译文
他天天把相会的佳期耽误。
眉阳人苏洵告诉百姓(xing)说道:“没有发生祸(huo)乱(luan),还是很容易控制的;祸乱已经发生了(liao),也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种(zhong)情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最(zui)难治理的。因为我们(men)不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用(yong)对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐(qi)鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
羡慕隐士已有所托,
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
支离无趾,身残避难。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
注释
13.为观游:经营园林游览。为,从事,经营。
(20)恫(dòng):恐惧。
塞鸿:边地的鸿雁。
⑾天汉滨:汉水边。这里指汉中一带。
35.宏兹九德:弘扬这九种美德。九德,指忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。
②收:结束。停止。
阁雨:停雨。阁,犹搁,停止。
七十欠三年:诗人白居易、刘禹锡都生于772年,写此诗时两人都六十七岁。