译文
我回答说:”天下安定在于统一天下。“
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽(you)兰久久徜徉。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
从城上高楼远眺空旷的荒(huang)野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能(neng)受警戒而彷徨!
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条(tiao)路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物(wu)(wu)者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
小伙子们真强壮。
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
注释
⑹蔓(màn)草:蔓生野草。罗裙:丝罗制的裙子,多泛指妇女衣裙。
尚书、长史、参军:都是官名。尚书指陈震,长史指张裔,参军指蒋琬。
(19)灵境:指仙境。
⑹骊歌:指《骊驹》,《诗经》逸篇名,古代告别时所赋的歌词。《汉书·儒林传·王式》:“谓歌吹诸生曰:‘歌《骊驹》。’”颜师古注:“服虔曰:‘逸《诗》篇名也,见《大戴礼》。客欲去歌之。’”后因以为典,指告别。一作“黄鹂”。
38、欤:表反问的句末语气词。
金风玉露:指秋风白露。李商隐《辛未七夕》:“由来碧落银河畔,可要金风玉露时”。