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当涂赵炎少府粉图山水歌

明代 / 林慎修

勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引,音声上下惧鹰隼。
"紫绶尚书印,朱輧丞相车。登朝身许国,出阃将辞家。
闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"
翻思岵屺传诗什,举世曾无化石人。"
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。
"府僚能枉驾,家酝复新开。落日池上酌,清风松下来。
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。


当涂赵炎少府粉图山水歌拼音解释:

wu jian tang you zai .bo cheng shui geng qing .zhong tui jiang han li .xuan gai yu zhang xing .
ju chi bu ji zhui peng hao .xiong ci lai qu fei you yin .yin sheng shang xia ju ying sun .
.zi shou shang shu yin .zhu ping cheng xiang che .deng chao shen xu guo .chu kun jiang ci jia .
wen dao xian lang ge bai xue .you lai ci qu he ren xi ..
gu qie chang zi lian .you gui duo yuan si .sheng se wu shi nian .xiang si ruo xun huan .
zuo ai shi qian huang .xing cang huo zhu che .bu xu ying du gan .san zai yi ci jia ..
fan si hu qi chuan shi shi .ju shi zeng wu hua shi ren ..
lu ruo xiang tan shou tan chi .zhen zhu lian wai xue hua fei .
.fu liao neng wang jia .jia yun fu xin kai .luo ri chi shang zhuo .qing feng song xia lai .
.gong xu xun ji zu .shui neng xi ma ti .chang kong jing yun yu .xie ri ban hong ni .
bei que shen en zai .dong lin yuan meng zhi .ri xie men yan ying .shan yuan shu can cha .

译文及注释

译文
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落(luo)了,绵绵的柳絮随风荡漾。
当代不(bu)乐于饮酒,虚名有什么用呢?
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看(kan)遍,足迹遍布那里的水水山山。
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
  时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环(huan)运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
  欧阳先生(欧阳修自(zi)称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应(ying)该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬(ao)他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
  桐城姚鼐记述。
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。

注释
茫茫然:疲惫不堪的样子。
11.殷忧:深忧。
②大辟:死刑。辟,法。刑法。大辟意为最重的刑罚。
②君:相当于“你”,有尊敬的意思。
⑷关山:泛指边关的山岳原野。
(3)跽:古人席地而坐,姿势是双膝着地,臀部坐在自己脚跟上。“跽”是双膝仍然着地,而把上身挺直起来;是一种表示恭敬,有所请求的姿势。也称为长跪。
⑥诗是吾家事:杜甫祖父杜审言,以诗知名于世,为“文章四友”之一。杜甫认为诗为自己的家学,故云。

赏析

  《《右溪记》元结 古诗》文笔简练,开头即以清丽的语言,寥寥数笔,勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短,却用了多种表达方式。写溪,突出其小;写石,突出其怪;写水,突出其湍急、清激;写木竹,突出其“垂阴”。正面写溪、写水,又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨,以议论为主,兼以抒情,将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足,使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化,用的是记叙手法,而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用,达到了高度统一。
  山有情,水有情,人亦有情。诗人面对着这诱人的山水,留连忘返。因为心情悠闲,坐了很久,以至于仔细地观察着花朵飘落,默数着一朵,二朵······坐够了,回途饶有兴趣地寻觅着芳草,滞留了多时,回家已经很晚。这两句,通过数花、寻草两个动作,很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
  第十七首诗,也是最后一首,以黯然离别秋浦作结,传达了一种伤感的情调。
  这首诗通过记游,抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙,不落俗套,虽是记游,而不具体描述景物,重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外,又把情感的变化作为全诗的线索,突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然,明白如话。
  这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作,词句平易通俗,富有生活气息,反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面,读来饶有隽永动人的天然情趣。
  该句摘自何卷,尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;风筝在空中飞舞,左摇右摆,又飞又叫,好不骄横。值得关注的是,诗人写风筝与风的关系时,手法与众不同,他(ta)不说风筝凭借风力而飞,却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里,作者把风筝作为主体,视它为生灵,真是把个风筝写活了。
  首先,开头的一句“《梦泽》李商隐 古诗悲风动白茅”写出了《梦泽》李商隐 古诗的荒凉景象。放眼望去,《梦泽》李商隐 古诗此地为一片茫茫的湖泽荒野。旷野上的秋风,吹动《梦泽》李商隐 古诗上连天的白茅,发出萧萧悲声。这旷远迷茫、充满悲凉萧杀气氛的景象,本来就很容易引发怀古伤今的情感。加上这一带原是楚国旧地,眼前的茫茫白茅又和历史上楚国向周天子贡包茅的故事有某种意念上的关联,于是为下一句诗做了铺垫。
  此赋文字简短,仅有二百八十余字。但却洋溢着浓厚的情趣,又渗透着深永的哲理。读之若身临其境,看到了老鼠的一次精彩表演,又好象上了一堂生动有趣的哲学课,真可谓“趣幽旨深”,蓄理在中,耐人寻味。就其思想内容来讲,已远远超出赋鼠本身。它借一只黠鼠利用人的疏忽,狡猾地逃脱的日常小事,引出了一番议论。从而 说明一个道理:最有智慧的人类,倘能精神集中,发挥智力,便能搏猛虎,役万物;如果精力分故,懈怠疏忽,就难免不”见使一鼠“,变色于蜂虿。在艺术表现上,最为突出的特点是:趣幽旨深。读此赋,我们首先感觉到的是很有情趣。既有如读(ru du)寓言的一览欲尽的吸引力,又能启发一个人的推理(tui li)动机。文章的布局结构也很有特色,首先是叙事与说理的密切结合,叙事为说理张本;其次是人、鼠活动穿插其间,使文情错落,不直不板。
  这首诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律,活泼自由,语言浅显明了,形象自然生动。综观全诗,它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光,所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象,表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者,不失其赤子之心也。”毋庸讳言,诗所描绘、所刻划的,正是诗人毕生追求的境界,也正是他所一再强调的“真性情”。
  这是一首送行诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使(bi shi)梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  “政事多谬”,加上“公私穷匮”,虽然孙皓还在醉生梦生之中,可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣,对孙权的治国之道有切身感受,对孙皓的腐配专横有冷静观察,算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份,还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中,痛陈国衰民弱之现状,力劝孙皓“省息百役,罢去苛扰,科出宫女,清选百官。”孙皓当然十分不悦,只是慑于陆凯的“宿望”,才没有加害于他。
  一
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。

创作背景

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。东汉末年,统治阶级内部矛盾非常尖锐,同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷,为了排遣苦闷,他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。

  

林慎修( 明代 )

收录诗词 (1721)
简 介

林慎修 林慎修(1847~?),字永思,清台湾嘉义人。同治年间(1862~1874)增生,以私塾讲学为业。

冬日归旧山 / 张时彻

我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"
"楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。
"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。
具瞻先皇宠,欲践东华贵。咫尺时不来,千秋鼎湖泪。


吴孙皓初童谣 / 徐媛

为说相思意如此。"
闭阁寂寥常对此,江湖心在数枝中。"
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约,窃位空惭组绶悬。
夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。
胸中悬明镜,照耀无巨细。莫辞冒险艰,可以裨节制。
"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,
"不喜长亭柳,枝枝拟送君。惟怜北窗□,树树解留人。
暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"


秦楼月·芳菲歇 / 田志勤

"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
满城怜傲吏,终日赋新诗。请报淮阴客,春帆浪作期。
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
吾窃悲尔徒,此生安得全。"
怪状崩腾若转蓬,飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁,
寂寥氛氲廓,超忽神虑空。旭日霁皇州,岧峣见两宫。


风流子·东风吹碧草 / 怀素

"送人多折柳,唯我独吟松。若保岁寒在,何妨霜雪重。
长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。"
花寒未聚蝶,色艳已惊人。悬知陌上柳,应妒手中春。
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。


凉州词三首 / 顾趟炳

羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
卫青谩作大将军,白起真成一竖子。"
谓言雨过湿人衣。"
"王事信靡盬,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。
秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"


声声慢·秋声 / 冯修之

常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
团团甜如蜜,皛皛凝若脂。千柯玉光碎,万叶珠颗垂。
郢客相寻夜,荒庭雪洒篙。虚堂看向曙,吟坐共忘劳。


琵琶仙·双桨来时 / 毛重芳

刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.
醉罢同所乐,此情难具论。"
"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。
旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。
戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"


垂钓 / 范纯粹

山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"
是时尚多垒,板筑兴颓壁。羁旅念越疆,领徒方祗役。
"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
"世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?夫子红颜我少年,章台走马着金鞭。文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此,宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?


浣溪沙·重九旧韵 / 嵇曾筠

中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远,弹琴常到月轮低。
王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。
"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。
运速天地闭,胡风结飞霜。百草死冬月,六龙颓西荒。
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,


送陈七赴西军 / 王树楠

担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
佳境千万曲,客行无歇时。上有琴高水,下有陵阳祠。
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。
息心归静理,爱道坐中宵。更欲寻真去,乘船过海潮。"
位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"