三乘为法开。中霄日天子,半座宝如来。
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
散发时未簪,道书行尚把。与我同心人,乐道安贫者。
"宿雨朝来歇,空山天气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
河谶随龙马,天书逐凤凰。朝容欣旧则,宸化美初纲。
"天纪启真命,君生臣亦生。乃知赤帝子,复有苍龙精。


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌拼音解释:

luan sheng sha shang shi .dao ying yun zhong shu .du jian yi bian zhou .qiao ren wang lai du ..
ke lu xiang nan he chu shi .lu hua qian li xue man man ..
qiu men duo bai shou .shu jun man qing jin .zi jie shu sheng yong .chou yuan mo ye yin ..
you wen zhu yan qi shi chun .nai zhi gan nong jie shi fu chang wu .
luo pu you mi fei .piao yao xue zheng fei .qing yun fu su yue .liao ke jian qing hui .
zan yin qie suo shi .guo de sun wai lv .ting an qi xian yun .yan xiang di gan lu .
.jiu yue cong shi yu .san cheng wei fa kai .zhong xiao ri tian zi .ban zuo bao ru lai .
dao hai ji xia xiang .huan shan mi jiu zong .tu ran po wan mu .wei guo xie xin xiong .
san fa shi wei zan .dao shu xing shang ba .yu wo tong xin ren .le dao an pin zhe .
.su yu chao lai xie .kong shan tian qi qing .pan yun shuang he xia .ge shui yi chan ming .
he chen sui long ma .tian shu zhu feng huang .chao rong xin jiu ze .chen hua mei chu gang .
.tian ji qi zhen ming .jun sheng chen yi sheng .nai zhi chi di zi .fu you cang long jing .

译文及注释

译文
残余的(de)晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
船行中(zhong)流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
把松树拿到集市上去卖,我相信你的真实用意是好的。你想把这生长在深山溪边耐寒的松树,卖给富贵的人。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令(ling)中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠(chan),每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非(fei)是妖精变现!
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
魂啊不要去北方!
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。

注释
⑴越调:宫调名。天净沙:曲牌名,入越调。
割:分。夸张的说法。此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。
⑶弥弥:水波翻动的样子。
【远音】悠远的鸣声。
⑴《白马篇》李白 古诗,乐府《杂曲歌辞》旧题。
4.昔:一作“当”。长:一作“龙”。
为羊日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日。
阵回:从阵地回来。

赏析

  再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成(zu cheng),加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行(jin xing),具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法,如“夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
  诗人把蒲草拟人化了,写得它像有知觉、有感情似的,在有意卖弄它的轻柔。蜻蜓欲立又不能自由停立的瞬间姿态,也写得很传神。作者静中写动,以动衬静的艺术技巧,十分高超。
  文中所说"五亭"1.虚白亭是 相里君 造的 2.候仙亭是 韩皋 造的 3.观风亭是 裴棠棣 造的 4.见山亭是 卢元辅 造的 5.冷泉亭是 元藇(xu)造的
  诗的后半是“书怀”。第五、六句说,有点名声,哪里是因为我的文章好呢?做官,倒应该因为年老多病而退休。这是反话,立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负,但长期被压抑而不能施展,因此声名竟因文章而著,这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病,但他的休官,却主要不是因为老和病,而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平,同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义,黄生说是“无所归咎,抚躬自怪之语”(《杜诗说》),仇兆鳌说是“五属自谦,六乃自解”(《杜少陵集详注》),恐怕不很妥当。最后两句说,飘然一身象个什么呢?不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔,沙鸥飘零;人似沙鸥,转徙江湖。这一联借景抒情,深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤,真是一字一泪,感人至深。
  在各景点中,以对小孤山的猫写最为充分。作者用笔灵活多变,从各个角度写这一江中绝景。既随角度变化显现作者是在江行(jiang xing)中览眺景物,又从多个角度充分展现了山水景物的千姿百态。
  首联破题,刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象,状物而不滞于物。起句,诗人捕捉住所咏物的自然特征,以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切,腻红愁态静中深”(《惜花》)之句,么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法,使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而,它们却红颜薄命,夭折了,令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动,情态感人,是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物,却道“各自伤”,是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零,乃诗人绸缪于青楼烟雨,别有难忘的幽恨。
  大德歌句式为三三五,五五,七五,凡七句七韵,曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的,这样文眼更加明晓。
  文章劈起就引汉高祖田横、韩信事,以「死」字领起全篇,与其如韩信拱手待毙,尚不如田横全节自刭。这里的全节指扶助汉天子,以正名声,其实表示了君子不怕死,还有何死可畏,敢于决一雌雄的强硬态度。这个论断斩钉截铁,气势压人,打了曹操的一切妄想,彷佛突兀高山敌挡万乘来犯。这一段叙中有论,以论为驳。为全文蓄势,为下文驳论伏笔。
  第二段主要写鹤。山人养鹤、为求其乐。“甚驯’,指早放晚归,顺从人意;“善飞”指纵其所如,时而立在田里,时而飞上云天。写得文理清晰,错落有致,“纵其所如”是随心所欲,自由自在,无拘无束,明状鹤飞,也暗喻隐士之乐。隐士爱鹤,故以鹤名其亭。紧承上文,由亭及鹤,又由鹤回到亭。文理回环,构思巧妙,点题自然,耐人品味。
  就章法而言,这首诗看似平铺直叙,顺笔写来,而针线极其绵密。诗的首句从近处着笔,实写客中寒食的景色;末句从远方落想,遥念故园寒食的景色。这一起一收,首尾呼应,紧扣诗题。中间两句,一句暗示独坐异乡,一句明写想念诸弟,上下绾合,承接自然。两句中,一个“独”字、一个“想”字,对全篇有穿针引线的妙用。第二句的“独”字,既是上句“空”字的延伸,又是下句“想”字的伏笔;而第三句的“想”字,既由上句“独”字生发,又统辖下句,直贯到篇末,说明杜陵青草之思是由人及物,由想诸弟而联想及之。从整首诗看,它是句句相承,暗中钩连,一气流转,浑然成章的。
  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的,而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。
  “借问此为何?答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢?这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人的叙述,也表达了士兵的心情,他们听说要渡过泸水,去遥远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生命,感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
  作者用风声,波涛,金铁,行军四个比喻,从多方面和不同角度,由小到大(dao da),由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻,生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点,融入了作者主观情感。
  其结句“伴蛩石壁里”是《野菊》王建 古诗在“山中”生活的必然交代,它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴,但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象,其孤标独显的高风亮节令人敬佩。
  本文写于唐德宗贞元十七年(801年)。800年,韩愈来长安求官,一直未能如愿。他心情沉重,牢骚满腹,借写这篇临别赠言来吐露他的抑郁心情,表达他对官场丑恶的憎恨和对隐居生活的向往。文章主旨,是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  在封建社会中,有一种很普遍的社会现象:小家女子一旦嫁给豪门阔少,便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人,恃宠享乐。娇贵异常;而不遇之女,即使美颜如玉,亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写,盖为此而发,而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身,从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇,或谓讥刺依附权贵的封建官僚,或谓慨叹人生贵贱的偶然性,都能讲得通。
  这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
  以上是第一段,可谓序曲。然后转入第二段,诗人以浓墨重彩,正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰:“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域,庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠,指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓:庐山秀丽挺拔,高耸入云;树木青翠,山花烂熳,九叠云屏像锦绣云霞般展开;湖光山影,相互映照,烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘,写出庐山的雄奇瑰丽;下面,则是细描:“金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布,都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写:金阙岩前矗立着两座高峰,三石梁瀑布有如银河倒挂,飞泻而下,和香炉峰瀑布遥遥相对,那里峻崖环绕,峰峦重叠,上凌苍天。接着,笔姿忽又宕起,总摄全景:“翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。”旭日初升,满天红霞与苍翠山色相辉映;山势峻高,连鸟也飞不到;站在峰顶东望吴天,真是寥廓无际。诗人用笔错综变化,迂回别致,层层写来,把山的瑰玮和秀丽,写得淋漓尽致,引人入胜。

创作背景

  故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在刘兰芝一边,表现出与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,这是难能可贵的。

  

陈荣邦( 先秦 )

收录诗词 (9789)
简 介

陈荣邦 字子怀,道光丙午副贡。纳赀官中书,不久即弃去,以弈名吴会间。邑续志传艺术。

贼平后送人北归 / 邵亨豫

金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
"龙溪只在龙标上,秋月孤山两相向。
北极回宸渥,南宫饰御筵。飞文瑶札降,赐酒玉杯传。
掷地金声着,从军宝剑雄。官成稽古力,名达济时功。
今日摧残何用道,数里曾无一枝好。驿骑征帆损更多,
暮禽飞上下,春水带清浑。远岸谁家柳,孤烟何处村。


归田赋 / 叶森

"万里辞三殿,金陵到旧居。文星出西掖,卿月在南徐。
"佐郡愧顽疏,殊方亲里闾。家贫寒未度,身老岁将除。
朦胧竹影蔽岩扉,淡荡荷风飘舞衣。
御酒调甘露,天花拂彩旒。尧年将佛日,同此庆时休。"
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
坐叹公槐落,行闻宰树悲。壑舟今已去,宁有济川期。"
别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。


诗经·东山 / 秦仁溥

少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
两朝出将复入相,五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主,
归家酒债多,门客粲成行。高谈满四座,一日倾千觞。
世难常摧敌,时闲已息机。鲁连功可让,千载一相挥。"
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
"落日山水清,乱流鸣淙淙。旧蒲雨抽节,新花水对窗。


秦西巴纵麑 / 叶小鸾

烟火连烧未央阙。衣冠士子陷锋刃,良将名臣尽埋没。
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
道心惟微,厥用允塞。德辉不泯,而映邦国。
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
南楚有琼枝,相思怨瑶瑟。一身寄沧洲,万里看白日。
百谷趋潭底,三光悬镜中。浅深露沙石,苹藻生虚空。
树色向高阁,昼阴横半墙。每闻第一义,心净琉璃光。"


凤栖梧·甲辰七夕 / 唐人鉴

木落众峰出,龙宫苍翠间。"
"乔柯门里自成阴,散发窗中曾不簪。
杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
放之清冷泉,因得省疏慢。永怀青岑客,回首白云间。
长啸举清觞,志气谁与俦。千龄事虽邈,俯念忽已周。
苔痕苍晓露,盘势出香林。锡杖或围绕,吾师一念深。"


春怨 / 吴渊

想到邮亭愁驻马,不堪西望见风尘。"
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
明流纡且直,绿筱密复深。一径通山路,行歌望旧岑。
萧索庭槐空闭閤,旧人谁到翟公门。"
遥夜何漫漫,空歌白石烂。宁戚未匡齐,陈平终佐汉。欃枪扫河洛,直割鸿沟半。历数方未迁,云雷屡多难。天人秉旄钺,虎竹光藩翰。侍笔黄金台,传觞青玉案。不因秋风起,自有思归叹。主将动谗疑,王师忽离叛。自来白沙上,鼓噪丹阳岸。宾御如浮云,从风各消散。舟中指可掬,城上骸争爂。草草出近关,行行昧前算。南奔剧星火,北寇无涯畔。顾乏七宝鞭,留连道傍玩。太白夜食昴,长虹日中贯。秦赵兴天兵,茫茫九州乱。感遇明主恩,颇高祖逖言。过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论。
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。
园场近阴壑,草木易凋残。峰晴雪犹积,涧深冰已团。
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。


送人游岭南 / 应玚

愿闻素女事,去采山花丛。诱我为弟子,逍遥寻葛洪。"
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,
阴井夕虫乱,高林霜果稀。子有白云意,构此想岩扉。"
"阴岑宿云归,烟雾湿松柏。风凄日初晓,下岭望川泽。
"花县弹琴暇,樵风载酒时。山含秋色近,鸟度夕阳迟。
前林已暄景,后壑尚寒氛。风送箫韶曲,花铺黼黻文。
"游人夜到汝阳间,夜色冥濛不解颜。谁家暗起寒山烧,


书怀 / 张可久

睹物知妾意,希君种后庭。闲时当采掇,念此莫相轻。
心悲常欲绝,发乱不能整。青簟日何长,闲门昼方静。
我来入遗庙,时候微清和。落日吊山鬼,回风吹女萝。
"宿昔朱颜成暮齿,须臾白发变垂髫。
内史既解绶,支公亦相亲。儒道匪远理,意胜聊自欣。
"回车仍昨日,谪去已秋风。干越知何处,云山只向东。
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。
泄云岂知限,至道莫探元。且愿启关锁,于焉微尚存。"


马诗二十三首 / 袁君儒

故里惊朝服,高堂捧诏书。暂容乘驷马,谁许恋鲈鱼。"
"长沙辞旧国,洞庭逢故人。薰兰敦久要,披雾转相亲。
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
令复苦吟,白辄应声继之)
苑中珍木元自奇,黄金作叶白银枝。千年万岁不凋落,
水气侵阶冷,松阴覆座闲。宁知武陵趣,宛在市朝间。"
阳鸟南飞夜,阴山北地寒。汉家征戍客,年岁在楼兰。
皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。


已凉 / 钱琦

丛林远山上,霁景杂花里。不见携手人,下山采绿芷。"
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
露顶据胡床,长叫三五声。兴来洒素壁,挥笔如流星。
"禅门来往翠微间,万里千峰在剡山。
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
解珮欲西去,含情讵相违。香尘动罗袜,绿水不沾衣。
席帆聊问罪,卉服尽成擒。归来见天子,拜爵赐黄金。
且喜怜非罪,何心恋末班。天南一万里,谁料得生还。"