首页 古诗词 相思令·吴山青

相思令·吴山青

宋代 / 颜光敏

醺应烂地轴,浸可柔天壤。以此献吾君,愿铭于几杖。"
岂止遗生奉混茫。空挂黄衣宁续寿,曾闻玄教在知常。
昔时颜未改,浮世路多新。且脱衣沽酒,终南山欲春。"
无名升甲乙,有志扶荀孟。守道希昔贤,为文通古圣。
遥空江不极,绝顶日难曛。一与山僧坐,无因得议文。"
"雨恨花愁同此冤,啼时闻处正春繁。
莺坠柳条浓翠低。千队国娥轻似雪,一群公子醉如泥。
"时人重花屏,独即胎化状。丛毛练分彩,疏节筇相望。
"朔野正秋风,前程见碛鸿。日西身独远,山转路无穷。
便杀微躬复何益,生成恩重报无期。"
西邻有原宪,蓬蒿绕环堵。自乐固穷心,天意在何处。
莫教取次成闲梦,使汝悠悠十八年。"
"三尺晶荧射斗牛,岂随凡手报冤雠。
"新泉气味良,古铁形状丑。那堪风雪夜,更值烟霞友。
玉关初别远嘶风。花明锦襜垂杨下,露湿朱缨细草中。


相思令·吴山青拼音解释:

xun ying lan di zhou .jin ke rou tian rang .yi ci xian wu jun .yuan ming yu ji zhang ..
qi zhi yi sheng feng hun mang .kong gua huang yi ning xu shou .zeng wen xuan jiao zai zhi chang .
xi shi yan wei gai .fu shi lu duo xin .qie tuo yi gu jiu .zhong nan shan yu chun ..
wu ming sheng jia yi .you zhi fu xun meng .shou dao xi xi xian .wei wen tong gu sheng .
yao kong jiang bu ji .jue ding ri nan xun .yi yu shan seng zuo .wu yin de yi wen ..
.yu hen hua chou tong ci yuan .ti shi wen chu zheng chun fan .
ying zhui liu tiao nong cui di .qian dui guo e qing si xue .yi qun gong zi zui ru ni .
.shi ren zhong hua ping .du ji tai hua zhuang .cong mao lian fen cai .shu jie qiong xiang wang .
.shuo ye zheng qiu feng .qian cheng jian qi hong .ri xi shen du yuan .shan zhuan lu wu qiong .
bian sha wei gong fu he yi .sheng cheng en zhong bao wu qi ..
xi lin you yuan xian .peng hao rao huan du .zi le gu qiong xin .tian yi zai he chu .
mo jiao qu ci cheng xian meng .shi ru you you shi ba nian ..
.san chi jing ying she dou niu .qi sui fan shou bao yuan chou .
.xin quan qi wei liang .gu tie xing zhuang chou .na kan feng xue ye .geng zhi yan xia you .
yu guan chu bie yuan si feng .hua ming jin chan chui yang xia .lu shi zhu ying xi cao zhong .

译文及注释

译文
当我走过横跨山(shan)溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门(men)前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是(shi)在欢迎来客;
假舟楫者 假(jiǎ)
  他(ta)还说:“贡献大的人(ren),他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了(liao)。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去(qu)帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
方形刻花的古老石墩,矗立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
江水决堤啊又流回,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相随。没有我相伴相陪你,终有一天你会懊悔。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵(ling)的光芒。
槁(gǎo)暴(pù)
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:

注释
(3)潜:暗中,悄悄地。
⑸俟:等。“不死何俟”为“俟何”宾语前置。
感激:感动奋激。
②辘轳(lùlú):一种安在井上绞起汲水斗的器具,亦即汲取井水用的滑车。金井:井栏上有雕饰的井,这里指宫廷园林中的井。梧桐:一种落叶乔木,叶柄长,叶大,质地轻而韧。古代诗人常用梧桐金井说明时已至晚秋。如李白《赠别舍人弟台卿之江南》中有诗句:“去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。”又王昌龄《长信秋词》中也有诗句:“金井梧桐秋叶黄”。
③残僧:老僧。语自杜甫《山寺》:“野寺残僧少,山园细路高”。
4.冉冉:动貌。
(24)梁益:梁,指梁州,三国时置,治今陕西省汉中市。益,指益州,西汉置,治今四川省成都市。此处指代四川地区。
(28)三年:周厉王于公元前842年被国人放逐到彘,据此邵公谏厉王事当在公元前845年。
⑤分:名分,职分。

赏析

  诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大,鸿雁是这样的小,这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁,海愈见其(jian qi)大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”,突然一折,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,何至见到区区城墙外的护城河水,也不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多,而格外有所警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
其二简析
  诗人自大和二年(828)十月来到江西,后转宣城。以后,辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋,酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”,无拘无束,风韵飘逸;终日为醉乡之客,则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流,内心愁苦,正是诗人的真实写照。
  颈联“江山谢守高吟地,风月朱公故里情”,写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守,指谢朓,他曾在宣城任太守,在府治之北陵阳峰上建室,取名“高斋”,吟出“空为大国忧,纷诡惊非一。安得扫蓬径,销吾愁与疾”(《高斋视事》)等诗句,故有“谢守高吟地”之说。朱公,陶朱公,即范蠡,字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识,辅佐越国勾践灭吴国,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域,”(宋 章岷《绮霞阁记》)故有“朱公故里”之称。
  诗人自大和二年(828)十月来到江西,后转宣城。以后,辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋,酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”,无拘无束,风韵飘逸;终日为醉乡之客,则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流,内心愁苦,正是诗人的真实写照。
  齐侯是个颇为自负的人,他之所以急急忙忙攻打鲁国,正是基于想重温乃父齐桓公霸业的旧梦。展喜一番刚柔相济的言辞,可以说是吃透了齐侯的心理。孙子曰:“知己知彼,百战不殆。”一个心理被对方看透的人,就会被对方的言辞所折服。“齐侯乃还”,正是在这种情形下,瓜熟蒂落、水到渠成的结果。
  宋之问赞美武后的出游,用了许多较早的京城歌行的技巧,但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式,显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构,以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的,甚至是危险的。可是,诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇,所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
  “春风余几日,两鬓各成丝。”此联上承第二句。前句词意双关,既说春光将尽,余日无多;又暗示钱已风烛残年,这样,后面的嗟老感慨就一点不使人感到意外。第四句的“各成丝”,和杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时,鬓发各已苍”的“各已苍”词意相似,是说钱和自己的鬓发都已斑白,一个“各”字,不动声色地把两者联系起来。自此而下,诗意既是写人之志,又是述己之怀,浑然而不可分了。第三、四句抒发了由暮春和暮(he mu)年触发的无限感慨。
  1、文章开头就将当时的现状与历史结合到了一起。现实是什么?皇帝已经成年,太后临朝称制与古制不合。更值得诧异的是,这个违制称制的太后的品行也很成问题。“性非和顺”确有所指。早年唐(tang)高宗为立武氏为后,欲废当时的皇后王氏,为此与大臣褚遂良见解不合。高宗出言叱退遂良,一直藏在帏帐之后的武氏出言道“何不扑杀此獠”。“地实寒微”或有数解。武氏之父地位本不甚高,她在自己家里因非正室所出,就更见低微。正因为此,武氏在太宗宫中只是一介才人,此其一。武氏被唐高宗从沙门超擢入宫,此其二。皇后、太后,都是应以母仪天下之面目面世,武氏显然与此无缘。此等人物临朝,实在是开了历史的大玩笑。
  “客散”两句似乎已经括尽古今了,但意犹未尽,接着两句“池花春映日,窗竹夜鸣秋”,不再用孤月、空山之类的景物来写“生愁”,而是描绘谢公亭春秋两季佳节良宵的景物。这是用了反衬的手法。池花映着春日自开自落,窗外修竹在静谧的秋夜中窣窣地发出清响,景物虽美,却没有知己为伴欣赏,越见寂寞孤独。这两句看上去似乎只是描写诗人眼前的风光,而由于上联已经交代了“客散”、“山空”,因此,这种秀丽的景色,也表现了诗人言外的寂寞,以及他面对谢公亭风光追思遐想,欲与古人神游的情态。
  尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽,傍晚时分天气更是萧瑟寒冷,意味冬日即将来临,人们在加紧赶制寒衣,白帝城高高的城楼上,晚风中传来急促的砧声。白帝城在东,夔州府在西,诗人身在夔州,听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时,槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句,关合全诗,回到景物,时序由白天推到日暮,客子羁旅之情更见艰难,故能结上生下,下面接着写夔州孤城,一气蝉联。钱注杜诗称:“以节则杪秋,以地则高城,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别,末句标举兴会,略有五重,所谓嵯峨萧瑟,真不可言。”
  荷叶细雨,是诗人描写秋凉的钟情对象。你看,夏日将尽,“微雨过,小荷翻,榴花开欲燃”。(苏轼)初秋来临,“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”。(周邦彦)秋夜方长,“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”。(李商隐)秋残冬至,“一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者,雨是凉意的先声,描写动人,全因情景贴切。意境创造的成功,全在景真意切,景真意切方能境丽情长。
  诗人写出了黄昏时站在楼上所看到的杭州城外繁华景色。
  这首赠别诗,虽有别离之愁,却并不为愁所溺,“哀而不伤”,这也是盛唐“酬应体”五古的一个特点,离别之际,他们或许会有些伤感,但是不会沉沦其中。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁(ning)下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用(suo yong)的工夫还是好的,所以还推重他吧。

创作背景

  明朝时,在南湖北岸有个园林,叫勺园,里边有一个最主要的建筑叫竹亭,这个园林很美。 吴梅村这首诗写的这个人叫吴昌时,就住在南湖旁边。他可是鼎鼎大名,《明史》上也有记载,许多笔记中也有记载。他是明亡前政治斗争中的一个牺牲品。

  

颜光敏( 宋代 )

收录诗词 (1722)
简 介

颜光敏 (1640—1686)山东曲阜人,字逊甫,更字修来,号乐圃。颜光猷弟。康熙六年进士,由中书舍人累迁吏部郎中,充《一统志》纂修官。书法擅名一时,尤工诗。有《乐圃集》、《未信编》、《旧雨堂集》、《南行日记》。

绝句四首 / 程襄龙

"玉貌元期汉帝招,谁知西嫁怨天骄。
"楚老相逢泪满衣,片名薄宦已知非。
"病容愁思苦相兼,清镜无形未我嫌。贪广异蔬行径窄。
江上春寒酒易醒。多少系心身未达,寻思举目泪堪零。
"却忆凉堂坐,明河几度流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。
还有往年金甃井,牧童樵叟等闲窥。"
"讽赋轻八植,擅名方一枝。才高不满意,更自寒山移。
后来若要知优劣,学圃无过老圃知。"


终南 / 林大鹏

"涧草疏疏萤火光,山月朗朗枫树长。
具茨云木老,大块烟霞委。自颛顼以降,贼为圣人轨。
尝闻读书者,所贵免征伐。谁知失意时,痛于刃伤骨。
午气朱崖近,宵声白羽随。总如南国候,无复婕妤悲。"
从今不羡乘槎客,曾到三星列宿傍。"
"予方任疏慵,地僻即所好。江流背村落,偶往心已嫪。
太平故事因君唱,马上曾听隔教坊。"
"百里能将济勐宽,飞蝗不到邑人安。


生查子·元夕戏陈敬叟 / 梁有年

健若数尺鲤,泛然双白鸥。不识号火井,孰问名焦丘。
五茸春草雉媒娇。云藏野寺分金刹,月在江楼倚玉箫。
"楚田人立带残晖,驿迥村幽客路微。
语不欲犯,思不欲痴。犹春于绿,明月雪时。"
不奈此时贫且病,乘桴直欲伴师游。"
唯愁别后当风立,万树将秋入恨来。"
上元少女绝还往,满灶丹成白玉烟。
直须天畔落旄头。三编大雅曾关兴,一册南华旋解忧。


声声慢·寻寻觅觅 / 释祖元

"病来难处早秋天,一径无人树有蝉。
到门车马狭,连夜管弦长。每笑东家子,窥他宋玉墙。"
惆怅人间不平事,今朝身在海南边。"
一种人间太平日,独教零落忆沧洲。"
远岫明寒火,危楼响夜涛。悲秋不成寐,明月上千舠."
徒夸湘碧带春流。吟时致我寒侵骨,得处疑君白尽头。
"将军溢价买吴钩,要与中原静寇仇。试挂窗前惊电转,
道孤逢识寡,身病买名迟。一夜东风起,开帘不敢窥。"


七绝·为女民兵题照 / 谭国恩

十年此路花时节,立马沾襟酒一卮。"
便见故交梳白头。虽道了然皆是梦,应还达者即无愁。
"行人卜去期,白发根已出。执君青松枝,空数别来日。
鼎饫和方济,台阶润欲平。(《纬略》)。
但有五云依鹤岭,曾无陆路向人寰。夜溪漱玉常堪听,
贵崇已难慕,谄笑何所长。东堂桂欲空,犹有收萤光。"
"好鸟无恶声,仁兽肯狂噬。宁教鹦鹉哑,不遣麒麟细。
横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。


巽公院五咏 / 吴芳珍

"寻常濡翰次,恨不到端溪。得自新知己,如逢旧解携。
"百尺江上起,东风吹酒香。行人落帆上,远树涵残阳。
鹤动池台影,僧禅雨雪声。看来人旋老,因此叹浮生。"
人间无路月茫茫。玉沙瑶草连溪碧,流水桃花满涧香。
"志业不得力,到今犹苦吟。吟成五字句,用破一生心。
功成犹自更行春,塞路旌旗十里尘。只用篇章为教化,
开口向人无所忌。才似烟霞生则媚,直如屈轶佞则指。
"藕叶缀为衣,东西泣路岐。乡心日落后,身计酒醒时。


西岳云台歌送丹丘子 / 希迁

花期连郭雾,雪夜隔湖钟。身外无能事,头宜白此峰。"
"弄萍隈荇思夷犹,掉尾扬鬐逐慢流。
"逃暑迎春复送秋,无非绿蚁满杯浮。百年莫惜千回醉,
归计未成书半卷,中宵多梦昼多眠。"
况将鹏虱校,数又百与十。攻如饿鸱叫,势若脱兔急。
"十五为君婚,二十入君门。自从入户后,见君长出门。
今日鞠躬高旆下,欲倾肝胆杳无因。"
一玩九藏冷,再闻百骸醒。有根可以执,有pF可以馨。


昭君怨·梅花 / 朱珵圻

寄来多是隔年书。携樽座外花空老,垂钓江头柳渐疏。
东风夜月三年饮,不省非时不似泥。
昨日照红颜,今朝照白丝。白丝与红颜,相去咫尺间。"
明月孤云长挂情。世上路岐何缭绕,水边蓑笠称平生。
上方僧在时应到,笑认前衔记写真。"
"便风船尾香粳熟,细雨层头赤鲤跳。
五陵三月暮,百越一家贫。早误闲眠处,无愁异此身。"
觅句难于下赵城。隔岭故人因会忆,傍檐栖鸟带吟惊。


绝句二首 / 曹菁

不知阑楯上,夜有越人镞。君王掩面死,嫔御不敢哭。
此地家三户,何人禄万钟。草堂聊当贵,金穴任轻农。
夜窗峰顶曙,寒涧洞中春。恋此逍遥境,云间不可亲。"
"戎装佩镆铘,走马逐轻车。衰草城边路,残阳垄上笳。
天上邀来不肯来,人间双鹤又空回。
赖在伍员骚思少,吴王才免似荆怀。"
"文战连输未息机,束书携剑定前非。近来从听事难得,
遂招放旷侣,同作幽忧行。其门才函丈,初若盘薄硎。


沁园春·十万琼枝 / 吕公弼

台土未干箫管绝,可怜身死野人家。"
果傍闲轩落,蒲连湿岸生。禅生知见理,妻子笑无名。
数重山翠欲留人。望崇早合归黄阁,诗好何妨恋白苹.
惟将道业为芳饵,钓得高名直到今。"
落日望乡处,何人知客情?(见《纪事》)"
"金蕊霞英叠彩香,初疑少女出兰房。
"楚水洪无际,沧茫接天涯。相看不能语,独鸟下江蓠。
"晓帆逗碕岸,高步入神景。洒洒襟袖清,如临蕊珠屏。