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木兰花令·次马中玉韵

未知 / 王挺之

□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢,家家皆歇管弦听。
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"
"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,
野人盈邸第,朝客醉盘筵。位在将军列,官随宪府迁。
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
"青蝇被扇扇离席, ——顾云
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。


木兰花令·次马中玉韵拼音解释:

.dian chong ni man yao ming .chu chu yi zhi cang lin yi .jia jia jie xie guan xian ting .
ju zhi you qi zu .yan hui ke yi she .he liang fei ci lu .bie hen yi wu ya ..
ri ying song shan luan .yun rong dong he kuan .he feng shi lin ce .pian shi xu xiang an ..
.bi shuo gui geng diao .tiao tiao xiang hai ya .chun han you zi lu .cun wan zhu ren jia .
shen gu fei wo you .cai yi he zu lian .he bu cong wu you .qi jing teng han man ..
.zheng sheng qu jian xian shan hui .chuan de an gong hao xin lai .qian li zu xiu ju lao gu .
ye ren ying di di .chao ke zui pan yan .wei zai jiang jun lie .guan sui xian fu qian .
.yi yang nan mian lu .xia yue you jing guo .feng ye hong zhe dian .mang hua bai man po .
.qing ying bei shan shan li xi . ..gu yun
shang wen tian xi hu bu wen .tian bu wen .shen mo du .ruo yun ming ming xi lei ting nu .
.jiao jiao yu ling zi .ji xian qi yi ming .an zi dao de zhong .gu bi fu hua qing .
liang yu ming hong ye .fei yan bi zi chen .ping jiang xi she yi .yi shuo xiang xun chen ..
ai xi ma yi hao yan se .wei jiao zhu zi wu tian ran ..
dang tu dang tu jian .wu hu wu hu jian .ba yue shi wu ye .yi si mei bing shan .
jia wei mai qin tian jiu jia .chu yin yang he jian chen chui ..tong shang .
.qie ting yin zeng yuan .jun ci qu meng zhou .zhang guo pin wen shuo .bian hong yi bu you .
fu xin xin ku xi jing shui zhi yu .feng shuang man bin xi yu xue luo ru .
yi ke shui jing jue xia yi .guang ming tou man chu ren tian .
xing feng xi jun zi .xu jie xi yin qin .fen xiang xi jian fa .zeng yu xi gong zhen .

译文及注释

译文
那使人困意浓浓的天气呀,
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
鸟兽也(ye)知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在(zai)巨石上(shang)沸腾。
玉台十(shi)层奢侈至极,当初有谁将其看透?
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
天应该有意遮拦着,拍打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了(liao),雨停止了,水波像金子一样闪闪发光,圆月像玉器一样皎洁。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故(gu)乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
崇尚效法前代的三王明君。
朋友啊,你就居住茅屋(wu),那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。

注释
17.杀:宰
30.磔(zhé)磔:鸟鸣声。
才了:刚刚结束。蚕桑:种桑养蚕。插田:插秧。
①《江南曲》李益 古诗:古代歌曲名。 乐府《相和歌》曲名。这是一首拟乐府,写得很有民歌色彩。
夜晚(暮而果大亡其财)

赏析

  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容,当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
  由此可见,这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面,思前想后,感愤万端。既埋怨天命靡常,又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安,或花言巧语,致使天灾人祸,一起降临人间。面对昏君乱世,他忧国忧时,苦恼悲哀,虽想要勤于国事,救危扶倾,而又处境孤危,不知所措。因此只有忧伤、悲痛,怨天尤人(you ren),无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世,心有救乱济世之志,而行无救乱济世之力,所以只有揭示现实真象,以发泄他满腔的忧愤罢了,其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨,因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情,也是有意义的。
  前四句:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”追溯往事,以“昔”字领起,将移居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。古人迷信,移居选宅先卜算,问凶吉,宅地吉利才移居,凶险则不移居。但也有如古谚所云:“非宅是卜,惟邻是卜。”(《左传·昭公三年》)移居者不在乎宅地之吉凶,而在乎邻里之善恶。诗人用其意,表明自己早就向往南村,卜宅不为风水吉利,而为求友共乐。三、四两句,补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人,很愿意和他们一同度日,共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”(《感士不遇赋》)的时代,对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首,却又无力拨乱反正,只能洁身自好,归隐田园,躬耕自给。卜居求友,不趋炎附势,不祈福求显,唯择善者为邻,正是诗人清高情志和内在人格的表现。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫(chong)毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  这是一首七律,要求谐声律,工对仗。但也由于诗人重在议论,深于思,精于义,伤心为宋玉写照,悲慨抒壮志不酬,因而通篇用赋,在用词和用典上精警切实,不被格律所拘束。它的韵律和谐,对仗工整,写的是律诗这种近体诗,却有古体诗的风味,同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”,只从形式上进行批评,未必中肯。
  仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。
  此诗共十四句,前四句和中四句各成一小段落,末六句自成起讫,而这六句中,每两句又各为一层意思。其中最难讲的是中间“析析就衰林”四句,自闻人倓《古诗笺》至近人许多注本,几乎没有一位把它讲透了的。
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡(jin xiang)情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  全诗二章,章九句,复沓章法,二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜,其叶滑湑”,用孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的流浪汉相对照,既相映成趣,又相对生愁。赤棠虽孤单,还有繁茂树叶作伴,自己却是“光杆司令”一个,相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树,伫足留连,忽而觉得同病相怜,忽而叹人不如树,感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合,很有典型意义。关于这流浪者的性别,闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》:‘牡曰棠,牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女,那就更显悲哀了。此说可备参考。
  第二首:作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中,一只高洁轩昂的黄鹄,它的惊人之飞鸣尚不为人所认识,但它不屑于与众鸟一起争食,并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志,黄鹄就是尚未发达的诗人自己。
  颈联“绣户时双入,华堂日几回”,这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中,具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双(指诗人和李林甫)进入朝廷。这里,诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人,从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事,也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里,诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆,更表现出对朝廷忠心耿耿。
  此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影,因物肖形,创造了比较完整的、个性化的寓言形象,既集中动物本身的特征, 形象鲜明生动,又揭示了现实生活中某些人的嘴脸,寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点,塑造了一个贪婪,愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中,而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见,蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的,是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘,其身上具有了贪官典型的特征:一是好物:“行遇物,辄持取,卬其首负之。”“苟能行,又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高:“又好上高,极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确,作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出,文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯,此人无比贪婪,其结局与蝜蝂一样,死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻(de ke)画主要不是针对某个人,而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
  诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇。“黄金燃桂尽”,表现了旅况的穷困;“壮志逐年衰”,表现了心意的灰懒。对偶不求工稳,流畅自然,意似顺流而下,这正是所谓“上下相须,自然成对”(《文心雕龙·丽辞》)。
  二、三两章进一步描写君臣之谊,分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言,无疑应感谢天子圣宠,“为龙为光”,这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”;对天子而言,则是描写其和乐安详的圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面,恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子,不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
  此诗开篇先点明送别时节及客人南下所经之地。古人有折柳送别的习俗,故诗人特意写到了柳花,切题之送客。春流送客,可以想见友人赴任,春风得意之状。朱雀桥、乌衣巷,皆江宁之名胜,骚人墨客多有咏之。此处诗人写此名胜古迹,乃点题“之江宁”赴任。言其在此“看淮水”“问王家”,写出了客人的悠闲、得意之状。

创作背景

  宋刊本《李太白文集》和宋人郭茂倩的《乐府诗集》均肯定此诗为李白所作 因李白晚年被诬为永王“附逆”,政治上又毫无出路,甚至于连衣食都发生了困难。杜甫说:“不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才。”(《不见》)可见,李白所写《《笑歌行》李白 古诗》为狂怪的讽刺诗,是完全有可能的。

  

王挺之( 未知 )

收录诗词 (1112)
简 介

王挺之 王挺之,太宗至道中为歙州军事判官(《宋诗纪事补遗》卷四)。今录诗三首。

减字木兰花·歌檀敛袂 / 叶子强

浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"


新凉 / 李士棻

若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
"昔日炎炎徒自知,今无烽灶欲何为。
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。


蝶恋花·送春 / 苏渊雷

金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
"腹内婴儿养已成,且居廛市暂娱情。
适验方袍里,奇才复挺生。"


清平乐·别来春半 / 田紫芝

叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。


阅江楼记 / 陶自悦

必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
"焚香登玉坛,端简礼金阙。
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"
萧然宇宙外,自得干坤心。


春日归山寄孟浩然 / 蔡仲龙

"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。


和经父寄张缋二首 / 林垧

我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"


卜算子·雪江晴月 / 余翼

云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
将以表唐尧虞舜之明君。"
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。


伐檀 / 张文琮

醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,


相见欢·林花谢了春红 / 潘宗洛

"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
公卿虽贵不曾酬,说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海,
"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,
简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。
海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
"人尽有离别,而君独可嗟。言将身报国,敢望禄荣家。
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。