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新年

清代 / 苏履吉

春畦生百药,花叶香初霁。好容似风光,偏来入丛蕙。
借问君欲何处来,黄姑织女机边出。"
下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。
寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻,峨嵋明月引飞觞。
"故人阻千里,会面非别期。握手于此地,当欢反成悲。
"苒苒谷中寺,娟娟林表峰。阑干上处远,结构坐来重。
入怪鬓发空,吁嗟为之久。自陈翦髻鬟,鬻市充杯酒。
"金羁映骕骦,后骑佩干将。把酒春城晚,鸣鞭晓路长。
邺下淹留佳赏新,群公旧日心相亲。金盘晓鲙朱衣鲋,
飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
困学违从众,明公各勉旃。声华夹宸极,早晚到星躔。
丹凤城头噪晚鸦,行人马首夕阳斜。灞上春风留别袂,
"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼,讵是厌承明。


新年拼音解释:

chun qi sheng bai yao .hua ye xiang chu ji .hao rong si feng guang .pian lai ru cong hui .
jie wen jun yu he chu lai .huang gu zhi nv ji bian chu ..
xia yun feng yun he .long hu yi yin hou .yuan zhan zhang fu xiong .de ci er nv chou .
ji zhong fen fu qu .wei reng chu kun xing .dou niu yi ba zuo .ri yue song shuang jing .
chu shi xing yao man lu guang .jin shui fan hua tian li zao .e mei ming yue yin fei shang .
.gu ren zu qian li .hui mian fei bie qi .wo shou yu ci di .dang huan fan cheng bei .
.ran ran gu zhong si .juan juan lin biao feng .lan gan shang chu yuan .jie gou zuo lai zhong .
ru guai bin fa kong .yu jie wei zhi jiu .zi chen jian ji huan .yu shi chong bei jiu .
.jin ji ying su shuang .hou qi pei gan jiang .ba jiu chun cheng wan .ming bian xiao lu chang .
ye xia yan liu jia shang xin .qun gong jiu ri xin xiang qin .jin pan xiao kuai zhu yi fu .
piao ling shen nv yu .duan xu chu wang feng .yu wen zhi ji shi .ru lin xian bao gong .
kun xue wei cong zhong .ming gong ge mian zhan .sheng hua jia chen ji .zao wan dao xing chan .
dan feng cheng tou zao wan ya .xing ren ma shou xi yang xie .ba shang chun feng liu bie mei .
.yang liu chu guan se .dong xing qian li qi .jiu han zan qing bie .lu yuan shi xiang si .
yan you zi yan shuang tong fang .jiao jiao long xing he bian hua .zhuo li tian gu sen kai zhang .
xue xie yan zhong shu .shi wu ye xia ming .bu kan qu jian li .ju shi yan cheng ming .

译文及注释

译文
有(you)着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国(guo)大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马(ma)饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
  再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
颗粒饱满生机旺。
传话给春光,让我与春光一起(qi)逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
主人啊,你千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导(dao)太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格(ge)管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季(ji)和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
苏秦身佩相印游说六国,六国从此以后走向灭亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不掉车裂的祸殃。
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲(xian)的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。

注释
君轩:天子之车也。鲍照《东武吟》:“疲马恋君轩。”
(39)汨(mì密)罗:江名,在湖南东北部,流经汨罗县入洞庭湖。
(3)几多时:短暂美好的。
6.端策:数计蓍草;端,数也。拂龟:拂去龟壳上的灰尘。
7.质:人质。古代两国交往,各派世子或宗室子弟留居对方作为保证,叫“质”或“质子”。
7、旧山:家乡的山。
(61)郎中:宫廷的侍卫。
21、青龙:山名,在南京东南。朝暾:初升的太阳。

赏析

  这首写景抒情的短诗,诗人将石、溪、花、鸟、泉等多种自然景物有机地组合在一起,描绘了一幅清新秀丽、生机勃勃的图画,勾勒出《遗爱寺》白居易 古诗令人神往的风景,又通过“弄”“寻”“行”等细致的动作描写刻画,表达了诗人对大自然的无限热爱之情。
  总之,《《月赋》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功,结构上亦是自为完整的一体,句子的对偶、押韵,也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
  长江流过荆门以下,河道迂曲,流速减缓。晚上,江面平静时,俯视月亮在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中,自非亭午夜分,不见曦月,夏水襄陵,江面水流湍急汹涌,那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
  前二句交代了情景,问题也发生了。怎么办呢?须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨;二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服;最要紧的是,借此也就能散散心头的愁绪。于是,向人问路了。
  不过,政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会,“飞鸟尽,良弓藏;狡免死,走狗烹”(《史记·越王勾践世家》)的悲剧一次次重演,所谓贤者,所谓智能之士,常常难以摆脱这种历史的悲剧。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  但作者因“无处不消魂”而黯然神伤(shang),是和他一贯的追求和当时的处境有关。他生于金兵入侵的南宋初年,自幼志在恢复中原,写诗只是他抒写怀抱的一种方式。然而报国无门,年近半百才得以奔赴陕西前线,过上一段“铁马秋风”的军旅生活,现在又要去后方充任闲职,重做纸上谈兵的诗人了。这使作者很难甘心。
  首联“试说宣城郡,停杯且细听”,写在酒宴上告别,谈到舅舅李公择要去的地方,诗人便来了劲,一古脑儿倒出宣城的情况,让人们停住酒杯听他按照预定的想法非正式地讲。此联是侧面总写,提起人们对宣城了解的兴趣。
  这首诗写作年代已不可考,但从其反映的内容和心绪来推测,当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖(mai)”字极为伤感,主动兜售都无人问津,一腔忿限倾泄而出,读来荡气回肠,感人至深。
  首句于“云”上着“黑”字,已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”,明显有象征意义。“云”上特加“黑”字,自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此(ru ci)凶猛,则我军只有杀出重围,才有生路。“甲光向日金鳞开”,在色彩和形相上与上句形成强烈对比,明含欣喜、赞美之情,当然是指我军。始而黑云压城,适度围逼,既而黑云崩溃、红日当空,我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞,耀人眼目。就是说己经杀出孤城,击败敌兵。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。

创作背景

  大历(唐代宗年号,公元766—779年)前后,是个感伤时代,很多诗歌都着意表现感伤色彩,但更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑,而追求宁静、冲远、淡泊的心理。刘长卿此诗也反映了当时的“时代心声”。

  

苏履吉( 清代 )

收录诗词 (1555)
简 介

苏履吉 苏履吉,乳名发祥,字其旋,号九斋,生于清干隆四十四年农历七月十三日(1779年8月25日),福建德化人。有《友竹山房诗草》七卷,补遗一卷,《友竹山房诗草续钞》七卷。

送崔全被放归都觐省 / 邵松年

国有世谟,仁信勤欤。王实惛荒,终亡此乎。
筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。
"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。
未见紫烟集,虚蒙清露沾。何当一百丈,欹盖拥高檐。"
茅土加名数,山河誓始终。策行遗战伐,契合动昭融。
口中犹未知膻腥。今日还山意无极,岂辞世路多相识。
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。
惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离忧。"


贼平后送人北归 / 金人瑞

"上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。
"荆衡气偏秀,江汉流不歇。此地多精灵,有时生才杰。
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。
步履宜轻过,开筵得屡供。看花随节序,不敢强为容。"
龙镜逃山魅,霜风破嶂雪。征途凡几转,魏阙如在眼。
"汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。
惆怅青山绿水,何年更是来期。"


花心动·柳 / 张蘩

山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。"
第五桥东流恨水,皇陂岸北结愁亭。贾生对鵩伤王傅,
但恐酬明义,蹉跎芳岁阑。"
"木槿花开畏日长,时摇轻扇倚绳床。初晴草蔓缘新笋,
蝴蝶舞留我,仙鸡闲傍篱。但令黄精熟,不虑韶光迟。
"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。
"天子股肱守,丈人山岳灵。出身侍丹墀,举翮凌青冥。
应念一身留阙下,阖门遥寄鲁西偏。"


莺啼序·重过金陵 / 钱泳

虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"
"归舟一路转青苹,更欲随潮向富春。吴郡陆机称地主,
客居暂封殖,日夜偶瑶琴。虚徐五株态,侧塞烦胸襟。
"烟深载酒入,但觉暮川虚。映水见山火,鸣榔闻夜渔。
以兹抚士卒,孰曰非周才。穷子失净处,高人忧祸胎。
掖垣挥翰君称美,远客陪游问真理。薄宦深知误此心,
"昔日京华去,知君才望新。应犹作赋好,莫叹在官贫。
放歌乘美景,醉舞向东风。寄语尊前客,生涯任转蓬。"


宿山寺 / 杨浚

言纳其阳,和风载升。夏日郁蒸,言用于阴,凉风飒兴。
药物楚老渔商市。市北肩舆每联袂,郭南抱瓮亦隐几。
闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"
"秋日西山明,胜趣引孤策。桃源数曲尽,洞口两岸坼。
高楼临远水,复道出繁花。唯见相如宅,蓬门度岁华。"
美才应自料,苦节岂无成。莫以山田薄,今春又不耕。"
小子思疏阔,岂能达词门。穷愁一挥泪,相遇即诸昆。
谁谓霄汉近,翻嗟心事暌。兰滋人未握,霜晓鹗还栖。


塞上曲送元美 / 张履庆

"玉管箫声合,金杯酒色殷。听歌吴季札,纵饮汉中山。
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
"遥夜宿东林,虫声阶草深。高风初落叶,多雨未归心。
幕府辍谏官,朝廷无此例。至尊方旰食,仗尔布嘉惠。
倦鸟将归不知树。愁阴惨淡时殷雷,生灵垫溺若寒灰。
奕叶班姑史,芬芳孟母邻。义方兼有训,词翰两如神。
牛马行无色,蛟龙斗不开。干戈盛阴气,未必自阳台。"
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。


九日次韵王巩 / 张诰

太守庭内不喧唿。昔遭衰世皆晦迹,今幸乐国养微躯。
坐啸看潮起,行春送雁归。望舒三五夜,思尽谢玄晖。"
卿月升金掌,王春度玉墀。熏风行应律,湛露即歌诗。
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。
墨润冰文茧,香销蠹字鱼。翻黄桐叶老,吐白桂花初。
不昧风雨晨,乱离减忧戚。其流则凡鸟,其气心匪石。
"儿扶犹杖策,卧病一秋强。白发少新洗,寒衣宽总长。
子壮顾我伤,我欢兼泪痕。馀生如过鸟,故里今空村。"


宿洞霄宫 / 任原

有无皆离本难名。云开半夜千林静,月上中峰万壑明。
"入谷逢雨花,香绿引幽步。招提饶泉石,万转同一趣。
恐惧弃捐忍羁旅。"
"落叶春风起,高城烟雾开。杂花分户映,娇燕入檐回。
踊跃常人情,惨澹苦士志。安边敌何有,反正计始遂。
见君问我意,只益胸中乱。山禽饥不飞,山木冻皆折。
出谷莺初语,空山猿独愁。春晖生草树,柳色暖汀州。
流恸嗟何及,衔冤有是夫。道消诗兴废,心息酒为徒。


鱼藻 / 薛奇童

"九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家,
物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
倏忽东西无不可。松风涧水声合时,青兕黄熊啼向我。
"南岳自兹近,湘流东逝深。和风引桂楫,春日涨云岑。
苔径临江竹,茅檐覆地花。别来频甲子,倏忽又春华。倚杖看孤石,倾壶就浅沙。远鸥浮水静,轻燕受风斜。世路虽多梗,吾生亦有涯。此身醒复醉,乘兴即为家。
高堂亦明王,魂魄犹正直。不应空陂上,缥缈亲酒食。
"丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。


赠王粲诗 / 谢庄

彼邦本倔强,习俗多骄矜。翠羽干平法,黄金挠直绳。
何心更和阳春奏,况复秋风闻战鼙。"
丘壑趣如此,暮年始栖偃。赖遇无心云,不笑归来晚。
"端居值秋节,此日更愁辛。寂寞无一事,蒿莱通四邻。
采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"
常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。