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南浦别

明代 / 李章武

汉庭卿相皆知己,不荐扬雄欲荐谁。"
"索莫少颜色,池边无主禽。难收带泥翅,易结着人心。
自笑亦曾为刺史,苏州肥腻不如君。"
含血吮创抚战士,思摩奋唿乞效死。则知不独善战善乘时,
愿将花赠天台女,留取刘郎到夜归。"
"念别感时节,早蛩闻一声。风帘夜凉入,露簟秋意生。
养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。
自我到此村,往来白发生。村中相识久,老幼皆有情。
为僧时先有脚疾。欲请僧繇远相画,苦愁频变本形容。"
薅馀秧渐长,烧后葑犹枯。绿綟高悬柳,青钱密辫榆。
不独别君须强饮,穷愁自要醉如泥。"
未有支持伏腊资。冒热冲寒徒自取,随行逐队欲何为。


南浦别拼音解释:

han ting qing xiang jie zhi ji .bu jian yang xiong yu jian shui ..
.suo mo shao yan se .chi bian wu zhu qin .nan shou dai ni chi .yi jie zhuo ren xin .
zi xiao yi zeng wei ci shi .su zhou fei ni bu ru jun ..
han xue shun chuang fu zhan shi .si mo fen hu qi xiao si .ze zhi bu du shan zhan shan cheng shi .
yuan jiang hua zeng tian tai nv .liu qu liu lang dao ye gui ..
.nian bie gan shi jie .zao qiong wen yi sheng .feng lian ye liang ru .lu dian qiu yi sheng .
yang cai san shi nian .fang cheng dong liang zi .yi chao wei hui jin .ke ye wu jie yi .
zi wo dao ci cun .wang lai bai fa sheng .cun zhong xiang shi jiu .lao you jie you qing .
wei seng shi xian you jiao ji .yu qing seng yao yuan xiang hua .ku chou pin bian ben xing rong ..
hao yu yang jian chang .shao hou feng you ku .lv li gao xuan liu .qing qian mi bian yu .
bu du bie jun xu qiang yin .qiong chou zi yao zui ru ni ..
wei you zhi chi fu la zi .mao re chong han tu zi qu .sui xing zhu dui yu he wei .

译文及注释

译文
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
  不知道五柳先生是什么地方的(de)人(ren),也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热(re)衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理(li)。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你(ni)们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封(feng)看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线

注释
⑼“此意”两句是说,想不到我的政治抱负竟然落空。我虽然也写些诗歌,但却不是逃避现实的隐士。
⑤灵均标致:屈原风度。屈原字灵均。
⑼沧洲:靠近水的地方,古时常用来泛指隐士居住之地。谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗有“既欢怀禄情,复协沧州趣”句。这里是指作者位于镜湖之滨的家乡。
19.元丰:宋神宗的年号。
江左:原指江苏南部一带,此指南朝之东晋。

赏析

  船发江苏淮安,作者望见太湖流域一幅纯美的画面:充满生机的湖面,年轻美丽的采菱女,红、青、白的水上生物,还有碧绿的湖水,一抹抹浓重的色彩,在作者眼中荡漾。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不(er bu)得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以(ke yi)想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  作品表现的思想并不复杂,题材也不算特别新鲜,但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情,而在诗中寄予了如此深刻的同情,这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致,她雍容矜重,炽烈而又含蓄,急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事,以及女主人公的那种自言自语,巧妙地融为一体,构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美,也袭用了许多前人的东西,但这一切又象是完全出之于无心,而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点,也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家,但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概,也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情,而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻,因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀,有公子气,有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心,俯首不言,而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的,清代吴淇说:“风调极其苍凉,百十二字,首尾一笔不断,中间却具千曲百折,真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说:“倾情倾度,倾色倾声,古今无两。”(《姜斋诗话》)
  “读史使人明智。”从历来的历史故事中,我们应该已经读出应该怎样对待前年的仇敌。个性化的语言使我们看出了晋文公的宽容大度,捐弃前仇,化敌为友的胸怀。而寺人披又是随机应变,机智善辩,足智多谋。对于晋文公,以前自己的攻打对象能够毫无保留的诉说自己所知的情报,体现了待人的真诚,是何等的为人境界!文章虽然不长,但是精简的笔墨描绘将来龙去脉得淋漓尽致,令人叹服。
  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(guang kuo)的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺(de yi)术境界。
  这首诗是李贺的代表作品之一。它设想奇创,而又深沉感人;形象鲜明而又变幻多姿。怨愤之情溢于言外,却并无怒目圆睁、气峻难平的表现。遣词造句奇峭而又妥帖,刚柔相济,恨爱互生,参差错落而又整饬绵密。这确是一首既有独特风格,而又诸美同臻的诗作,在李贺的集子里,也找不出几首类似的作品来。
  李白在诗中说自己当年奉诏入京陪王伴驾,声名鹊起,与王公权贵相接交,诗酒快意,但是遭到无情的打击,最后被赐金还山,深重的失落感使他愤积膺怀自觉可与贤哲比肩,此时他以诗作与翰林院中诸位友人礼貌性地告别,说自己向来崇尚古风。不合流俗,将要归隐山林。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  祭文通常有固定的格式,其内容和形式都容易公式化,为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式,写得情真意切,生动感人,为后人传诵。
  从时间布局看,诗的第一句是写时间之晚,第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮,引出第二句窗内独处之人;从第三句空庭春晚,引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看,前两句是写屋内,后两句是写院中。写法是由内及外,由近及远,从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落,从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中,当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看,这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中,为诗篇涂上了一层暗淡的底色,并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花,从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪,诗篇的色调与情调是一致的。
  “故园眇何处,归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥,诗人独坐在高斋之中,孤灯长伴,孤影为侣,静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外(chuang wai)一片漆黑,只有雨打梧桐的声音。孤清的夜,深秋的凄寒,还有空寂的高斋,在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中,诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安,而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官,“眇”字反映诗人内心的无奈情态,因为云山阻隔、归路迢递,即使在白天登楼引颈也无法看到故园,更何况是暗夜沉沉。故园的渺远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围,加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息,这个长长的叹息,道尽了无尽思念的深渊。

创作背景

  韦庄是唐初宰相韦见素后人,诗人韦应物四世孙。至韦庄时,其族已衰,父母早亡,家境寒微,虽才敏力学,但时运迟来。韦庄本来住在长安附近,后来移居虢州。黄巢起义军攻破长安时,他正来京城应试,有感于这座古都的兴替盛衰,抚今伤昔,写下了这首“感慨遥深,婉而多讽”的七律《《忆昔》韦庄 古诗》。

  

李章武( 明代 )

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简 介

李章武 唐中山(今河北定州市)人,字子飞,排行十八。德宗贞元中登进士第,曾佐东平李师古幕。文宗大和末,为成都少尹。性聪明,博学好古,长于文学,颇负时名。时人撰传奇《李章武传》,衍其与王氏恋爱故事,颇涉鬼怪。

登望楚山最高顶 / 强乘

待漏午门外,候对三殿里。须鬓冻生冰,衣裳冷如水。
元诗驳杂真难辨,白朴流传用转新。蔡女图书虽在口,
"迟迟禁漏尽,悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落,微凉卧北轩。
漠漠凄凄愁满眼,就中惆怅是江蓠。"
水过清源寺,山经绮季祠。心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。
"青石出自蓝田山,兼车运载来长安。工人磨琢欲何用,
欲去病未能,欲住心不安。有如波上舟,此缚而彼牵。
"昨晚饮太多,嵬峨连宵醉。今朝餐又饱,烂漫移时睡。


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 针文雅

"暖拥红炉火,闲搔白发头。百年慵里过,万事醉中休。
"深院虎溪竹,远公身自栽。多惭折君节,扶我出山来。
岩树罗阶下,江云贮栋间。似移天目石,疑入武丘山。
力尽计穷音响凄。当时何不早量分,莫遣辉光深照泥。
多是秋风摇落时。泣罢几回深自念,情来一倍苦相思。
既非慕荣显,又不恤饥寒。胡为悄不乐,抱膝残灯前。
乃知高盖车,乘者多忧畏。"
风吹白浪大于山。且愁江郡何时到,敢望京都几岁还。


云阳馆与韩绅宿别 / 别从蕾

东皇提白日,北斗下玄都。骑吏裙皆紫,科车幰尽朱。
水竹夹小径,萦回绕川冈。仰看晚山色,俯弄秋泉光。
"旧游分散人零落,如此伤心事几条。
粉坏杏将谢,火繁桃尚稠。白飘僧院地,红落酒家楼。
荣光飘殿阁,虚籁合笙竽。庭狎仙翁鹿,池游县令凫。
弃本以趋末,日富而岁贫。所以先圣王,弃藏不为珍。
所以事君日,持宪立大庭。虽有回天力,挠之终不倾。
"穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,常看远地花。


巴女词 / 燕南芹

何处生春早,春生霁色中。远林横返照,高树亚东风。
我有一言君记取,世间自取苦人多。"
"今朝览明镜,须鬓尽成丝。行年六十四,安得不衰羸。
中心一道瘴江流。虫蛇白昼拦官道,蚊蚋黄昏扑郡楼。
宿浦宜深泊,祈泷在至諴.瘴江乘早度,毒草莫亲芟。
岩鸟共旅宿,草虫伴愁吟。秋天床席冷,夜雨灯火深。
知有新声不如古。古称浮磬出泗滨,立辨致死声感人。
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节,刺史是古吴都王。


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 西门春海

"笙歌杯酒正欢娱,忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省,
"筋力年年减,风光日日新。退衙归逼夜,拜表出侵晨。
早起烟霜白,初寒鸟雀愁。诗成遣谁和,还是寄苏州。"
虽无二物姿,庶欲效一毫。未能深蹙蹙,多谢相劳劳。
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕,君心暗画谁会君。
紫蕨行看采,青梅旋摘尝。疗饥兼解渴,一醆冷云浆。"
风飘竹皮落,苔印鹤迹上。幽境与谁同,闲人自来往。"
黄梢新柳出城墙。闲拈蕉叶题诗咏,闷取藤枝引酒尝。


大雅·抑 / 莱困顿

千万人家无一茎。"
"八十秦翁老不归,南宾太守乞寒衣。
晓随残月行,夕与新月宿。谁谓月无情,千里远相逐。
新帘裙透影,疏牖烛笼纱。委作金炉焰,飘成玉砌瑕。
鼓应投壶马,兵冲象戏车。弹棋局上事,最妙是长斜。
雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。
几案随宜设,诗书逐便拈。灌园多抱瓮,刈藿乍腰镰。
周汉德下衰,王风始不竞。又从斩晁错,诸侯益强盛。


清平乐·候蛩凄断 / 毛德淼

我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全钩。"
不买非他意,城中无地栽。"
"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。
夜直入君门,晚归卧吾庐。形骸委顺动,方寸付空虚。
天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。
诸处见时犹怅望,况当元九小亭前。"
万过其谁辨终始,四座安能分背面。才人观者相为言,
得见成阴否,人生七十稀。


奉同张敬夫城南二十咏 / 惠宛丹

处处楼前飘管吹,家家门外泊舟航。云埋虎寺山藏色,
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,
可怜玉树连桃李,从古无如此会荣。"
况余当盛时,早岁谐如务。诏册冠贤良,谏垣陈好恶。
公私颇多事,衰惫殊少欢。迎送宾客懒,鞭笞黎庶难。
"边头大将差健卒,入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来,
寒销春茫苍,气变风凛冽。上林草尽没,曲江水复结。
杨公莫讶清无业,家有骊珠不复贫。"


暮秋山行 / 乜德寿

"衙排宣政仗,门启紫宸关。彩笔停书命,花砖趁立班。
谁能抛得人间事,来共腾腾过此生。"
身回夜合偏,态敛晨霞聚。睡脸桃破风,汗妆莲委露。
此宜宴佳宾,鼓瑟吹笙竽。荒淫即不可,废旷将何如。
诸王在閤四十年,七宅六宫门户閟.隋炀枝条袭封邑,
碎丝细竹徒纷纷,宫调一声雄出群。众音覙缕不落道,
"腊月九日暖寒客,卯时十分空腹杯。玄晏舞狂乌帽落,
洛下招新隐,秦中忘旧游。辞章留凤阁,班籍寄龙楼。


猪肉颂 / 司寇庚子

去伴投遐徼,来随梦险程。四年巴养育,万里硖回萦。
我有一握发,梳理何稠直。昔似玄云光,今如素丝色。
林下遥相忆,尊前暗有期。衔杯嚼蕊思,唯我与君知。"
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
谁能变此法,待君赞弥纶。慎择循良吏,令其长子孙。
"年来数出觅风光,亦不全闲亦不忙。放鞚体安骑稳马,
日西引杖屦,散步游林塘。或饮茶一醆,或吟诗一章。
望有经纶钓,虔收宰相刀。江文驾风远,云貌接天高。