译文
他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
张公出生于南京(jing),为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜(xi)喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允(yun)承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
不料薛举早死,其子更加猖狂。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
步骑随从分列两旁。
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
我好比知时应节的鸣虫,
陛下圣寿三干岁,稳(wen)坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
就像是传来沙沙的雨声;
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
奉(feng)告那盲目效颦的邻(lin)人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
国家需要有作为之君。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
注释
⑸玉椀(wǎn):玉制的食具,亦泛指精美的碗。一作“玉碗”。残露:残余的露水,此指残余的酒。
1.玉露:秋天的霜露,因其白,故以玉喻之。凋伤:使草木凋落衰败。
39.户牖(yǒu):指家里。户,门。牖,窗。
28、举言:发言,开口。
⑿玉绳:星名。《太平御览·天部五》引《春秋元命苞》曰:“玉衡北两星为玉绳。玉之为言沟,刻也。瑕而不掩,折而不伤。”宋均注曰:“绳能直物,故名玉绳。沟,谓作器。”玉衡,北斗第五星也。秋夜半,玉绳渐自西北转,冉冉而降,时为夜深或近晓也。
⑷无生:佛教语,指万物的实体无生无灭。