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琵琶仙·双桨来时

清代 / 孙文骅

"竹里行厨洗玉盘,花边立马簇金鞍。非关使者征求急,
始为江山静,终防市井喧。畦蔬绕茅屋,自足媚盘餐。"
故人是邑尉,过客驻征轩。不惮烟波阔,思君一笑言。"
燕辞枫树日,雁度麦城霜。空醉山翁酒,遥怜似葛强。"
"逍遥心地得关关,偶被功名涴我闲。有寿亦将归象外,
"寒涧流不息,古藤终日垂。迎风仍未定,拂水更相宜。
"春流急不浅,归枻去何迟。愁客叶舟里,夕阳花水时。
禁掖朋从改,微班性命全。青蒲甘受戮,白发竟谁怜。
自说宦游来,因之居住偏。煮盐沧海曲,种稻长淮边。
地卑荒野大,天远暮江迟。衰疾那能久,应无见汝时。"
"小县春山口,公孙吏隐时。楚歌催晚醉,蛮语入新诗。
"汉家无事乐时雍,羽猎年年出九重。玉帛不朝金阙路,
"天子股肱守,丈人山岳灵。出身侍丹墀,举翮凌青冥。


琵琶仙·双桨来时拼音解释:

.zhu li xing chu xi yu pan .hua bian li ma cu jin an .fei guan shi zhe zheng qiu ji .
shi wei jiang shan jing .zhong fang shi jing xuan .qi shu rao mao wu .zi zu mei pan can ..
gu ren shi yi wei .guo ke zhu zheng xuan .bu dan yan bo kuo .si jun yi xiao yan ..
yan ci feng shu ri .yan du mai cheng shuang .kong zui shan weng jiu .yao lian si ge qiang ..
.xiao yao xin di de guan guan .ou bei gong ming wan wo xian .you shou yi jiang gui xiang wai .
.han jian liu bu xi .gu teng zhong ri chui .ying feng reng wei ding .fu shui geng xiang yi .
.chun liu ji bu qian .gui yi qu he chi .chou ke ye zhou li .xi yang hua shui shi .
jin ye peng cong gai .wei ban xing ming quan .qing pu gan shou lu .bai fa jing shui lian .
zi shuo huan you lai .yin zhi ju zhu pian .zhu yan cang hai qu .zhong dao chang huai bian .
di bei huang ye da .tian yuan mu jiang chi .shuai ji na neng jiu .ying wu jian ru shi ..
.xiao xian chun shan kou .gong sun li yin shi .chu ge cui wan zui .man yu ru xin shi .
.han jia wu shi le shi yong .yu lie nian nian chu jiu zhong .yu bo bu chao jin que lu .
.tian zi gu gong shou .zhang ren shan yue ling .chu shen shi dan chi .ju he ling qing ming .

译文及注释

译文
我心中犹豫而疑惑不定,想自(zi)己去吧又觉得不妙。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿(dun)足离去。
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙(long)用其神光照耀?
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
我长年在外,每年一到春天的时候,独自在他乡不胜悲伤,坐在树下饮酒,那树上的黄莺也应该了解我思(si)乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶(ye)。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住(zhu)脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
请任意选择素蔬荤腥。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
春风卷着漫(man)天大雪,飘来飘去,落得到处都是。
猛犬相迎对着你狂叫啊,关口(kou)和桥梁闭塞交通不畅。

注释
23、三略:即《太公兵法》,分上中下《三略》。
16、明公:对县令的尊称
亡:丢掉,丢失。
⑵漠北:即蒙古高原大沙漠以北地区。
瑶阶:本指玉砌的台阶,后为石阶之美称。
(8)去:离开,使去:拿走。
归:归还。
2、旧:旧日的,原来的。

赏析

  诗以望君山一个动作,让读者自己去猜测揣摸,去体会。这样的结尾,与王维《酬张少府》结句“君问穷通理,渔歌入浦深”及杜甫《缚鸡行》结句“鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁”相同,都是不写之写,有有余不尽之意。
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门(chu men)张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭(can zao)遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  此诗前两章字句略同,意思重复,写法也一样。前两句写所见之景,后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描写:那风呼呼地刮着,那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道,心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土,伫立大道旁,见车马急驰而过,触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方,但是,车过之后,留下一条空荡荡的大道和他孤身一人,车去而人竟未去。风、车之急速,他人之已归去,与自己之滞留不得归,动与不动,形成多层对比。“顾瞻周道”,描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤,终于喷发出强烈的心声:“中心怛兮”,“中心吊兮”。其声如急管繁弦,反映诗人思归的急切心态。
  这首诗把环境气氛与主人公心情结合起来,相互烘托促进,是一个特色。第一章写小伙子赶着盖有青色车篷的《大车》佚名 古诗奔驰,在隆隆的车声里,小伙子心潮澎湃:“岂不尔思,畏子不敢。”意思是说:姑娘,你到底敢不敢与我相爱相恋呢?小伙子的冲动,与姑娘的犹疑,制造了恋爱中的痛苦。第二章以沉重的车轮声,衬托小伙子内心的苦恼。这时候,小伙子终于明白了:姑娘的犹疑是因为她家里不同意这段恋情。因此,摆在面前的是:姑娘敢不敢、能不能不经父母许可就和小伙子私奔,结成夫妻。这是姑娘的终身大事,不能不慎重考虑。因为一旦遇人不淑,又背叛了父母,那么自己的前途就十分悲惨了。第二章既回溯了第一章姑娘犹疑的原因,又提出私奔有无后顾之忧的考虑。诗歌是由小伙子口中唱出来的,表示小伙子已经明白姑娘的处境和心思了。于是,自然地引出第三章:小伙子指天发誓,永远忠于爱情,即使生不能同床,死后也要同穴。古人指天发誓是十分慎重的行为,这是自然崇拜与祖先崇拜时代极为庄严的仪式。因为他们相信,违反了诺言要受到天谴的。小伙子慎重的发誓,从意蕴而言,已是圆满地解释了姑娘的疑虑,使姑娘放心大胆地投向恋人的怀抱。从情节而言,诗歌却不再描述其最后结局了。人们可以从诗意延续中推想:这一对恋人,一定高高兴兴地驾着《大车》佚名 古诗,奔向相爱相伴的幸福生活了。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析,诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主,安危托妇人”一联,击中了时政的要害,遂成为时人传诵的名句。
  “香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词,唐琬离开人世已经四十余年了,寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中,诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉,就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳,也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”,未亡者这把老骨头,年过古稀,也即将化作会稽山(在今绍兴)的泥土,但是割不断的一线情思,使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪,泫然落泪。
  江淹的诗风在南朝比较特殊,他的诗一般较具古气,和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  依据周朝的规矩,“胙”是不应赐给异姓诸侯的,并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高,且当着众诸侯的面,坚持要“下拜”受赐,绝不违礼法,又是为什么?文章围绕“下拜”二字,一波三折,既反映了周王室的衰微,也反映了当时还普遍存在尊周意识。
  颈联“绣户时双入,华堂日几回”,这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中,具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双(指诗人和李林甫)进入朝廷。这里,诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人,从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事,也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里,诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆,更表现出对朝廷忠心耿耿。
  这首诗歌在艺术表现上的突出特色,是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚之功。“挞彼殷武,奋伐荆楚”二句,表现了武丁对楚用兵的勇猛神速。“罙(深)入其阻,裒荆之旅”,写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所,汤孙之绪”,特别点明武丁之所以能征服荆楚之地,那是因为他是成汤的后世子孙,理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女(汝)荆楚,居国南乡(向)”二句,从荆楚所处的地(de di)理位置,指出它理应俯首听命。“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服,可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句,可能有脱文,是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯,因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事,都是他们应尽的职守。第四章,进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主,人民百姓只能安分守己,按商朝的政令行动。第五章,写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况,这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方,故特别用“商邑翼翼,四方之极”两句诗来渲染它,而武丁在位长达五十九年,说他“赫赫厥声,濯濯厥灵”,并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景,用“陟彼景山,松柏丸丸”两句诗作比兴,不但形象生动,而且有象征意义,象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。

创作背景

  十八岁的时候,王勃在沛王李贤府中侍读。戏作《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府。

  

孙文骅( 清代 )

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简 介

孙文骅 孙文骅,字云衢,号晓山,绵州人。诸生。官黄安知县。

角弓 / 王洞

"江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。
"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
"迢递荆州路,山多水又分。霜林澹寒日,朔雁蔽南云。
江水清源曲,荆门此路疑。晚来高兴尽,摇荡菊花期。"
"常忝鲍叔义,所期王佐才。如何守苦节,独此无良媒。
"挥泪送回人,将书报所亲。晚年多疾病,中路有风尘。
见酒须相忆,将诗莫浪传。若逢岑与范,为报各衰年。"
"往年脱缝掖,接武仕关西。结绶腰章并,趋阶手板齐。


愚溪诗序 / 顾趟炳

旗尾蛟龙会,楼头燕雀驯。地平江动蜀,天阔树浮秦。
丞相金钱赐,平阳玉辇过。鲁儒求一谒,无路独如何。"
时贤几殂谢,摛藻继风流。更有西陵作,还成北固游。
梦兰他日应,折桂早年知。烂漫通经术,光芒刷羽仪。
"坐忆山中人,穷栖事南亩。烟霞相亲外,墟落今何有。
晚就芸香阁,胡尘昏坱莽。反覆归圣朝,点染无涤荡。
惟有双峰最高顶,此心期与故人同。"
"故使笼宽织,须知动损毛。看云莫怅望,失水任唿号。


飞龙引二首·其一 / 刘鸿渐

萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"
秋城临海树,寒月上营门。邹鲁诗书国,应无鼙鼓喧。"
"君罢江西日,家贫为一官。还归五陵去,只向远峰看。
"凉夜褰帘好,轻云过月初。碧空河色浅,红叶露声虚。
"秋堂复夜阑,举目尽悲端。霜堞鸟声苦,更楼月色寒。
余时忝诤臣,丹陛实咫尺。相看受狼狈,至死难塞责。
江花未落还成都。江花未落还成都,肯访浣花老翁无。
"新亭结构罢,隐见清湖阴。迹籍台观旧,气溟海岳深。


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 何仁山

贞观二十一年,作玉华宫,后改为寺,在宜君县北凤凰谷。溪回松风长,苍鼠窜古瓦。不知何王殿,遗构绝壁下。阴房鬼火青,坏道哀湍泻。万籁真笙竽,秋色正萧洒。美人为黄土,况乃粉黛假。当时侍金舆,故物独石马。忧来藉草坐,浩歌泪盈把。冉冉征途间,谁是长年者?
恐有无母雏,饥寒日啾啾。我能剖心出,饮啄慰孤愁。
翠羽双鬟妾,珠帘百尺楼。春风坐相待,晚日莫淹留。"
每语见许文章伯。今日时清两京道,相逢苦觉人情好。
魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。
"离客穷海阴,萧辰归思结。一随浮云滞,几怨黄鹄别。
"把手意难尽,前山日渐低。情人那忍别,宿鸟尚同栖。
故人西掖寮,同扈岐阳蒐.差池尽三黜,蹭蹬各南州。


三绝句 / 苏轼

衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
君山丽中波,苍翠长夜浮。帝子去永久,楚词尚悲秋。
"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。
"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。
"溪口闻法鼓,停桡登翠屏。攀云到金界,合掌开禅扃。
战场冤魂每夜哭,空令野营勐士悲。"
高视领八州,相期同一鹗。行当报知己,从此飞寥廓。"


春思 / 徐宝之

览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。
紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。今夜思君梦,遥遥入洞天。"
勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"
岁计因山薄,霞栖在谷深。设罝连草色,晒药背松阴。
魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
"守贵常思俭,平津此意深。能卑丞相宅,何谢故人心。
"成都勐将有花卿,学语小儿知姓名。用如快鹘风火生,
离别无嫌远,沉浮勿强嗟。南登有词赋,知尔吊长沙。"


壬辰寒食 / 岳莲

"寂然空伫立,往往报疏钟。高馆谁留客,东南二室峰。
颇觉鸾鹤迩,忽为烟雾飞。故人清和客,默会琴心微。
水清迎过客,霜叶落行舟。遥想赤亭下,闻猿应夜愁。"
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
"归舟一路转青苹,更欲随潮向富春。吴郡陆机称地主,
俊鹘无声过,饥乌下食贪。病身终不动,摇落任江潭。
"画扇出秦楼,谁家赠列侯。小含吴剡县,轻带楚扬州。
"盈盈一水隔,寂寂二更初。波上思罗袜,鱼边忆素书。


大墙上蒿行 / 罗岳

自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"
"盛业山河列,重名剑履荣。珥貂为相子,开阁引时英。
步石随云起,题诗向水流。忘归更有处,松下片云幽。"
白头授简焉能赋,愧似相如为大夫。"
出门看落日,驱马向秋天。高价人争重,行当早着鞭。"
先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。"
方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。
晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。


大林寺 / 潜说友

岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
采兰度汉水,问绢过荆州。异国有归兴,去乡无客愁。
服事哥舒翰,意无流沙碛。未甚拔行间,犬戎大充斥。
一阳发阴管,淑气含公鼎。乃知君子心,用才文章境。
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。
"君家东海东,君去因秋风。漫漫指乡路,悠悠如梦中。
"铁关天西涯,极目少行客。关门一小吏,终日对石壁。


上林赋 / 李伯良

"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。
何为西庄王给事,柴门空闭锁松筠。"
卷帘见西岳,仙掌明朝暾。昨夜闻春风,戴胜过后园。
紫气关临天地阔,黄金台贮俊贤多。
"由来巫峡水,本自楚人家。客病留因药,春深买为花。
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
"柴门杂树向千株,丹橘黄甘此地无。江上今朝寒雨歇,
"君行别老亲,此去苦家贫。藻镜留连客,江山憔悴人。