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管仲论

先秦 / 朱樟

涧木如竿耸,窗云作片生。白衣闲自贵,不揖汉公卿。"
南去南来尽乡国,月明秋水只沈沈。"
"一水悠悠隔渭城,渭城风物近柴荆。寒蛩乍响催机杼,
来闻鸣滴滴,照竦碧沈沈。几脉成溪壑,何人测浅深。
江上长思狎钓翁,此心难与昨心同。自承丘壑新恩重,
"池塘经雨更苍苍,万点荷珠晓气凉。
美人昔清兴,重之犹月钟。宝笥十八九,香缇千万重。
川口堤防决,阴车鬼怪掀。重云开朗照,九地雪幽冤。
曲尽连敲三四下,恐惊珠泪落金盘。"
"为有趋庭恋,应忘道路赊。风消荥泽冻,雨静圃田沙。
风景人间不如此,动摇湘水彻明寒。"
细响鸣林叶,圆文破沼萍。秋阴杳无际,平野但冥冥。"
琴尊安稳五湖船。罗浮道士分琼液,锦席佳人艳楚莲。


管仲论拼音解释:

jian mu ru gan song .chuang yun zuo pian sheng .bai yi xian zi gui .bu yi han gong qing ..
nan qu nan lai jin xiang guo .yue ming qiu shui zhi shen shen ..
.yi shui you you ge wei cheng .wei cheng feng wu jin chai jing .han qiong zha xiang cui ji zhu .
lai wen ming di di .zhao song bi shen shen .ji mai cheng xi he .he ren ce qian shen .
jiang shang chang si xia diao weng .ci xin nan yu zuo xin tong .zi cheng qiu he xin en zhong .
.chi tang jing yu geng cang cang .wan dian he zhu xiao qi liang .
mei ren xi qing xing .zhong zhi you yue zhong .bao si shi ba jiu .xiang ti qian wan zhong .
chuan kou di fang jue .yin che gui guai xian .zhong yun kai lang zhao .jiu di xue you yuan .
qu jin lian qiao san si xia .kong jing zhu lei luo jin pan ..
.wei you qu ting lian .ying wang dao lu she .feng xiao ying ze dong .yu jing pu tian sha .
feng jing ren jian bu ru ci .dong yao xiang shui che ming han ..
xi xiang ming lin ye .yuan wen po zhao ping .qiu yin yao wu ji .ping ye dan ming ming ..
qin zun an wen wu hu chuan .luo fu dao shi fen qiong ye .jin xi jia ren yan chu lian .

译文及注释

译文
傍晚时分雷鸣(ming)电闪,想要归去有何忧愁?
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
请嘱咐(fu)守关诸将领,千万别蹈(dao)哥舒翰仓促应战的覆辙。”
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看(kan)到北雁南飞。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
  从前有个愚(yu)蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见(jian)鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
喊着童(tong)仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
  何易于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。

注释
⑥花径:长满花草的小路
⑴槿(jǐn)篱:密植槿树作为篱笆。溪曲:小溪弯曲处。
22、云物:景物。
杳渺(yǎo miǎo):指深远的样子。
②路訾邪:表声音,无义。
⑷渭北:渭水北岸,借指长安(今陕西西安)一带,当时杜甫在此地。
[15]侈:轶;超过。

赏析

  妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。
  第一章是全诗的总冒,写车马盛备,将往东方狩猎。战马精良,猎车牢固,队伍强壮,字(zi)里行间流露出自豪与自信。第二、三章点明狩猎地点是圃田和敖山。在那里人欢马叫,旌旗蔽日,显示了周王朝的强大声威。第四章专写诸侯来会。个个车马齐整,服饰华美,显示了宣王中兴、平定外患、消除内忧后国内稳定的政治状况。第五、六两章描述射猎的场面。诸侯及随从士卒均逞强献艺,驾车不失法度,射箭百发百中。暗示周王朝军队无坚不摧、所向披靡。第七章写田猎结束,硕果累累,大获成功,气氛由紧张而缓和。第八章写射猎结束整队收兵,称颂军纪严明。赞语作结,喜悦之情溢于言表。
  全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!
  寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人,也可以是神话、传说中的虚幻人物,而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式,在战国的诸子百家之说中曾被广为运用,使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力,放射出奇异的哲理光彩。
  一团漆黑的夜江之上,本无所见,而诗人却在朦胧的西斜月光中,观赏到潮落之景。用一“斜”字,妙极,既有景,又点明了时间——将晓未晓的落潮之际;与上句“一宿”呼应,暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以,此句与第二句自然地沟连。诗人用笔轻灵而细腻,在精工镂刻中,又不显斧凿之迹,显得浑然无痕。
  这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层(yi ceng),描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象,但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图:“蝉鸣空桑林”,绿色的桑林叶落杈疏,显得冷落而萧条,又加之寒蝉的鸣叫,更寒意大起,诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路,走出一个关塞又进入另外一个关塞,边塞的景色就更为凄凉不堪了:他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫,进而将边塞的从景描写得苍凉之极,其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老,面对春光流逝,许多人都会自伤老大,嗟老叹穷,痛感人生苦短,光阴虚掷,生不逢时,怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈:“但愿得美酒,朋友常共斟”,与朋友常举酒杯,放怀痛饮,何愁之有,此其一也;“出门呼所亲,扶杖登西林”,呼朋唤友,成群结队,郊外踏青,登高抒怀,又何忧之来,此其二也;“高歌足自快,商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌,情韵悠扬余音不绝,何闷不去,此其三也。此番举动,其豪迈不下李太白(李白),其潇洒可敌谢康乐(谢灵运),实在让人刮目相看,难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说:“绝透,绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此,言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色(《唐四家诗》)”。虽然两人评价的角度不同,说法不一,但共同地证明了一点,柳宗元的这首诗,给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
  “既欢怀禄情,复协沧洲趣”,这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿,又合乎隐逸的幽趣,却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后,朝隐之风逐渐兴盛,调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说:“小隐隐林薮,大隐隐朝市”(《反招隐诗》),但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来,“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩,只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
  这是一首即事写景之作,题为“《书事》王维 古诗”,即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句,写眼前景传心中情。用一“阁”字,仿佛是轻阴迫使小雨停止,虽是白昼,诗人也懒得去开那院门。淡淡两句,诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼,深院景致别开生面,引人入胜。经小雨滋润后的青苔,青翠鲜亮,使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法,化无情之景为有情(you qing)之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
  第一涨中“山有……,隰有……”是起兴之语,与后文中所咏对象没有多少联系,只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马,但没有用正确的方式使用,作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式,尽情享用它们,否则自己死去之后,只能留给别人。这里的“曳”、“娄”,是一种非同一般的穿衣打扮方式,不同于日常, “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路,而是郊游等娱(deng yu)乐活动,代表一种安闲的生活方式。
  此诗主题同《陈风·防有鹊巢》相近。彼云:“谁侜(zhōu)予美,心焉忉忉”(谁诓骗我的美人,令我十分忧伤)。只是《陈风·防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏,而此诗所反映只是男子听到一些风言风语,妻子劝慰他,说明并无其事。如果将这两首诗看作是一对夫妇中的丈夫和妻子分别所作,则是很有意思的。
  法国女作家斯达尔夫人说:爱情对于男子只是生活中的一段插曲,而对于女人则是生命的全部。确实,一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一,永恒不变的。因而,恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情,会激起她心中的波澜;对方一个失爱的举动,更会使她痛苦无比,寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此,或许是一次口角,或许是一个误会,小伙子两个失爱的举动,她竟为之寝食不安,直言痛呼。
  在唐代,边塞诗作很多,或写气候的酷寒,或勾 勒山势的险峻,或渲染战斗的激烈等等,以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物,通过刻画一位戍边老将 的形象,表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难,寄寓了渴望和平的美好愿望。
  孟浩(meng hao)然诗多写自己的日常生活,常常“遇景入咏,不钩奇抉异”(皮日休评价),故诗味的淡泊往往叫人可意会而不(er bu)可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》,就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多,而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  诗歌写物图貌,用笔灵活多变一、三两联从旁观者的视角写秋雨之后的《落叶》修睦 古诗,为实写;第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔,有浓郁的主观色彩,“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情,均为虚笔视角、笔法的变化,使诗歌变化多姿,增强了诗歌的艺术魅力,值得借鉴。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  第二首诗写思妇心潮起伏,一夜未眠。她看到夜静无云,她听到鸿声时断时续。鸿雁,向来被认为是替人传递书信的,因此,她便由鸿声而想到要邮寄征衣,但寄到哪儿去呢?本想寄到遥远的居延城(在今新疆),谁料想,如今那儿又在移军。怎么办?真叫人愁绪万端,寝食不安。
  这首诗设色艳丽,如同画卷,颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅,为告别图,后一句一幅,为江上行舟图。
  “譬如云中鸟,一去无踪迹”运用比喻手法,烘托出商人行踪如云中之鸟,飘忽不定,一去不复返的感伤叹息。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

朱樟( 先秦 )

收录诗词 (1377)
简 介

朱樟 浙江钱塘人,字亦纯,又字鹿田,号慕巢,晚号灌畦叟。康熙三十八年举人,历官四川江油知县、山西泽州知州。少时从学于毛奇龄,颇为所赏。官蜀中十年,取诸书所载及观察所得,着《蜀客馀谭》,另有《观树堂集》。卒年八十。

文赋 / 一方雅

"两曜无停驭,蓬壶应有墓。何况北邙山,只近市朝路。
离心更羡高斋夕,巫峡花深醉玉卮。"
咸原秋草汉诸陵。天空绝塞闻边雁,叶尽孤村见夜灯。
露重蝉鸣急,风多鸟宿难。何如西禁柳,晴舞玉阑干。"
镜写三秦色,窗摇八水光。问云征楚女,疑粉试何郎。
牢之坐被青云逼,只问君能酷似无。"
西别峨嵋峰顶云。初排□面蹑轻响,似掷细珠鸣玉上。
人来不敢入,祠宇白日黑。有时起霖雨,一洒天地德。


泂酌 / 梁丘娜

游人莫觅杯盘分,此地才应聚德星。"
沈沈伴春梦,寂寂侍华堂。谁见昭阳殿,真珠十二行。"
"秦分积多峰,连巴势不穷。半旬藏雨里,此日到窗中。
别时旧路长清浅,岂肯离情似死灰。"
羌儿吹玉管,胡姬踏锦花。却笑江南客,梅落不归家。"
野人宁忆沧洲畔,会待吹嘘定至音。"
白发欺人故故生。道困古来应有分,诗传身后亦何荣。
"檐外千帆背夕阳,归心杳杳鬓苍苍。岭猿群宿夜山静,


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 百平夏

"何故谒司空,云山知几重。碛遥来雁尽,雪急去僧逢。
自知终有张华识,不向沧洲理钓丝。"
夜雨滴愁更向深。穷达未知他日事,是非皆到此时心。
"千门曙色锁寒梅,五夜疏钟晓箭催。宝马占堤朝阙去,
绳烂金沙井,松干乳洞梯。乡音殊可骇,仍有醉如泥。"
起凭栏干各垂泪,又驱羸马向东州。"
"叠嶂平芜外,依依识旧邦。气高诗易怨,愁极酒难降。
牙爪触风时有声。耕夫不解珍灵异,翻惧赫连神作祟。


齐人有一妻一妾 / 遇觅珍

"疏拙自沉昏,长安岂是村。春非闲客事,花在五侯门。
名利到身无了日,不知今古旋成空。"
树老萝纡组,岩深石启闺。侵窗紫桂茂,拂面翠禽栖。
仙子玉京路,主人金谷园。几时辞碧落,谁伴过黄昏。
"万古商于地,凭君泣路岐。固难寻绮季,可得信张仪。
"竹少竹更重,碧鲜疆更名。有栏常凭立,无径独穿行。
"何处少人事,西山旧草堂。晒书秋日晚,洗药石泉香。
雕鞍照地数程中。马嘶静谷声偏响,旆映晴山色更红。


锦缠道·燕子呢喃 / 乐正建强

焦寝忻无患,梁园去有因。莫能知帝力,空此荷平均。"
"身没南朝宅已荒,邑人犹赏旧风光。芹根生叶石池浅,
山馆中宵起,星河残月华。双僮前日雇,数口向天涯。
夜半无灯还有睡,秋千悬在月明中。"
"春秋罢注直铜龙,旧宅嘉莲照水红。两处龟巢清露里,
孤城漏未残,徒侣拂征鞍。洛北去游远,淮南归梦阑。晓灯回壁暗,晴雪卷帘寒。强尽主人酒,出门行路难。
银箭催摇落,华筵惨去留。几时销薄怒,从此抱离忧。
回车三乡路,仙菊正堪摘。寄谢杜兰香,何年别张硕。"


邹忌讽齐王纳谏 / 武青灵

珠翠有声风绕幡。妆镜尚疑山月满,寝屏犹认野花繁。
今朝傥降非常顾,倒屐宁惟有古人。"
月里谁无姊,云中亦有君。樽前见飘荡,愁极客襟分。"
交信方外言,二三空门子。峻范照秋霜,高标掩僧史。
尽把归心付红叶,晚来随水向东流。"
客自胜潘岳,侬今定莫愁。固应留半焰,回照下帏羞。"
征鸿引乡心,一去何悠悠。晴湖碧云晚,暝色空高楼。
腊梅迟见二年花。明时刀尺君须用,幽处田园我有涯。


洞仙歌·雪云散尽 / 完颜痴柏

林晚鸟争树,园春蝶护花。东门有闲地,谁种邵平瓜。"
晴湖胜镜碧,寒柳似金黄。若有相思梦,殷勤载八行。"
"云物如故乡,山川知异路。年来未归客,马上春色暮。
翩如兰苕翠,婉如游龙举。越艳罢前溪,吴姬停白纻。
天拂沧波翠幕低。高鸟散飞惊大旆,长风万里卷秋鼙。
"斗鸡台下东西道,柳覆班骓蝶萦草。坱霭韶容锁澹愁,
应念散郎千里外,去年今夜醉兰舟。"
"雉堞临朱槛,登兹便散愁。蝉声怨炎夏,山色报新秋。


赠丹阳横山周处士惟长 / 营幼枫

树树白云幽径绝,短船空倚武陵溪。"
衮龙衣动册函来。金泥照耀传中旨,玉节从容引上台。
沙虚留虎迹,水滑带龙涎。不及曹溪侣,空林已夜禅。"
羌管促蛮柱,从醉吴宫耳。满内不扫眉,君王对西子。
雨霖舟色暗,岸拔木形枯。旧境深相恼,新春宛不殊。
有耻长为客,无成又入关。何时临涧柳,吾党共来攀。"
"红烛短时羌笛怨,清歌咽处蜀弦高。
"缩地周游不计程,古今应只有先生。已同化鹤临华表,


介之推不言禄 / 阙海白

天拂沧波翠幕低。高鸟散飞惊大旆,长风万里卷秋鼙。
却思平子赋归田。芙蓉欲绽溪边蕊,杨柳初迷渡口烟。
白社犹悲送故人。对酒共惊千里别,看花自感一枝春。
"逸足皆先路,穷郊独向隅。顽童逃广柳,羸马卧平芜。
"山光与水色,独往此中深。溪沥椒花气,岩盘漆叶阴。
梁台歌管三更罢,犹自风摇九子铃。"
紫樧黄花故国秋。万里音书何寂寂,百年生计甚悠悠。
"朱楼对翠微,红旆出重扉。此地千人望,寥天一鹤归。


千年调·卮酒向人时 / 运海瑶

纤腰弟子知千恨,笑与扬雄作解嘲。"
遍陇耕无圃,缘溪钓有矶。此怀难自遣,期在振儒衣。"
风柳条多折,沙云气尽黄。行逢海西雁,零落不成行。"
"春草芊芊晴扫烟,宫城大锦红殷鲜。海日初融照仙掌,
日气初涵露气干。但觉游蜂饶舞蝶,岂知孤凤忆离鸾。
"十年抛掷故园花,最忆红桃竹外斜。
闻说故园香稻熟,片帆归去就鲈鱼。"
"晚过石屏村,村长日渐曛。僧归下岭见,人语隔溪闻。